В мае 2001 года новый настоятель Тихвинского монастыря игумен Евфимий (Шашорин) подал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Владимиру прошение благословить проведение археологических исследований на территории Антониево-Дымского монастыря.

Благословение было получено, и вскоре начались работы.

Руководствовались приглашенные археологи планом XVI века, на котором было обозначено место раки с мощами преподобного Антония Дымского в монастырском храме Казанской иконы Божией Матери.

Когда вскрыли погребение, обнаружили, как сказано в отчете, скелетированные останки. Потом выяснили, что храм, где хранились мощи святого Антония, построили на месте древнего кладбища, к моменту постройки уже заброшенного. Два скелета принадлежали именно этому древнему захоронению.

Третьи останки оказались святыми мощами преподобного Антония.

Экспертиза подтвердила это, поскольку они вполне соответствовали историческим документам.

Святой Антоний Дымский принял постриг, будучи еще мальчиком, и для смирения плоти стал носить железную шапку. Железная тяжесть настолько деформировала детский череп, что обычное куполообразное закругление от висков к макушке оказалось выпрямленным. Ну, а от металлических цепей, которые преподобный носил на плечах, сточились ключицы.

Характерные изменения претерпели и надколенники: образовались мощные костные балки, развившиеся в результате длительного коленопреклоненного моления…

Впрочем, не только эксперты подтвердили подлинность обретенных мощей.

— Люди сами слышат, что это мощи… — рассказывал мне монастырский резчик Петр Григорьевич Кильдеев. — Мне сказали: подержи. Я поднял их на руки, и все клеточки во мне задрожали…

Мощи преподобного Антония Дымского были перенесены в Успенский собор Тихвинского Богородично-Успенского монастыря, где они почивают сейчас в деревянной раке, в ожидании появления здесь Тихвинской иконы Божией Матери.

Добавим тут, что и тогда, в первый раз, мощи преподобного тоже были обретены как раз перед появлением иконы…