Каждая девушка мечтает быть любимой и любить. Только вот найти и суметь привлечь к себе свою второю половинку удается далеко не всем. То более опытная или проворная соперница уводит, то та, что красивее, успевает дорогу перейти, а то и просто смелости подойти самой не хватает. А в результате – разбитое сердце и долгие одинокие вечера, которые при ином раскладе можно было бы провести вместе с любимым человеком.
Добиться ответной любви можно несколькими способами. Одни из них традиционны и подразумевают обращение в брачное агентство, отправление заявки в газетную рубрику «Знакомства», походы в местный клуб одиноких сердец и т. д. Другие способы многими всерьез не воспринимаются, так как напрямую связаны с так называемой «красной» любовной магией. Заговоры, приговоры, привороты, отвороты и другие нетрадиционные способы разрешения проблем на любовном фронте, несмотря на скептическое отношение к ним многих современниц, могут стать однако весьма полезным «подспорьем» в нелегком деле завоевания сердца дорогого человека.
Естественно, сидя перед зеркалом и шепча «волшебные» слова, невозможно найти путь к сердцу своего единственного и неповторимого. Для этого нужно действовать решительно и активно в реальной, а не «магической» действительности. Например, неплохо использовать известные и подробно описанные в разного рода «пособиях» средства привлечения, соблазнения и т. д., умело подавать преимущества своей внешности, преподнося себя в наиболее выгодном свете, и делать незаметными недостатки. Активность, уверенность в собственной привлекательности, чувство юмора и капелька кокетства часто творят настоящие чудеса: окружающие мужчины сразу выделяют обладательницу подобных качеств из толпы неулыбчивых и неприступных созданий и хотят во что бы то ни стало познакомиться с ней.
А вот использовать любовные присушки и привороты для некоторого облегчения достижения своей цели не только можно, но и нужно, ведь то, чего рано или поздно непременно удастся достигнуть целеустремленной девушке, она может получить чуточку раньше назначенного срока.
Присушек и приворотов, направленных на вызов любви доброго молодца, существует довольно много, и все они имеют свои особенности и порядок произнесения, который конечно же следует соблюдать. Так, если в наговоре есть обращение к зарницам или вечеркам, читать его следует только в указанное время суток; если наговор делается на предметы и еду, то давать их нужно тому, на кого он направлен. Как правило, все привороты и заговоры читаются по три раза, если не указано иное число.
Приведенный ниже заговор на любовь следует читать ранним утром (до 7 ч). Желательно при этом стоять лицом к восходящему солнцу. Повторять необходимо до тех пор, пока солнце полностью не появится из-за горизонта.
«Заря-зорюшка, иди в просторно полюшко, найди там душу раба Божьего (имя). Направь на него силы свои могучие, никем не хранимые, никем не водимые. Чтоб час за часом он тосковал по мне, рабе Божьей (имя), горевал, ни дня, ни ночи не почивал. Не имел мысли иной, кроме одной – быть рядом со мной. Возьми его, зорюшка, за уздца, доведи до моего крыльца, до моего лица и белых рученек. Как силы твои могучи, так и слово мое крепко, нерушимо и непоколебимо. Аминь, аминь, аминь».
Наговор ведется на «профильтрованную» через завернутый в чистую салфетку комочек земли воду. Текст читается три раза вполголоса.
«Водица Ульяна, земля Татьяна, дайте мне, рабе Божьей (имя), воды от любовной беды. Ваша водица чистая, как любовь моя лучистая. Всяк, кто ее отопьет, от меня более не уйдет. Аминь, аминь, аминь».
Читать три раза на дым от свечи или костра.
«Огонь свечи (костра) зажигаю, заговор начинаю. Как свеча моя послушна, так и послушны все слова мои до дела, до любимого тела. Не нарушить их ни вихрям огненным, ни силам людским и бесовским. Как сказано мной, так и сбудется, ни единого слова не позабудется.
Полюби меня, раб Божий (имя), мои руки белые, мои очи чистые, мои губы страстные. Не сбегай, а помогай счастью нашему. Как этот дым крутится и вертится, завивается и бесится, так бы и раб Божий (имя) по мне сох, изводился, больше ни на ком не женился. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Произносить текст наговора три раза поздно вечером. Растаявшим снегом нужно умыть лицо.
«Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду за ворота, перекрестясь. Возьму в свои руки нежные снега белого, снега белого, пушистого. Как этот снег в руке моей тает, огонь в груди полыхает, так бы и разгорелся страстью ко мне раб Божий (имя). Любое слово бы мое в груди его жжением отзывалось, на лице слезою отражалось. Не потушить того огня ни черту, ни бесу, ни прохожему повесу. Не излечить ран огненных ни мамкам, ни бабкам, ни дружкам, ни подружкам. Слово мое крепко и не ломко, замки туги и все мои. Аминь».
Читать ранним утром в осеннем лесу, встав между двумя молодыми березками.
«Иду я в терем резной, терем красный с тремя воротами, с двумя поворотами. Лежат в тереме том три доски, три злые тоски. Как бы эти доски поднять, силы их на раба Божьего (имя) нагнать. Чтобы так же он тосковал по мне, рабе Божьей (имя), горевал, не ел, не пил, а по следам ходил. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Произносить поздно вечером при свете пяти свечей, расставленных по углам нарисованной белым мелом пентаграммы, в центре которой должно лежать золотое украшение, принадлежащее заговаривающей (сережки, колечко и т. д.).
«Есть в лесу поляна большая. На той поляне скамья золотая. На той скамье золотой сидит святая Катерина, заступница девичья. Помолюсь я и покорюсь ей, попрошу наслать на раба Божьего (имя) присуху сердечную, сильную и вечную. Чтоб он без меня ни покоя, ни сна не знал, как в плену, в сердце своем меня держал. Чтобы солнца утреннего не замечал, лишь меня ждал да встречал. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
«Зорюшка ясная, Божья свеченька прекрасная, смотришь далеко, смотришь зорко. Обрати свой взгляд светел на раба Божьего (имя), на его сердце, на его душеньку. Пусть он мается и кидается, без меня, рабы Божьей (имя), ни с кем не уживается, на любое слово мое откликается. Сих слов не снять, не перенять, ни на другого не нагнать. Аминь, аминь, аминь».
Читать поздно вечером при полной темноте, шепотом.
«На острове Буяне, что в черном буйном окияне, есть бел горюч камень алатырь. От камня того да за море переброшен дубовый мосток из 33-х досок. Те 33 доски, как 33 тоски, кто по ним ступает, часть себя отрывает, отрывает и в море бросает. Что ни шаг, то горечь, что ни два, то тужение, в самом сердце жжение.
Заговариваю я, раба Божья (имя), полюбившегося мне молодца. Чтобы он по мне скучал, днями и ночами горевал, тужил и ни дня не жил. Чтоб была я для него краше ясна солнышка, краше роду-племени. Чтоб казалась я ему и во сне, и наяву, и в день, и в ночь. Чтоб он плакал и рыдал, радости не видал. Камень алатырь мне поможет, раба Божьего (имя) изгложет. Аминь, аминь, аминь».
Произносить заговор три раза при свете молодого месяца. При этом в правой руке следует держать несколько волосков с головы любимого, а в левой – свой локон. После прочтения заговора волоски перемешать, сжечь на пламени церковной свечи, а пепел развеять по ветру.
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дома да за ворота, из двери да за порог, во чисто полюшко. В том поле стоит град с башнями златоглавыми, с куполами кудрявыми. К тому граду идут три дорожки, три дорожки-тропиночки. На развилках тех дорог сидит раб Божий, просит подаяния. Как тот раб голодный ждет обеда, подаяния и ласкового слова, так бы и раб Божий (имя) ждал меня, рабу Божью (имя). Ждал и надеялся, грустил и кручинился, не спал, не дневал, лишь меня вспоминал. Слову моему нету края, нету конца, нету венчального кольца. Аминь, аминь, аминь».
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь! На земле-матушке все вращается, вечное движение не прекращается. Реки к бурным морям бегут, горы вширь и вверх растут, цветы поутру к солнцу тянутся, по ночам к земле клонятся. Звери и птицы о том движении знают и также его продолжают.
Выйду я во поле прекрасное, поклонюсь солнышку ясному, землице вольной, ветрам просторным. Попрошу их да о милости, о милости небольшой, полюбовной. Так же, как ручьи с реками сбегаются, горы между собой сцепляются, цветы к земле склоняются, так бы и раб Божий (имя) ко мне бежал, за руку держал, от себя не отпускал. Чтоб стремление его не прекращалось, как мать сыра земля, всегда вращалось, ко мне тянулось и преклонялось. Слова свои замкну кольцом и повяжу золотым венцом. Как кольца не разорвать, так и слов моих с раба Божьего (имя) не снять. Аминь, аминь, аминь».
Перед прочтением заговора необходимо нарисовать ромб, в каждой из вершин которого написать большую букву «М». Возле буквы с внутренней стороны ромба следует расставить свечи (всего четыре свечи). Заговор читается поздно вечером (между одиннадцатью и двенадцатью часами), в темноте. После прочтения расплавленным воском нужно обвести каждую из нарисованных букв и оставить их до рассвета. Если воск сильно потемнеет, то магическое слово достигло своей цели.
«Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду за семь морей, перекрестясь. Пойду до сестриц-зарниц Марьяны, Марфы, Марины и Макриды, попрошу у них снять тоску со всех людей и нелюдей, со всех властей и подвластей, со всех областей и со всего света. И направить эту тоску на раба Божьего (имя). Чтобы не мог он без меня, рабы Божьей (имя), ни ходить, ни лежать, ни спать, ни почивать. Чтоб перед очами его лицо мое румяное, тело белое, снега белее, словно ясно солнышко и светел месяц, стояло и ни на миг не исчезало. Слово свое замкну замками, закреплю ключами и подопру речами. Не снять его ни пешему, ни конному, ни лешему, ни домовому, ни знахарю, ни ученому, никакому нареченному. Аминь, аминь, аминь».
Читать рано утром не менее пяти раз.
«Встану я поутру, умоюсь росой цветочной, утрусь покрывалом травным, облачусь в одежды солнечные и пойду по следам раба Божьего (имя). Стану я за его спиной, прикоснусь своей белой рукой, окутаю нежным дыханием. От того дыхания поселятся в сердце раба Божьего (имя) искры любовные, мысли желанные и чувства глубокие. Припекут его эти мысли, присушат, ко мне повернут и крепким узлом привяжут. Пусть с этого дня так же, как леший в лесу завывает, так и моего молодца тоска съедает. Пусть же без меня, рабы Божьей (имя), он горюет и тоскует, света белого не чует. Слово мое крепко, не шатко, не валко и нерушимо. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Наговор следует читать трижды на ветер возле открытого окна или на улице.
«Посреди моря, посреди окияна стоит столб высокий, столб каменный. Не взлететь на тот столб ни птице, ни черту, не достать своими крыльями его вершины. На том столбе стоит дворец белокаменный с семью воротами, с семью оконцами. И живут в том дворце 13 ветров, 13 вихровичей.
Ой вы, ветры вихровичи, как вы сильны и могучи, как вы гоняете тучи, так гоните вы ко мне и раба Божьего (имя). Пусть в пыли вашей света белого он не увидит, пусть туман ваш глаза ему запеленает и обо мне напоминает. Пусть не будет ему солнышко мило, коль не моя рука его кормила, не будет и мед сладок, коль для него мой голосок не гладок. Аминь, аминь, аминь».
Читать рано утром посреди открытой местности три раза.
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дубовой да во палаты каменные, во палаты каменные, что на трех камнях покоятся. В тех палатах дремлют ветры буйные, ветры буйные, братцы шумные: Лука, Вихо и Моисей. Разбужу я те ветры вихорные да нашлю их на добра молодца, добра молодца, раба Божьего (имя). Дуйте, вихры, задувайте, своей силой распаляйте, сушью сушите, с ума-разума сводите, дабы бежал раб Божий (имя) до меня, красной девицы, рабы Божьей (имя). Словам моим внемлите, силой их своей укрепите. Аминь, аминь, аминь».
«Ой еси, звезды частые, ветры шумные, горы высокие, моря широкие, летите вы на четыре стороны да по свету, отыщите там кручину великую, сухоту непроходимую, присуху наводимую. Возьмите вы той присухи сильной, от которой вода в реках высыхает, земля в лесу сгорает, листва с цветов опадает. Несите ее на раба Божьего (имя), на его тело крепкое, на сердце его огненное. Чтобы раб Божий (имя) без меня ни дня не мог жить, целыми днями и ночами стал бы тужить. Сведите его со мною, душу с душою, тело с телом, плоть с плотью, кровиночку с кровиночкой. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Читать в полном одиночестве в затемненной комнате перед церковной свечой.
«Встану я, раба Божья (имя), поутру и пойду на восток под солнце палящее, под месяц светящий до синего моря-окияна. У того Господня моря берега песчаны, берега сыпучи. И лежит на тех песках белорыбица. Лежит, мечется, из стороны в сторону кидается, без сырой воды погибает. Как белорыбица погибает, ни дня, ни ночи в радости не пребывает, так бы и раб Божий (имя) без меня умирал, света белого не замечал ныне и присно, и во веки веков, аминь».
«Сотворил Господь Вселенную, сотворил и всех ее жителей. Наделил их чувствами и мыслями, наделил сердцами жгучими и очами зоркими. А чтоб жизни колесо закрутилось, разделил он всех по парам: голубя с голубкою, лебедя с лебедкою, ворона с вороною. Разделил всех и наказ оставил: друг без друга горевать, ни в миру, ни в пиру не пребывать, глаз не смыкать, горем горевать.
Возьму я тот наказ и положу его на раба Божьего (имя). Как голубка не может без голубка, лебедушка без лебедя, так бы и раб Божий (имя) не мог без меня, рабы Божьей (имя). Так бы он и тосковал, так бы он и горевал, слезы лил горючие, сердце рвал нежное. По утрам бы метался, с белым днем не уживался, по ночам слезой умывался, сам бы на меня кидался. Стала бы я для него ближе брата родного, милее матушки, роднее батюшки.
Все слова мои крепки, все слова мои липки. Крепче камня булатного, липче сахара ватного. Замыкаю я их 30 замками, запираю 30 ключами. Боле нету словам тем переговора, наговора и перевора ни в устах мудреца, ни в устах хитреца. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».
Читать перед иконкой Богородицы в тишине и полутьме один раз.
«Всемилостивая Матерь Божья, обрати на меня свои взоры, помоги мне в деле сердечном, деле сердечном, на веки вечном. Сотвори из очей своих черных обручи цельные цельные, неразрывные. Из сияния глаз возьми искры жгучие, для любого сердца колючие. Из дыхания создай мысли нежные, ворожимые, к моему сердцу приводимые. Наведи все эти силы Господние на раба Божьего (имя), закуй его в оковы и окутай пеленой. Чтобы так же, как ночь твоя черна, так бы и белый свет для раба Божьего (имя) черен был. Как звезды твои ярки, так бы ярка была и я, раба Божья (имя), для ясна сокола.
Слова мои крепки, как крепка слава иконы. Икона всегда со мной, а раб Божий (имя) рядом, под ее строгим приглядом. Без ее ведома ему не отлучиться, без ее ведома от сердца моего не отучиться. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».
«Матерь наша, Пресвятая Богородица, я, раба Божья (имя), стою пред тобою с мольбою. Услышь просьбу мою, из глубины души идущую, к тебе посылаемую. Обрати взоры раба своего (имя) на меня, девицу. Посели в его сердце тоску тоскучую, страсть неутолимую, любовь непроходимую, завлеки его в мои сети шелковые. Чтобы в путах тех он сгорал, про меня, рабу Божью (имя), не забывал. К сердцу его путь проложи, мне его укажи. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».
«Царица Небесная, пред Богом заступница, помоги мне счастья найти, в руки взять и к себе привязать. Твои молитвы, к Господу обращенные, в сердце нашем взрощенные, сильны и действенны, как действенна сила иконы чудотворной. Помоги же мне, рабе твоей (имя), поселить искру жаркую да горячую в сердце близкое раба (имя). Преклони к слезам его, окинь воздыханиями сердечными, мыслями ко мне вечными. От твоего слова малого пусть переменится сердце раба Божьего (имя), по указу твоему переменится да ко мне изменится. Да ниспошли нам радость вечную ныне и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».
«Обращаю речи свои кроткие к тебе, Божья Матерь, Пресвятая Богородица. Речи те мои краткие, мысли в них и чувства гладкие, к любви обращенные, у сердца взращенные. Ты возьми их из груди моей белой да помести в сердце ретивое, сердце ретивое, для меня любимое. Задуй в него искорку, что огнем разгорается, когда любовь с любовью встречается. Пусть раб Божий (имя) возлюбит меня, рабу Божью (имя), как Христос возлюбил церковь. Как Афродита всем мила и прекрасна была, так и я пусть для него всю жизнь цвести буду. Приказы твои ненарушимы, мысли неизменимы, да будет так, как тобой указано, как в книге любви сказано. Аминь, аминь, аминь».
«Матерь наша, Пресвятая Богородица, заступница и покровительница. Ты любовью сердца наполняешь, покинутых на путь наставляешь, изгнанных домой возвращаешь, в душах радость поселяешь. Помоги и мне, своей рабе (имя), сердце любимое покорить, душу раба (имя) лаской напоить. Твоими молитвами да словами, моими делами да мыслями свяжи воедино две судьбы, два цветочка. Пусть как птицы перелетные весной к гнездам летят, так и очи раба (имя) видеть меня хотят.
Как солнце глаза слепит, так бы и образ мой ослеплял, к себе привлекал и привязывал. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».
Читать в дождливую погоду, стоя возле окна.
«Как дождь с неба сливается, так пусть раб Божий (имя) слезами по мне заливается. Как капля одинокая по стеклу стекает, так и милый обо мне никогда не забывает. Как нельзя воды удержать в руке, так нельзя и разлучить, рассорить сердца наши ни магам, ни хранителям, ни ворожеям. Слов моих с меня не снять, действий чар не разорвать. Аминь, аминь, аминь».
Наговор прочитать на еду три раза на заре, а затем дать отведать любимому.
«С первым лучом солнышка, с первыми птицами, с первыми голубицами выйду я на крыльцо из дверей да на улицу. Встану лицом белым на восход, подожду свадебный хоровод. Как тот хоровод появится, поклонюсь его суженым, зарнице Майюшке да сизокрылому голубю Ястежке. Как любимы вы да уважаемы, как людьми и зверьми почитаемы, так и дела ваши важны и для всех влюбленных нужны.
Обратите на меня взоры свои счастливые, глаза ясные да лица прекрасные, помогите сердце твердое любовью дополна заполнить. Подарите мне кусочек любви вашей, чтобы поселить да взрастить его смогла я в сердце раба Божьего (имя). Пусть откушает он сего лакомства, что слезами моими омыто, силами вашими покрыто. Пусть в ваши путы предан будет, с того момента обо мне на забудет. Слово мое крепко, до дела цепко, никем не рушимо, лишь мне одной повелимо. Аминь».
Наговор читать в тот момент, когда любимый наклоняется к землице-матушке.
«Голубь ясный (имя), встань на заре с думой нежной обо мне. С мыслями о голосе, о нежных руках, о теплых губах, о черных бровях да ясных глазоньках. Коли делать что начнешь, так обо мне непременно всплакнешь, дорожку к терему моему найдешь. Придешь к нему да поклонишься всем святым и пресвятым за сердце мое доброе, за душу мою нежную, за руки ласковые. Как поклонишься, так в полон пойдешь, не на день, не на час, а на веки вечные, годы скоротечные. Ключ, замок, аминь».
Читать на фотографию возлюбленного три раза.
«Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, за порог, за ворота до крутого поворота. Отыщу там камень пятиугольный да с семью печатями. Под теми печатями лежат силы тайные, тайные да неодолимые, никому не повелимые. Отопру я те силы на волюшку да оставлю наказ свой. Вы летите, силы пресильные, не на род людской да звериный, не на птиц небесных да рыб чудесных, а на раба Божьего (имя). Окружите да обворожите его, крепкими узами любови да свяжите его. Чтобы день ото дня он горевал, без меня, красной девицы, погибал, не ел, не пил, никого не любил. Чтобы мысли его шальные стали ко мне привязные, привязные да прикованные. Этих слов да наказов с него не снять, чар сильнейших не отобрать да не переделать. Ныне и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».
«Низко кланяюсь вам, земле Татьяне да сестре ее, траве Марьяне. Ой еси, травушка-муравушка зеленая, зеленая да не влюбленная, аки раб Божий (имя) по тебе хаживал да любовь мою вынашивал. Теперь раб тот по тебе боле не ходит, травушку твою не замечает, а лишь на ковре твоем меня встречает. Вот и я по тебе хожу, под ноги свои не гляжу, а силы приворотные навожу. Чтоб где б милый мой ни топтался, все бы ко мне, девице, возвращался, ко моим белым рученькам, ко моим резвым ноженькам, ко розовым щекам да ласковым губкам. Приворотных слов сих моих не снять, как тебе в сию минуту травы не поднять, не поднять и на ноги не поставить. Слова свои замыкаю, ключами закрываю и в себе зарываю. Да будет так отныне и во веки веков. Аминь».
Читать на лесной поляне либо в саду три раза.
«За морем за окияном есть бел-горюч камень алатырь. Стоит тот камень на семи холмах, на семи холмах да пригорках. По одну сторону от того камня замок серебряный, по другую – золотой. Во серебряном зоря-вечерка деньки коротает, во золотом зорюшка ясная ночи почивает. Как поднимет очи свои Богоматерь Пресвятая Богородица да в поднебесье, так откроются сразу замки теремов тех чудных да появится на камне булатном цветок полюбовный. Те зори у того цветка вместе сходились, ласкались и любились, еле расставались, а поутру вновь встречались. Вот бы так и сходились, так бы и мирились, и любились раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя). Поутру друг на друга любовались, изо дня к ночи все крепче друг к другу привязались да более никогда не расставались. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
«Встану я, раба Божия (имя), помолясь, выйду за порог терема, перекрестясь, да пойду в лесочек, во дубовы рощи. В том лесу отыщу поляну, на той поляне – царицу Марьяну, попрошу у нее ее дочек, злобных, приворотных, как зелье завороженных. Возьму все ключи с кочек, отпущу ее дочек, отпущу да во светло поле, чтоб гуляли они на воле. Пойдут те заморочки, Марьянины дочки да по пятам, по тропинкам моим и наткнутся на милого, милого да мной любимого (имя). Изведут они его своею силою, сделают меня ему милою, закружат, завьюжат да навек приворожат. Да будет так отныне и во веки веков. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Приворот произносить, стоя на улице во время первого снега.
«Снег-снежок, ветер-ветерок, вы на меня не опадайте, в оковы свои не зацепляйте, идите лучше на раба Божьего (имя). Уж его окружите, ко мне приворожите, в сердце метель и вьюгу поселите. Как не мила людям вьюга, так и я б была ему супруга. Слова мои крепки, как мокрый снег, липки, как икона, правдивы. Силы тех слов не снять, оковы не разорвать, милого от меня не отогнать ни хромой, ни рябой, ни любой другой. Аминь, аминь, аминь».
«Встану я поутру, умоюсь росой бархатной, причешусь гребешком солнечным и пойду до страны далекой. В той стране есть сундук кованый, кованый да обручами обернутый. В сундуке том связка ключей, что от семи толстых дверей. Я те ключи себе возьму да отворю двери стальные, стальные, не ломкие. Отпущу на волю зверя могучего, зверя всесильного, тоской званного.
Пойдет тот зверь по пятам раба Божьего (имя), пойдет да в сердце заметет горести и печали, что обиженных встречали. На очи его светлые пелену ночи повесит, на мысли решетки накинет, весь дух отнимет да в мою ладонь положит. С той секундочки раб Божий (имя) будет тосковать, горем горевать, волком завывать, меня к себе подзывать, подзывать да удерживать. Привяза сего с раба Божьего (имя) не снять, от меня его не оторвать, к другой девице не привязать. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Приворот читать рано поутру, когда солнце только начинает появляться из-за горизонта.
«Встану я поутру, повернусь ко Ветру, ко Ветру Ветровичу. Попрошу я у того Ветра утреннего рассвета, рассвета не розового, не багрового, а по цвету лилового. Тот рассвет сестрица его Заряница венчает, встречает и привечает, любого молодца любовью наполняет да сердца людей объединяет. Поклонюсь я той Заре полюбовной, попрошу ее силы могучей, ее слова крепкого. Отнесу тот подарок не девице, не красавице, а милому своему, рабу Божьему (имя). Принесу и на руках белых оставлю, на себя работать заставлю.
Чтоб как лебедь без лебедушки не может жить, так бы и раб Божий (имя) более не мог меня не любить. Так же бы извивался, так же бы ко мне рвался, рвался да кидался. А коли кто на его пути встанет, тот силу Зари-заряницы на себя накличет, пред ее судом предстанет, наказываться станет. Слова моего не снять, силу Зари не унять, не перекинуть, в море-окиян не закинуть. Аминь, аминь, аминь».
«Матушка-зарница, Марьяна-Мариница, иди, по миру хаживай да молодцев привораживай. Загляни в оконце ко рабу (имя), накинь на него чары свои могучие, словно леса дремучие, утопи в горести и тоске, как в самой глубокой реке. Пусть он по долам не хаживает, а за мной, рабой (имя), днями и ночами ухаживает, пусть водицу пьет – не напивается, а по мне сохнет – усыхается. Чем далече, тем сильнее мои речи. Слово, ключ, замок. Аминь».
Читать на зажженную свечу трижды.
«Свечу зажигаю, на милого своего дым напускаю. Дым мой не пустой, дым мой густой. Он несет тоску тоскучую, в сердце боль жгучую, в глаза пелену туманную, на любовь к другим речь обманную. Направляю дым на раба Божьего (имя), на его оконце, на его сердечное донце. Пусть дым сей ему глаза пеленает, в душу проникает, плач вызывает, рыдать заставляет, сердце из груди вырывает. Не рассеять того дыма ни дню, ни ночи, ни бесовской дочи. Аминь, аминь, аминь».
Перед тем как читать данный заговор, следует найти поляну с одной только травой, без цветов. Затем снять обувь и ходить по ней, приговаривая:
«Как сия трава сохнет-вянет, так и раб Божий (имя) по мне, рабе Божьей (имя), сохнет, без моих рук и ласк погибает.
Так же и склоняется, к моей груди пригибается, по следу моему пускается. Никакому солнцу травы не поднять, никакому бесу слова моего не снять ни сегодня, ни завтра, ни во веки веков. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Этот наговор следует читать, глядя на целующихся влюбленных.
«Как этот молодец и эта девица любят друг друга, так и милый мой (имя) любит меня. Как они нежно вспоминают друг о друге, так вспоминает раб Божий (имя) и меня, рабу Божью (имя). Смотрит и не налюбуется ни днем, ни ночью, ни по всей жизни. Как солнце, глядя на них, улыбается, так и ко мне любовь моя приближается, шаг за шагом, час за часом. Аминь».
Этот наговор необходимо произносить на отпечаток следа ноги любимого человека.
«Прошел этой дорогой раб Божий (имя), а вслед за ним по пятам пошла тоска моя, мною насылаемая. Что ни шаг, то тоски моей обруч окутывает, оборачивает, назад по следу поворачивает. А с ним и раб Божий (имя) за моим стоном вослед бежит, никуда не сворачивает, глаз не поворачивает. Обручей моих не разомкнуть, слов моих с милого не снять, меня по следу соперницам не обогнать. Аминь, аминь, аминь».
Этот наговор следует произносить на воду перед умыванием ею.
«Любая водица в реке родится, в море стекает, в сердца проникает. Так и эта вода кожу мою питает, она же и любовью в сердце раба Божьего (имя) проникает. Проникает глубоко, до самого донца, заполняет собой все оконца, все вены, все артерии. Как река управляет мельничным колесом, так и чувства мои, водицей принесенные, наполняют и управляют рабом Божьим (имя), ведут его до меня, до моих медовых губ, до моих розовых щек и белых рученек. Как не остановить в реке водицы ни пешему, ни конному, ни стальному, ни моторному, так и не остановить чувств нежных ко мне раба Божьего (имя). Аминь, аминь, аминь».
Этот приворот читается на ветер рано поутру или вечером при появлении первой звезды.
«На небе одна из звезд сияет, людей по домам направляет, дорогу проторяет. Иди же и ты, раб Божий (имя), ко мне, рабе Божьей (имя), к моему дому, к моему резному крыльцу, к моему белому лицу. Иди по ветру, по моим следкам, по звездным завиткам. На звоны не оборачивайся, на крики не откликайся, только ко мне устремляйся. Слово, замок, ключ, камень алатырь горюч. Аминь».
Это наговор читается на подарок, который преподносят любимому.
«Если что из моих рук берешь, взамен мне сердце свое отдаешь. Ни дня, ни ночи теперь не будет тебе без меня мочи. Пока назад не возьму, тебя к себе не приму, будешь осыпаться, слезами заливаться, ночами просыпаться. Слова мои сильны, как сильна икона Божьей Матери. Аминь».
Этот заговор следует читать, сидя перед зеркалом и глядя на свое отражение.
«В зеркало я смотрюсь, на себя любуюсь, собой красуюсь. Лучше меня не сыскать, краше меня не создать, не создать да не выдумать. Оттого так и любуется, оттого так и чаруется мной раб Божий (имя). Личико мое в сердце его отражается, в глубине души поселяется.
Собака моя на меня молчит, на свою хозяйку не рычит, не рычит да не кусается, только к ногам ласкается. Так же и милый мой на меня смотрит, смотрит не насмотрится, любуется не налюбуется, целует не нацелуется. От сего дня и до веку вечного не изменить того хода скоротечного, не изменить да не завернуть, от сердца любимого не отвернуть меня, рабу Божью (имя). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».
«Заря-девица, мати, небесная царица, братцы твои – звезды частые, очи их прекрасные, дайте мне бессонницы да бездремницы, дайте их не клубок, а целый кузовок. Наведу я те дары на сокола ясного, ясного, да мне не подвластного, чтоб не спал, не почивал боле, меня вспоминал и в радости, и в горе. Чтоб под синим небом ходил, глаз от следа моего не отводил ни на час, ни на день, ни на веки вечные.
Слова мои крепки, мне послушны, в работе дружны. Не сорвать тех слов ни иному, ни оному, ни глухому, ни звонкому, ни магу, ни чародею, никому из людей. Закреплю все замками каменными, завяжу все узлами огненными присно и во веки веков. Аминь».
«Кошка с котом сбегаются, ласточка с ласточкой слетаются, цветок к цветку склоняются. От тех котов возьму я страсти неугомонной, от тех птиц – любви неутолимой, от цветов – преданности да нежности. Повяжу все во тугой узел, во тугой да неразвязываемый. Накину тот узел на добра молодца, добра молодца, раба Божьего (имя). Чтоб он за мной гонялся, голова к голове склонялся, по свету метался, один не оставался. Пусть, как цветы в букеты объединяются, сердца наши соединяются – не на день, не на два, а на годы вечные, вечные, не скоротечные. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».
«Как кошка идет за мышкой, так бы и раб Божий (имя) шел за мной, за рабой Божьей (имя). Так же бы везде искал, ни дня, ни ночи глаз не смыкал, не смыкал да не засыпал. Так же бы и находил, рук своих не разводил, крепко держал, боле не отпускал. Словам этим нет конца, нет венчального кольца. Не снять их ни красе-девице, ни старой старице, ни ее преемнице. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь».
«Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду за порог, перекрестясь. Пойду по тропинкам, по их серединкам до самой залесной до страны поднебесной. Что ни град в той стране, то столица, что ни терем, то светлица. В тех светлицах дремлют девицы, девицы-полюбовницы: сводницы, сжигальницы, мутицы, вспоминальницы, на сердце тоску навивальницы. Аки очи их открываются, нежны головы от перин отрываются, так идет по земле люба скорбная, люба любная да увивальная. Не убить той любушки ни силам белым, ни темным, не изгнать из сердец ретивых да речей красивых.
Вот возьму я ту силу сильную да отнесу до дома милого, до дома милого, мной любимого. Напущу ее на раба Божьего (имя), на его сердце каменное, на его очи пламенные. Чтобы так же он по мне горевал, так же маялся да кручинился. Не помочь сему сердцу милому ни наговорами, ни заговорами, ни приговорами, а помочь только красной девице, рабе Божьей (имя). Слова свои ключом закрываю, иконой благословляю, на раба Божьего (имя) напускаю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».