Книга: Тайная книга мага. Гримуар: собрание заклинаний
Назад: 1.11. Об имени Аввадон
Дальше: 2.4. Индийские чакры, Касты и подъём Точки сборки

2.1. Заклинания как формы программирования мироздания

Существует несколько форм представления информации, используемых при создании заклинаний. Это связано с разными типами сознания людей. Имеет место известное разделение людей по типу восприятия: на визуалов (диапазон Аджна чакры), аудиалов (диапазон Вишуддха чакры) и кинестетиков (диапазон Анахата чакры). В соответствии с этим заклинания могут иметь вид зрительных образов (визуалы), акустических форм (аудиалы) и тактильных образов (кинестетики). Визуальные заклинания связаны с созданием видеоряда мыслеформ. Каждая такая мыслеформа включает в себя геометрическую форму, цвет и динамический образ. Такие заклинания отображаются в виде цветных орнаментов.





В акустических заклинаниях используются фонемы, построенные на базе некоторых традиционных алфавитов и языковых форм. Такие заклинания отображаются текстами.







Тактильные заклинания включают в себя управление энергетическими потоками. Здесь заклинания включают в себя сплетения потоков энергии. Они отображаются в виде сплетённого узора линий.







Кроме того, есть ещё математическое мышление, связанное с глубокими степенями абстракции (уровень Сахасрара чакры). Математический уровень мышления порождает заклинания в виде цифровых последовательностей и формул. Одним из методов визуализации этого уровня является музыка. Кроме того, в настоящее время существуют технические средства для графической визуализации математических формул с помощью компьютерной техники.

2.2. Метод отображения заклинаний кобольда

Для отображения заклинаний, приведённых в этой книге, используются графические схемы, описания в виде текстов и фонетические ключевые структуры. Каждое заклинание отображается несколькими способами одновременно. Помимо описания состояния сознания мага (положения Точки сборки) описываются используемая сила и создаваемая в пространстве структура. Кроме того, приводятся пусковые фонетические структуры, активизирующие данное заклинание. Для использования заклинания маг должен войти в определённое состояние (связанное с положением Точки сборки), представить описанный зрительный образ и произнести ключевую фразу. Состояние мага описывается через настройку по картам Арканов Таро. Настройка сознания мага на соответствующую силу описывается через карты Больших Арканов Таро, а тип практики и методика работы – по Малым Арканам.

2.3. Касты и эволюция человеческого сознания

Эволюция человеческого сознания происходит в соответствии со схемой Дерева Сефирот. Сознание людей с первой по третью касты проводит энергию каналов с 22-го по 18-й. Эти силы лежат в основе эгрегоров религий. Религии служат направляющими силами для эволюции людей трёх первых каст. На этом этапе люди нуждаются в духовных наставниках, и эту роль берут на себя жрецы и священники, являющиеся носителями традиции и ритуалов. Они не обладают магическими способностями, но являются проводниками сил, лежащих в основе религий. Существуют тексты, описывающие ритуалы религий, и священники изучают эти тексты (книжники, или Фарисеи). Их опыт связан со знанием текстов, написанных людьми, обладавшими магическими свойствами сознания (видение мира духов, или мира энергий, – Ессеи). Спор между Фарисеями (базирующимися на описанном опыте) и Ессеями, получающими этот опыт в реальном времени, выливается в то, что религии не признают магию как таковую, основываясь именно на трудах магов, существовавших в прошедшее время.

Далее, перейдя в четвёртую касту, человек попадает на уровень 4.1 («Экстрасенсорика») и начинает работать с энергиями 17А (магия Жизни). В этой области существует две формы магии: работа с энергией растений (эгрегор друидов) и работа с энергией животных (эгрегор шаманов). Эта работа уже связана с «вертикальной эволюцией» и проходит под руководством Учителей, обладающих магическими способностями (маг не ниже уровня 4.2). Они дают ученикам «Первое Посвящение Магов». Это магический ритуал (традиционное действие), приводящее к Сборке Личности (соединению всех инкарнаций) и дающее качество «полного сознания» (сплошная память, позволяющая сохранять личность на протяжении последующих воплощений). Далее, при переходе с уровня 4.1 на уровень 4.2 («Целители»), они работают с энергиями 16, 15, 14 Арканов под руководством физически воплощённых Учителей, имеющих уровень не ниже 4.2. На этом этапе эволюции (4.1–4.2) ученики называются «Адептами» (идущими по пути вертикальной эволюции). Далее, на этапе 4.2–4.3, у адептов уже не может быть Учителей, физически живущих в этом мире (на уровне 4.3 совершается переход в Магонию). Развитие этих магов (адептов) курируют «Вознесённые Учителя» уровня 4.3 («Алхимики»), находящиеся в Магонии. На этом этапе развития магов происходит их работа с Арканами 13, 12, 11, 10. При работе с этими Арканами адепты переходят на уровень «Мастеров» и становятся членами Магических Гильдий по специализации. Далее адепты, имеющие статус Мастеров, проходят ритуал «Вознесения», соответствующий «Второму Посвящению Магов», и переходят в Магонию, где фиксируют своё сознание на уровне 4.3 («Алхимики»). Дальнейшая эволюция магов, проходящая уже в Магонии (за пределами обычного восприятия), и их переход с уровня 4.3 («Алхимики») на уровень 4.4 («Демиурги») выходит за пределы обсуждения данного небольшого по объёму текста. В отличие от многих адептов йогической традиции, вдохновенно обсуждающих высшие духовные состояния, недоступные им ни в какой степени, в системе Сефиротической магии адепт ориентируется на следующую доступную ему ступень Иерархии, не обсуждая вопросов, значительно превосходящих пределы его компетенции. Это связано с тем, что обсуждение более высоких состояний сознания требует отличной системы понятий и иного личного опыта.

Назад: 1.11. Об имени Аввадон
Дальше: 2.4. Индийские чакры, Касты и подъём Точки сборки