Город живых и мертвых

Город мертвых в Каире – самое большое и самое древнее кладбище Востока: по некоторым данным, ему две тысячи лет. Город мертвых не только последнее пристанище султанов: покоятся здесь и простые горожане. Но интересен он не только мертвыми, но и живыми, которые с успехом освоили чужую территорию и живут-поживают. Между могилами и склепами выстроены домики, маленькие магазинчики, между их стенами можно увидеть надгробную плиту с непонятыми надписями, полюбоваться склепом, а можно зайти рядом в магазин за мандаринами, выпить турецкий кофе, выкурить кальян… Цены здесь даже ниже, чем в городе живых, поэтому в город мертвых принято ходить за покупками. Заселено тут и большинство пригодных для этого склепов, так что – ничто не пропадает даром. Город мертвых живет жизнью живых, и теперь непонятно, чья это территория – живых или мертвых.

Из кафе на улицу выставлены пластмассовые столы; мужчины в длинных галабеях с куфиями на головах (головной платок, который носят мужчины в арабских странах), дымя кальянами, ведут неторопливую беседу. Эту картину можно наблюдать утром, днем и вечером не только в Каире, но и во всех городах Египта – так здесь проводят время мужчины.

Травоядное такси Каира

Я всегда думал, как же пьют и едят женщины в парандже, ведь у них полностью закрыто лицо и в щель видны только глаза.

В одном из кафе в Каире я, наконец, увидел это своими глазами. Женщина заносит чашку с кофе под нижнюю часть паранджи и осторожненько отпивает глоток. Мы не видим самого процесса – это скрыто от нас, как и ее лицо; тем же путем она заносит бутерброд и откусывает его. И все это незаметно для окружающих.

Подарок по-египетски

Возле кафе к нам подошел преклонных лет живописный араб в галабее с «арафаткой» на голове.

– Русские, русские… я люблю русских. Презент.

Он протянул мне маленький полудрагоценный камень с надрезами и что-то сказал по-арабски. Наш гид-араб перекинулся с ним несколькими словами.

– Подарок, – сказал мне гид. – Это жук скарабей, на счастье.

И отошел.

Я благодарно заулыбался, за кивал и положил презент в карман. Араб не отходил и, держа передо мной руку, потирал пальцы – жест, который обычно означает «гони деньги».

Это в России подарки бесплатные – в Египте они всегда стоят денег

– Презент, – между тем говорил он, потирая пальцы и иногда тыча мне ими в живот, – презент…

Я не знал, как поступить: если человек от чистого сердца сделал тебе подарок, неудобно обижать его, предлагая деньги, а то, что он потирает пальцы, – так может это у него привычка такая. Подумав, я все-таки до стал из кармана несколько монет и протянул египтянину. Он их взял и тут же перестал потирать пальцы.

Это у нас подарки бесплатные, а в Египте они всегда стоят денег. Вспомнил я об этом, когда в загипнотизированном состоянии меня увели в пустыню. Не знаю, как мне удалось оттуда выбраться. Но об этом позже.

Рискованная жизнь оператора

Наши съемки пирамид Гизы мне трудно будет забыть.

Съемочная группа разделились на две части: одна по ехала утром снимать восход солнца над Каиром, вторая, в которой оказался и я, поехала снимать восход солнца у пирамид Гизы. Мы выехали в половине пятого утра и долго не могли найти подъезд к пирамидам. Наш гид, житель Каира, никак не мог отыскать вход. Оказывается, часть пустыни, где находятся пирамиды, обнесена высоким забором, а вход по билетам разрешен с восьми часов утра. Ну а какой же восход в восемь часов? Мы плутали на автобусе по закоулкам Каира, стараясь найти место для съемок восхода. Наконец кто-то из местных жите лей направил нас в нужном направлении. Забор, конечно, миновать не удалось, но, забравшись на бархан, мы могли снять издали две пирамиды – это уже была удача. Оператор Дима настроил аппарат, и мы стали ждать восхитительного зрелища восхода солнца у пирамид. Но шло время, небо светлело, а восхода солнца все не было, и когда посветлело окончательно, мы поняли, что солнце взошло в облаках и с другой стороны, так что для нас съемки восхода солнца не состоялись.

Зато на восходе солнца появились бедуины.

На лошадях, лихо пустив их в галоп, они мчались вдоль забора с визгом и криками, приветствуя новый день. За ними пронеслась еще одна группа, потом они проскакали в обратную сторону. Это было необычное зрелище. Оператор Дима, завидев вдали приближающихся бедуинов, выскочил перед ними на середину дороги. Выставив камеру на треноге, он стал снимать мчащихся на него во весь опор бедуинов.

Каждому известно, что скачущего галопом коня трудно повернуть и невозможно остановить, хотя, по словам одного поэта, это удавалось какой-то женщине в отдален ном русском селении. Но мы-то понимаем, что это вне человеческих сил. Мысленно мы попрощались с оператором Димой… но бедуинские кони промчались мимо, только обдав его ветром и песком из-под копыт. Кадр был снят.

В дальнейшем я не раз еще убеждался в самоотверженности операторов, которые за удачный кадр могут от дать не только полцарства, но даже жизнь и здоровье.

Белая «арафатка»

В восемь часов, купив билеты, мы прошли на территорию заповедника.

Действительно здесь было что снимать: арабы на верблюдах в национальных расписных одеждах, ну, и до боли знакомые еще из учебников истории пирамиды. Все это было таким настоящим! Снять пирамиды хотелось и с этой, и с другой стороны, и залезть по ним на несколько огромных отполированных ступеней… Я с фотоаппаратом, увлекшись съемками, отошел от своих товарищей.

– Вы откуда приехали? – на ломаном английском спросил неизвестно откуда появившийся передо мной египтянин.

– Из России, – ответил я.

– О! Из России?! – воскликнул он на ломаном, но уже русском языке. – Я так люблю Россию! – в глазах его было абсолютное счастье, в котором невозможно было усомниться. – Путин! Дружба! Я так люблю Россию! Я хочу сделать вам подарок. Это бесплатно!

Хранитель могил – сфинкс

Он откуда-то достал и развернул белую ткань так ловко, что я даже ничего не успел возразить, накинул мне эту ткань на голову, а сверху водрузил обруч…

Что было потом, помню смутно… египтянин фотографировал меня у пирамид – сначала у одной, потом у другой – на мне почему-то оказался национальный наряд в виде длинной расшитой рубахи. Нас вместе с ним фотографировали какие-то французы, вероятно, принимая меня за местного жителя… Помню, мы шли в пустыню, и я, кажется, пел песню на арабском языке, которого ни слова не понимаю…

Когда я очнулся, рядом никого не было. Я стоял где-то в пустыне, вдалеке силуэты пирамид, в руках держал пакетик с дешевыми сувенирами, что-то сжимало голову. Я снял с головы обруч и белую «арафатку». Что я здесь делал, почему так далеко отошел от пирамид и где мне теперь искать съемочную группу? Вопросов было больше, чем ответов. Я запустил руку в карман куртки. Так и есть – я отдал за эти сувениры все сто фунтов, которые у меня были.

После говорили, что я, фотографируя, отошел от съемочной группы, но никто не придал этому значения. По том будто бы видели человека, похожего на меня – в белой «арафатке», в национальном египетском наряде – в компании двух арабов. Будто человек, похожий на меня, говорил на арабском языке и вел за ноздрю верблюда, а по том, напевая, один ушел в пустыню.

Пирамиды Гизы в наши дни

Потом уже поняли, что это был я. Тогда же меня искали среди людей на верблюдах, хотели обратиться к полицейским…

Но я вышел сам, держа в руках белую «арафатку».

Вторая съемочная группа тоже, разумеется, не сняла восход солнца из-за облаков. Когда мы вечером ужинали в гостинице, директор съемочной группы Наташа рас сказала странную историю с моим исчезновением и чудесным возвращением. Руководитель группы, опытный путешественник, выслушал рассказ с серьезным лицом.

– А какого цвета была «арафатка»? – спросил он.

– Белая.

– Я так и думал! – хлопнув себя по коленке воскликнул он. – Все могло закончиться намного трагичнее. Никогда не позволяйте незнакомцу надевать себе на голову «арафатку»… – и добавил: – Особенно белую.

Пирамиды Гизы (так выглядели они в XIX веке)