Книга: Сибирская шаманка. Вам поможет сила Рода
Назад: Глава 3. Мой Род – моя сила
Дальше: Молитва за живых. Ритуал-оберег

Новый старейшина

Наши умершие предки, корни нашего Рода, фундамент дома, который мы построили, видят, что дом рушится. И им не все равно! Но у душ умерших нет физических тел, поэтому нет личного источника энергии. После смерти сохраняется очень небольшое количество энергии. Когда они видят, что их Род гибнет, они собирают эти крохи энергии и проводят своего рода ритуал, чтобы эту энергию собрать и дать какой-нибудь душе, которая собирается воплотиться в гибнущий Род. Вместе с энергией душе передается боль за Род и желание его спасти. Этот ритуал очень похож на эпизод из фильма «Аватар». Я прошу вас пересмотреть этот фильм. В конце, если вы помните, местное население собралось возле своего дерева предков, и они сидели кругами, взявшись за руки. Режиссер постарался показать, как собирается сила Рода для рывка.

Итак, наши предки собрали последнюю энергию и снабдили ею душу, которая собирается воплотиться в Род. Рождается ребенок. С самого детства он не такой, как все. Его пытаются привести к общепринятым правилам, но он постоянно делает что-то «не то». То он не хочет одеваться как все, то отказывается носить обувь, то не хочет мяса и сладостей, то совершает странные, непонятные окружающим поступки. Часто эти дети любят природу, огонь. Притаскивают домой котят, собак, выхаживают птичек, лягушек. Когда ребенок подрастает, он начинает бунтовать. Взрослеет – идет заниматься йогой, шаманизмом или еще чем-нибудь в этом духе. Весь Род возмущается: «Ты что делаешь? Ты зачем впустую тратишь время? На что ты опять потратил деньги? Построй дом, купи машину. Опять поехал в горы. С бубном ходит. Ненормальный! Все покупают машины, а он бубен купил». Он – другой. У него энергия бунтарства. И весь Род пытается этого человека усмирить, вогнать в рамки: «Будь как все! Не позорь семью! Что скажут соседи?». Если Род подавил, усреднил бунтаря, последний шанс на спасение упущен. А если Род с бунтарем не справился, рано или поздно бунтарь спасет Древо – потому, что он живой, чувствующий.

А предки тем временем наблюдают за ним из мира мертвых. Если он делает что-то не то, они начинают приходить к нему во сне, «подбрасывать» книжки, «направлять» на семинары. Словом, показывают путь, как исцелить Род.

Я могу сказать с достаточно большой долей уверенности: если вы читаете эту книгу, и мои слова отзываются у вас в сердце болью, если вы готовы взять на свои плечи ответственность за Род, значит, книга попала к вам не случайно. Вы – избранный. Новый старейшина. Тот, кто спасет Род.

В Роду должен быть старейшина. Он наводит в Роду порядок, играет роль мирового судьи, помогает разрешать конфликты внутри семей. Самая главная функция старейшины – проводить родовые праздники и молиться за Род. Старейшина – это связующее звено между поколениями, между прошлым и будущим.

Раньше старейшину выбирали. Как правило, это был самый старший член Рода. Сейчас времена изменились. Старейшиной Рода становится не самый старший, а тот, у кого живое ощущение мира – самый тонко чувствующий. Я верю, что вы станете старейшиной своего Рода, восстановите его здоровье и благополучие, чтобы передать своим детям крепкое сильное родовое Древо.

Традиция родовых праздников

Родовое Дерево – очень привлекательная пища для духов нижнего мира. Точно так же, как на обычное дерево вечно пытается залезть какой-нибудь жучок – погрызть кору, полакомиться листочками, – на Род регулярно нападают духи нижнего мира. Поэтому наши предки призывали духа, который бы защищал род – духа Рода. Духа Рода тоже надо кормить. Он очень мощный, в разы сильнее человека, поэтому недостаточно ласково поговорить с ним, как с домовенком, и поставить блюдечко с молоком. Один человек накормить духа Рода не в состоянии, требуется слишком много эмоциональной энергии, и наши предки создали для этого традицию родовых праздников.

Родовые праздники проводились на священные даты – солнцестояние и равноденствие. Собирался весь Род, обычно на родовой земле. Частью ритуала, конечно же, был пир. Обязательно разводили огонь. Члены Рода совершали совместные ритуальные действия – хороводы, танцы, пение, – чтобы собрать со всех силу и передать духу Рода. Праздником руководил старейшина. Его задача – всех собрать, закрутить энергию и направить духу Рода. Часть энергии направляли в будущее, чтобы создать проекцию развития Рода. Ведь если не вкладывать в будущее энергию, Дерево не будет расти вверх.

У каждой народности был свой ритуал. Например, в эстонской традиции главную роль играют национальные песни – песни Силы. Когда в конце 80-х годов прошлого века начался распад СССР, первыми объявили независимость страны Балтии. Россияне ввели войска. Не прозвучало ни одного выстрела. Эстонцы просто вышли на улицы и стали петь свои национальные песни. Через эти песни они обратились к силе своей нации, своих родов и своей земли. И сила пришла: войска ушли без военного конфликта! А потом от Таллина через Ригу до Вильнюса протянулась живая цепь из людей, держащихся за руки, длиной 600 километров. Тем самым объединились все рода, и воссоединилась, стала целостной нация. Эти события остались в истории как Поющая революция.

У нас до сих пор сохранились остатки родовых традиций. Только эти традиции посвящены не тем существам. Несколько лет назад в Германии я случайно попала на малый Октоберфест. В майские праздники мы с подругой гуляли по вечернему Мюнхену и услышали ритмичную музыку. Нам стало интересно, откуда она доносится – музыка явно была трансовой, – и мы пошли на эти звуки. И что мы увидели? Огромный павильон на площади. Внутри несколько сотен человек за баварскими столами. На всех национальная одежда. На столах национальная еда, кружки с пивом. Народ разговаривает. Начинается припев. На припеве вся толпа встает с кружками и издает возглас. Садится, встает с кружками, снова издает возглас и кружками ударяет об стол. Будто с детства репетировали. В этот момент собирается сила всех присутствующих. Это как особый ритуал. Но мы ушли оттуда, потому что увидели, куда эта сила направляется – духу пива и сосисок. Над павильоном висела огромная сущность и забирала себе всю энергию людей. Посмотрите фильм «Москва 2017» про войну брендов. Там очень по-шамански показано все, что происходит в подобных ситуациях – кого мы на самом деле кормим своими эмоциями. Ну, а что творится у немцев в октябре, вы можете посмотреть и почитать в интернете.

Все это когда-то было частью родовых праздников. Поэтому немцы всегда были сильной, стабильной нацией. Сейчас ситуация изменилась: они фактически пропили свою силу. Вместо того чтобы передавать ее духу Рода и укреплять свои рода, они дарят ее духу алкоголя.

В какой-то момент родовые традиции перестали выполняться. Когда мы прекращаем кормить духа Рода, он уходит. Род никто не защищает, представители Рода просто тратят энергию предков, и никто не восполняет родовую силу. Род разрушается. Вот вам и ответы на вопросы, откуда болезни, и разводы, и больные дети, и нежелание создавать семью, и скрытый алкоголизм, и наркомания, и невозможность заработать. На самом деле нас пожирают духи нижнего мира.

Что делать? В ваш Род уже пришел особый человек. И этот человек – вы. Становитесь старейшиной Рода. Прямо сейчас. Сначала надо взять Род под защиту, а потом уже разбираться со своими проблемами. Если разворовывают нашу собственность, сперва нужно окружить ее забором, запереть на замок, а уже потом потихоньку восстанавливать разрушенное. Взять под охрану свой Род – это значит пригласить на родовое дерево духа Рода. И это может сделать только старейшина!

Назад: Глава 3. Мой Род – моя сила
Дальше: Молитва за живых. Ритуал-оберег