Цветные революции. Краткое руководство

См.: Новый Сатирикон, 1917, № 19. С. 11

Как глупостью и жестокостью довести до цветной революции знали еще при царе Соломоне. Примерно 3000 лет тому назад. В Ветхом Завете, в третьей книге Царств говорится так: умные израильтяне пришли к сыну царя Соломона, царю Ровоаму и сказали: «Отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и тогда мы будем служить тебе».

– Не проблема, – ответил царь Ровоам, – дайте только три дня подумать. И пошел советоваться.

Сначала к старцам.

– Да-да-да! – ответствовали старцы. – Если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами на все дни.

– Ничего себе, – подумал Ровоам. И пошел советоваться с «молодыми людьми, которые выросли с ним».

Молодые люди присоветовали примерно так: «Да пошли они! Скажи этим придуркам: если отец мой обременял вас тяжким игом, то я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами».

– Вот оно! – сказал себе Ровоам. – Это мое поколение! Мыслящее, современное! Бичами и скорпионами!

Наступил третий день, и народ израильский пришел к Ровоаму и спросил: «Ну как?».

– А вот так! – сурово отвечал Ровоам. – Отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами!

– Ничего себе – скорпионами! – возопил народ. – И еще иго увеличит! Налоги!

И пошел делать свое собственное царство.

«И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над податью; но все Израильтяне забросали его каменьями, и он умер; царь же Ровоам поспешно взошел на колесницу, чтоб убежать в Иерусалим».

Так возбудились государственные беспорядки.

Так Израиль отложился от Иудеи, и стало два государства вместо одного. И две церкви вместо одной.

«Отложился Израиль от дома Давидова до сего дня».

И силы их уменьшились.

Ну и что, мы меняемся?

Так же глупы, так же своекорыстны, так же, хотя это и грех, недальновидны. Так же кажется, что если больше скорпионов и больше бичей, то будет так, как нужно.

Нет, не так. Их уже предостаточно.

Тот, кто нарушил меру свободы, никогда не получит радости.

Обычные ошибки властей

См.: Новый Сатирикон, 1916, № 40. С. 3

Типичные ошибки властей при первых волнениях в цветных революциях:

1) никаких компромиссов, дожать, ни шагу назад, один кнут – никакого пряника, переоценка силы;

2) запаздывание, неадекват в оценке ситуации, когда идет по нарастающей;

3) не дай Бог, кто-то погибнет – цепная реакция;

4) высокомерие – смертный грех. Не дай Бог обидеть коллективного человека – что с ним не считаются;

5) полагание на ближний круг как на свой, твердокаменный;

6) уверенность, хотя зарождается двоевластие.

Всё это на поверхности – несколько десятков революций XX–XXI веков.

Двоевластие

См.: Новый Сатирикон, 1915, № 38. С. 2. Рис. В. Лебедева

Чтобы вас скинули, должно быть двоевластие. Кто-то должен объявить, что он тоже – власть. Или уже был властью, параллельной. Или еще не власть, но изо дня в день растущий, набирающий объемы – силы. Жестче, ближе к желаниям всех, нахрапистей, чем вы. И на самом деле это он – власть.

Российская история нанизана на двоевластие.

Петр Великий, буйно прорастающий на глазах царевны Софьи Алексеевны.

Екатерина, в будущем Вторая, в гвардейском мундире, умыкающая власть у мужа своего, Петра.

Сын, с победительным именем Александр, ждущий, что ночью случится с отцом его Павлом, тоже Первым.

Николай II и Государственная Дума, оттягивающая власть на себя. Царское Село – и Таврический дворец, как антитезы. 1917 года.

Временное правительство – и зеркало его, Петросовет. Враг – Петроградский военно-революционный комитет. Таврический дворец и Зимний против Смольного. Двоевластие 1917 года.

Белый дом, сокращающий Кремль в размерах, в силе, в способности влиять на события. 1991 год. Буря двоевластия. И еще Москва – и 14 столиц так называемых «союзных республик». В упор они не видели этот союз.

Кремль против бунтующего Белого дома. Президент против Верховного Совета и вице-президента. Чуть было не. 1993 год.

Никогда больше? Ни за что?

Только если восторжествуют 1) рациональность, 2) сердечность, 3) свобода мышления и 4) игра на опережение – желаний общества.

5) Никогда.

Вагон сошел с рельс

См.: Новый Сатирикон, 1916, № 8. С. 6. Рис. А. Р.

28 апреля 1915 г. «…Вдруг приносят букет красных цветов и записку… Убеждаемся, что она от Керенского. Скажите, пожалуйста! Да еще такая восторженная! Впрочем, в нем есть что-то гимназическое, мальчишеское, в нем самом, что, должно быть, и мило в нем».

5 апреля 1917 г. «Я верю Керенскому, лишь бы ему не мешали».

20 мая. «Керенский – настоящий человек на настоящем месте».

9 августа. «Что же сталось с Керенским? По рассказам близких – он неузнаваем и невменяем».

14 августа. «Керенский – вагон, сошедший с рельс».

23 августа. «Стоит шофер, в буквальном смысле слова: гетры, картуз. Оказывается Керенским».

Гетры и картуз.

1 сентября. «Керенский – самодержец – безумец».

8 октября. «Когда история преломит перспективы, – быть может, кто-нибудь вновь попробует надеть венец героя на Керенского. Но пусть зачтется и мой голос. Я говорю не лично. И я умею смотреть на близкое издали, не увлекаясь. Керенский был тем, чем был в начале революции. И Керенский сейчас – малодушный и несознательный человек; а так как фактически он стоит наверху – то в падении России на дно кровавого рва повинен – он. Он. Пусть это помнят. Жить становится невмоготу».

Жить. Становится. Невмоготу.

5 ноября. «Да, фатальный человек; слабый… герой. Мужественный… предатель. Женственный… революционер. Истерический главнокомандующий. Нежный, пылкий, боящийся крови – убийца. И очень, очень, весь – несчастный».

Нам от этого не легче. Хотя почему? Если бы всего этого не случилось, мы бы просто не появились на свет.

В России родились бы другие люди. И это была бы другая Россия.