Вы слушаете меня и думаете: «Да-да, все так, как ты говоришь! Мне очень понравилось, твои слова коснулись моего сердца, и теперь хочется обсудить это с тобой поподробнее». Опять та же ошибка. Ведь я столько времени пытаюсь объяснить вам, что нет смысла разговаривать со мной или еще кем-то, чтобы услышать и без того известные вещи. У вас уже все есть. А низкая самооценка (вы сами постоянно об этом говорите), неуважение к самому себе, пренебрежение собой — это не смирение. Если человек себя не ценит — это не смирение. Смирение — это не когда ты не можешь стоять на собственных ногах и постоянно нуждаешься в поддержке. Наоборот, так мы оскорбляем Бога, словно Он не дал нам тех даров, способностей и возможностей, благодаря которым мы можем подвизаться.

Обопрись на палку своей молитвы, на посох своих взаимоотношений с Богом. Надейся на заступничество святых и Пресвятой Богородицы, на молитвы своего духовного отца, на поддержку тех, кто рядом. И такое упование — это не зависимость, не болезненная привязанность, как когда мы надеемся исключительно на других людей. Апостол говорит: Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати (Евр. 4:16). Мы имеем дерзновение обращаться прямо к Богу, у нас есть такая возможность — возможность возрастания, созревания и духовного развития.

Духовная зрелость — это когда человека не интересует, как у других. Он не считает, что должен поступать так или иначе, потому что так или иначе поступает кто-то еще. У него свой взгляд, он ни перед кем не преклоняется и может где угодно сказать то, что считает нужным, независимо от мнения других на этот счет и их отношения к нему. Если я молчу, чтобы не навредить своей репутации, — я не свободен. Согласны? Неужели вам не хочется быть свободными? Соглашаться или не соглашаться, высказывать свою точку зрения — каким бы святым ни был твой собеседник.

Один мальчик сказал про священника, который вел у них в школе Закон Божий: «Когда он говорил, мне хотелось не согласиться с ним, но я промолчал». Это ненормально. Когда мы говорим с Богом, нужно не бояться жаловаться, высказывать свое мнение, несогласие. Не бояться говорить Ему: «Не хочу, не могу, мне трудно!» Необходимо понимать такую возможность — говорить с Ним открыто, чтобы затем сделать собственный, свободный выбор. Не принуждать себя к тем или иным действиям против собственной воли — потому что из-за постоянного принуждения в нашей душе накапливаются токсины, которые отравляют и душу, и тело. Понимаете? Если с Богом у вас «больные» отношения, то вместо исцеления души и тела будут душевные и телесные болезни. И мы, священники, можем с полным правом говорить об этом, так как постоянно исповедуем и видим людей, которые, несмотря на многие годы близости к Богу, так и не сумели стать зрелыми духовно, а, напротив, причинили себе большой вред.

Сейчас вы, наверное, спросите, как найти здесь золотую середину — быть одновременно личностью и смиренным человеком, ни от кого не зависеть, но никого не сторониться. Как говорил старец Иероним Эгинский, «вместе со всеми, но при этом один». Если человек так может — значит, он стяжал дар рассудительности. Только не ждите, что у вас это получится сразу. Рассудительность быстро не приходит. Она появится, когда пройдут годы, мы постареем, наши волосы побелеют. Да, только тогда мы станем мудрее и благоразумнее. Думаю, Бог и забирает нас именно тогда — когда мы становимся достаточно сильными, чтобы выдержать это важнейшее путешествие, путешествие в одиночку. Ведь тогда, как говорится, глаза умоляют, а сделать ничего нельзя, к кому бы ни обратилась душа, выйдя из тела: хоть к людям, хоть к ангелам. Нас учат, что ангелы помогают нам — они действительно помогают, но в момент смерти душа раскрывает, скажем так, собственные качества, собственную силу, которые успела приобрести. Бог забирает нас тогда, когда мы можем быть с Ним наедине и со смиренным дерзновением молиться Ему: «Отче наш!» Обратите внимание — «Отче наш», хотя самостоятельная молитва подразумевает «Отче мой». Но мы говорим именно «наш», потому что, молясь наедине, ощущаем свое единство с другими.

Будем молить Господа отдалить от нас смертный час, чтобы жить еще многая лета, но при этом помолимся и о том, чтобы годы не проходили впустую — в том числе и сегодняшний день. Будем стараться использовать те обстоятельства и события, которые Господь посылает нам, для укрепления и роста. В противном случае мы не будем видеть смысла в том, что происходит в нашей жизни с самого утра. Господь посылает нам уроки, цель которых — сделать нашу душу сильнее. Урок терпения — а ты его не усвоил сегодня утром, потому что разозлился, опоздав на автобус; урок смирения — его ты тоже не усвоил, потому что, когда на работе тебе нагрубили, ты про себя обругал этих людей; урок любви — а вот этот урок ты выучил, пропустив на пешеходном переходе человека вперед себя. «Пусть проходит, — подумал ты, — ничего страшного». Все это — уроки, и хотелось бы, чтобы они не оказались напрасными.

Будем молиться, чтобы и этот час, который прошел за чтением, не был потерян нами. Молюсь, чтобы вы простили меня, потому что я, немощный, грешный человек, могу иногда сказать что-то неправильное, дурное, пристрастное. Но надеюсь, вы сможете упорядочить для себя сказанное мной — благодаря тому, о чем мы сегодня говорили: душевным усилиям и молитве.