43. Поколения людей
Было несколько поколений богов. И пять поколений людей. Первые люди произошли от Геи, богини-Земли, когда миром правил Кронос. Они были счастливы и безмятежны. Земля снабжала их всем необходимым, люди не знали ни работы, ни болезней, ни старости, а их смерть была похожа на сон. Символом этого периода является девственница в венке из цветов, с рогом изобилия в руках. Рядом с ней рой пчел вьется вокруг оливы, дерева мира. Это были люди золотого века. Золото ассоциировалось с солнцем, огнем, светом и мужским началом.
Затем наступил серебряный век. Боги-олимпийцы создали людей серебряного века после низвержения Кроноса, который стал жить в Италии и обучать людей сельскому хозяйству. Эти люди были злы и эгоистичны, они не любили богов. Символом этой эпохи стала женщина с плугом и снопом пшеницы. Серебро связано с луной, холодом, плодоношением и женским началом.
Зевс уничтожил людей серебряного века и создал новое поколение.
В бронзовом веке люди были распущенны, несправедливы и жестоки. Они были воинственны и сами истребили друг друга. Символом бронзового века является прекрасная женщина в шлеме и со щитом. Кстати, из бронзы делали жертвенные колокольчики.
Затем Прометей создал людей железного века. Они получились еще хуже. Эти люди беспрестанно строили козни, дрались и убивали друг друга. Они были мелочны и жадны. Они больше не возделывали поля, и Земля перестала плодоносить. Железный век символизирует грозная женщина в шлеме, украшенном головой волка, с мечом в одной руке и щитом – в другой.
Тогда Зевс решил уничтожить все человечество, за исключением двух праведников: Девкалиона, сына Прометея и Пандоры, и Пирры, дочери Эпиметея. Он наслал на землю потоп. Девять дней и ночей Девкалион и Пирра жили в ковчеге, а когда вода схлынула, они вышли и бросили за собой камни, из которых родилась пятая раса. Среди их отпрысков Эллин – родоначальник эллинов, Дорос – родоначальник дорийцев, и Ахей – родоначальник ахейцев.
44. Священная гора
Возвышаясь над миром смертных, гора символизирует встречу Неба и Земли. Шумеры считают, что на вершине священной горы, которую изображают в виде треугольника, возникло мировое яйцо, из которого произошли 10 000 первых существ. Иудаисты верят, что Моисей получил десять божественных заповедей на горе Синай.
Для японцев восхождение на Фудзияму само по себе является мистическим опытом, требующим предварительного очищения. Мексиканцы думают, что бог дождя Тлалок живет на горе Истаксиуатль. Для индусов гора Меру – центр всех материальных и духовных вселенных, а китайцы полагают, что пуп Вселенной находится на горе Куньлунь, и представляют его в виде девятиярусной пагоды, каждый ярус которой – ступень, ведущая к выходу за пределы мира. Греки почитают Олимп, жилище богов, персы – гору Альборж, мусульмане – гору Каф, кельты – Белую гору, тибетцы – гору Потала. В даосизме упоминается гора в центре мира, на ней обитают бессмертные, а вокруг вращаются солнце и луна. На ее вершине находятся сады Владычицы Запада. Там растет персиковое дерево, плоды которого дарят бессмертие.
45. Левиафан
В финикийской мифологии Левиафан – это большой кит, покрытый сверкающей чешуей, или гигантский морской крокодил тридцати метров в длину. У него такая толстая кожа, что ее нельзя пробить гарпуном. Он изрыгает пламя изо рта и дым из ноздрей, его глаза светятся изнутри, а море вокруг него вскипает, когда он поднимается на поверхность. Его породил мифический змей Лотан, противник ханаанского бога Эл.
Согласно легенде, Левиафан иногда пожирает солнце, и тогда происходят солнечные затмения. Миф о Левиафане можно найти в Новом и Ветхом Завете, псалмах царя Соломона, книге Иова и Откровении Иоанна Богослова.
«Можешь ли ты удою вытащить левиафана?..»
«Волны дрожат перед его величием, воды отступают, железо для него, как солома, бронза, как трухлявое дерево, он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь, никому на Земле не обуздать его» (Книга Иова, 4,41).
Левиафан олицетворяет первобытные разрушительные силы водной стихии. Похожие на него чудовища есть в египетских, индейских и вавилонских мифах. Однако, судя по всему, выдумали его финикийцы, чтобы сохранить свое превосходство на море. Страх, который все испытывали перед Левиафаном, помог им сократить число конкурентов на торговых морских путях. Мясо Левиафана и двух других чудовищ станет пищей на пиру праведников после Страшного суда.
46. Деметра
Деметра означает «мать ячменя». Дочь Кроноса и Реи, Деметра – богиня земли, пшеницы и полбы. Ее волосы цвета спелой пшеницы. Она возбуждала страсть в богах, все они пытались ее соблазнить, но никому это не удалось. Чтобы укрыться от назойливого Посейдона, она превратилась в кобылу, но он настиг ее, приняв облик жеребца. От этого союза родился говорящий конь Арион с человеческими ногами. Деметра снова скрылась, но теперь ее стал преследовать Зевс в облике быка. От их союза родилась Персе-фона. Однажды девушка любовалась нарциссами на лугах Вечной весны, как вдруг земля разверзлась и ее дядя Аид, властитель ада и царства мертвых, появился на черной колеснице, запряженной двумя конями. Он давно выслеживал красавицу и теперь похитил и увез в подземное царство.
Девять дней и ночей Деметра искала дочь по всему свету. На десятый день бог солнца Гелиос открыл ей имя похитителя. Возмущенная мать отказалась возвращаться на Олимп до тех пор, пока ее дочь будет в плену у Аида, и нашла убежище в доме элевсинского царя.
Земля, покинутая богиней плодородия, стала засыхать. Деревья перестали плодоносить, травы высохли. Зевс приказал Гермесу спуститься в подземное царство за Персефоной, но Аид отказался отпустить ее. Персефона не могла вернуться к живым, поскольку вкусила пищи в царстве смерти.
Боги согласились на компромисс. Полгода Персефона будет жить с матерью, а полгода – с Аидом. Весну и лето она проводила с Деметрой, а осень и зиму – с повелителем царства мертвых. Этот миф в символической форме рассказывает о жизненном цикле растений – зерно сначала лежит в земле и только потом прорастает.
Однажды, чтобы отблагодарить элевсинского царя за то, что он дал ей убежище, богиня решила сделать бессмертным его сына Демофонта. Для того чтобы «забрать его человечность», она натирала мальчика амброзией и закаляла над огнем. Царица Метанира однажды увидела это и закричала. Деметра уронила малыша в пламя, и он погиб. Чтобы утешить мать, она вручила другому ее сыну пшеничный колос, научила возделывать землю и печь хлеб и послала его передать эти знания всем жителям Греции.
