Скрыться. Вильгельм II

См.: Теплая компания. С кем мы воюем. С. 16

Сколько людей должен уложить правитель, чтобы его выбросили из страны, а он дожил бы до преклонных лет, раскрываясь каждое утро, как цветок? Кайзер Вильгельм II нашел убежище в трехэтажном дворце, купив его – в усадьбе Дорн в Нидерландах, ныне музее. Цветущий парк, с розариумом, сосновой рощей и мавзолеем Вильгельма, плюс пять его любимых такс, под памятными камнями, похороненные вокруг. Жил во дворце 22 года, женился там второй раз на юной леди, ему – 63, ей – 34, срубил лично тысячи деревьев (это было хобби) и убил, с любовью охотясь, тысячи личин дичи.

Дожил до 82 лет. На первой мировой погибли больше 10 млн человек. Немцев – больше 1 млн. В изгнании опубликовал книжки: о цивилизациях, китайской истории, Месопотамии, Спарте и археологических раскопках. Да, еще книгу о балдахинах. Его Величество Балдахин!

«Целью моей деятельности всегда было благо моего народа и моего государства». Таким он хотел войти в историю.

1919 г. Нидерланды отказались выдать его. Суд над Вильгельмом II, как военным преступником, не состоялся.

1940 г., 15 мая. Нидерланды оккупированы. Вильгельм – внутри, в своем дворце.

14 июня. Немцы вошли в Париж.

17 июня. Вильгельм II пишет фюреру из своего поместья: «Находясь под глубоким впечатлением от капитуляции Франции, я поздравляю вас и весь немецкий вермахт с великой победой, дарованной Богом, словами императора Вильгельма Великого, произнесенными в 1870 г.: «Какой поворот событий случился по божьему промыслу!».

22 июня 1941 г. Не дожил 18 дней. Он был бы рад еще одному победоносному событию.

А, собственно, не он один. Один из самых убийственных, диктатор Стресснер, Парагвай, нашел уютное убежище в Бразилии, в гостевом доме, в городке Итумбиара. Судам не выдан. Прожил еще 17 лет, добрался до философского возраста в 94 года. В изгнании рыбачил и сражался в шахматы – был хорошим игроком. Давно это было? Да только что: 1989–2006 годы.

Царственный Бокасса, император Центральной Африки. По руки, по локоть, каннибал. Короновался за 3 года до переворота. Коронацию скопировал у Наполеона. Собственник замков во Франции, с башенками, как на тортах. В 1983–86 годах жил в изгнании в своем замке Хардрикур (Hardricourt), под Парижем. Вернулся в ЦАР в 1986 г., осужден, приговорен к смертной казни, помилован, выпущен по амнистии. Имел 17 жен, больше 50 детей, жил 75 лет, гораздо дольше, чем его враги. Замок Хардрикур XVIII века, башенки, 3 этажа, парк подстрижен, ныне – для свадеб, чтобы обниматься. Можете взять в наём.

Продолжать? Продлить списки? Чтобы люди эти могли прохлаждаться в днях своих, медленно доставая до старости? Жан-Клод Дювалье, Бэби-Док, печальное Гаити, 25 лет бытия во Франции, в войне за имущество. Когда? Да только что (1986–2011 гг.).

За что, Господи?

Не изведаны пути и помыслы Твои, ибо нет лучшего доказательства, что Тебя нет, когда живут – век, и хлебают суп, и кустятся в своих замках – эти жизнелюбивые существа. Медленно, с ощущением тепла, рассматривая свой парк, как дар чистого воздуха. Вспоминая, сколько блага они принесли.

А бывает, что и не живут.

Когда их ловят, а потом обрабатывают как добычу.

И солнце обещает нации новый благоуханный день.

Такие же, как мы

См.: Still More Russian Picture Tales by Valery Carrick. New York: Frederick A. Stokes Company Publishers. P. 46

Заколдованный круг

Если не лениться, то можно заметить, что люди во времени повторяют друг друга. Люди – аналоги. И как бы вы ни были особенны – вы повторяете чью-то линию жизни, может быть, даже тех же убеждений, того же характера и, в конечном счете, судьбы.

Как и история, мы движемся по кругу, встречая в прошлом тех, кто мог бы войти в круг нашей семьи, угадываем расположение – именно к нам, или нас – к ним. И наоборот: никогда, ни за что и ни при каких обстоятельствах.

Но они еще нам и урок. Их жизни завершены, подписаны, наши – нет. Мы можем от них оттолкнуться. Кто – реформатор, кто – уничижающий, кто – выше неба, а кто – просто никто. Мы можем внять их словам, когда еще своих у нас нет, чтобы понять – что происходит и что будет дальше.

Да, они – фигуры, исторические. Люди на поверхности истории. Не утонули в ней.

Но еще и наши современники.

Когда ты тратишь на чужой дневник пару дней, ты входишь в человека – в его конструкцию, в его идеи, в его свет или ужасные сны – гораздо больше, чем в ближних своих. Сегодняшних.

У нас вырван язык, когда мы говорим друг с другом.

Мы часто не можем быть вместе в сущем. Слишком больно.

И часто не можем сказать так сильно, как они сказали.

Без цензуры. Никитенко

Бессмысленно повторять за другими то, что сказано 100 или 200 лет тому назад. Жизнь идет по кругу, может быть, по заколдованному кругу, и хочется спросить себя, не нужно ли уйти в частную жизнь, если всё это – просто круг, и еще раз круг, и никак не вырваться из круга. Как сделать так, чтобы никто и никогда в 2018-м или в 2020-м году не написал того же, что в 1830-м или в 1843-м?

25 мая 1843 года, дневники знаменитого цензора Никитенко: «Важную роль в русской жизни играют государственное воровство и так называемые злоупотребления: это наша оппозиция на протест против неограниченного своевластия. Власть думает, что для нее нет невозможного, что ее воля нигде не встречает сопротивления; между тем ни одно ее предписание не исполняется так, как она хочет. Исполнители притворяются в раболепной готовности всё сделать, что от них потребуют, а на самом деле ничего не делают так, как от них требуют».

Это классическая, учебная характеристика огосударствленной экономики «по поручениям», с крайней централизацией решений. По индексу восприятия коррупции мы находимся на 138 месте в мире (чем выше, тем хуже).

30 декабря 1830 года. «Нам пришлось удостовериться в горькой истине, что на земле русской нет и тени законности. Умы более и более развращаются, видя, как нарушаются законы теми самыми, которые их составляют, как быстро одни законы сменяются другими и т. д. В образованной части общества все сильнее возникает дух противодействия, который тем хуже, чем он сокровеннее: это червь, подтачивающий дерево… Да сохранит господь Россию!».

Это можно цитировать в учебниках, описывающих то, что нынче холодно называется «избыточное административное бремя» и «неравенство правоприменения».

Снова и снова, круг большой, со многими людьми, которые в разное время, при разных обстоятельствах говорят одно и то же: да сохранит господь огромную, древнюю страну от ошибочности, от ловушек, которые, кажется, всегда одни и те же.