Вера

Слово «Вера» в переводе с латыни («veritas») – это Истина. Ряд экспертов также отмечают вероятную связь понятия «Вера» с именем индоарийской божественной сущности Варены, восходящим к слову «жар», или, по некоторым данным, к однокоренному санскритскому слову «варата» (от которого возникло наше «веревка»).

Вера отражает и обеспечивает связь человека с Истиной; формирует внутренние уверенность, комфорт, тепло; помогает реализовать способность человека отдавать «позитивно заряженную энергию» во внешнюю среду.

Вера – это проекция (следствие) Знания о Реальности. Понимание природы иллюзии, Реальности, Истины, а также разницы между ними приводит к обретению Уверенности, Веры.

Вера, основанная на иллюзии или несущая в себе элементы иллюзии (страха, неприязни, агрессии), Верой не является – это скорее фанатизм, слепота. Использование слова «Вера» для таких состояний человека опасно, поскольку ведет к подмене понятий и попаданию в еще большую иллюзию.

Вера, Любовь, Счастье, Правда – суть Реальность.

Совесть

Глубокие исследования Совести были проведены Иммануилом Кантом; основные выводы изложены в его учении о категорическом императиве.

Кант пишет:

«Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону…

Представьте себе, что один человек строит свое благополучие за счет другого. Знакомая ситуация? Наверное. Удивляет нас такая ситуация? Нисколько. Ведь вполне естественно для человека думать о собственной выгоде, улучшать собственную жизнь, следовать инстинкту самосохранения и проявлять эгоизм. Так существует вся природа: одно растение устремляется к солнцу и забивает собой другое; одно животное поедает другое и т. д.

Жить по закону личной выгоды и эгоизма – значит, жить по закону природы. И если человек так живет, то в этом нет ничего удивительного, ибо так он проявляет себя как природное, естественное существо.

Однако иногда человек поступает не по законам природы, а вопреки им. Например, бросается в ледяную воду и спасает тонущего, хотя сам при этом может утонуть; делится последним куском хлеба с нуждающимся, хотя прекрасно знает, что сам будет голодать. Откуда в человеке такие порывы? Ни из каких законов природы они не следуют. А если не от природы, значит от Бога… Ведь предположить больше нечего.

Устраивать собственную жизнь за счет своего ближнего – это естественное для человека проявление природы; если же порой он поступает сверхъестественно, например, рискуя собственной жизнью, спасает ближнего, значит, есть Бог, от которого исходят такие проявления человека.

Все благородное, честное, доброе, бескорыстное и жертвенное в нас говорит о том, что, помимо природы, есть Бог. Когда человек живет по закону личной выгоды и эгоизма, он очень недалеко стоит от природы и поэтому является не столько человеком, сколько суперобезьяной.

Почему супер? Потому что более хитер, умен, ловок, чем обезьяна; потому что лучше знает, где достать пищу. Человек становится выше законов природы тогда, когда способен, рискуя собой, спасти другого; когда живет по чести и справедливости; когда не способен на подлость, даже если она принесет немалую выгоду.

Можно найти тысячи оправданий и мотивов для плохих поступков: был, слаб, струсил или – известная формула – «все так делают». Но как понять, как объяснить, почему, рискуя жизнью, кто-то спас тонущего, бросился один против хулиганов, пристававших к девушке; почему сказал правду, когда все вокруг молчали? На все эти вопросы, кажется, нет ответа.

На самом деле, есть: это голос СОВЕСТИ, самое прекрасное, что есть в человеке. Совесть ставит человека выше законов Вселенной. Совесть – показатель человеческого в человеке.

Совесть, как внутренняя красота и совершенство человека, заставляет нас трепетать и приближает нас к Богу. Это и есть знаменитый категорический императив: живи всегда по совести, не придумывай оправданий, умей искренне раскаиваться в своих неблаговидных поступках, будь ответственным за все свои дела.

Полное отсутствие совести, даже при блестящей внешности, выдающемся уме и высоком социальном положении, говорит о том, что перед нами не человек, а всего лишь суперобезьяна».

Очевидно, что Кант придает Совести огромное значение, подчеркивая ее особые свойства и роль как инструмента, связывающего людей с Истинными смыслами; обеспечивающего право каждому называться Человеком и достигать максимальной эффективности.

В русском языке есть устойчивые фразы-формулы, описывающие подобное взаимодействие: «поступать по совести», «бессовестный человек», «поступи по совести, положа руку на сердце».

Даже без подробного объяснения их смысла большинство подсознательно понимают, о чем идет речь. Ответ, как в той или иной ситуации поступить «по Совести», приходит в голову мгновенно; мысли о возможном неудобстве, дискомфорте, несвоевременности определенного события посещают сознание уже позже. Оно начинает судорожно предлагать объяснения, «почему на самом деле можно этого не делать».

Если люди принимают решения, основываясь на неуважении, нечестности, злобе, иных состояниях иллюзии, результатом их действий становятся поступки, которые обычно называют «сделкой с Совестью». Такая «сделка» зачастую становится причиной постоянных внутренних переживаний, дискомфорта. Диалог с собственной Совестью заканчивается тем, что человек либо начинает Жить, поступать «по Совести», становится личностью «с чистой Совестью», либо теряет ее и превращается в «бессовестного».

Совесть находится на стороне Реальности. Там, где есть Совесть, нет места злобе, зависти, ужасу; не нужны инструкции и предписания: Совесть знает сразу, что и как делать. Она не позволит впустую тратить силы и ресурсы на борьбу с вредными убеждениями, на бесполезный анализ отношений с собой и окружающими. Совесть – быстрый, надежный и эффективный помощник в принятии решений, способствующих освобождению из мира иллюзий и возвращению в Реальность. Совесть в высшей степени эффективна.

Лично для меня понятия Совести и эффективности стали единым целым после знакомства с выдающимся человеком – Ростиславом Борисовичем Богдашевским, доктором психологических наук, признанным экспертом в области подготовки космонавтов. До 2017 года он занимался в Звездном городке обучением всех экипажей, побывавших на орбите, как во времена Советского Союза, так и в современной России. С Ростиславом Борисовичем мы обсуждали итоги исследований, начатые еще Федором Дмитриевичем Горбовым, первым космическим психологом, коллегой и учителем Богдашевского. Одним из самых серьезных вопросов подготовки людей к полету оказалось обеспечение способности в стрессовых условиях эффективно действовать, достигать целей и обеспечивать выживание экипажа. Космос не терпит ошибок: многие постулаты космической психологии написаны буквально кровью, если не жизнями пилотов.

С Ростиславом Борисовичем у меня состоялся разговор. Я спросил:

– Правильно ли я понимаю, что, когда космонавт находится на орбите в состоянии невесомости, при возникновении аварийной ситуации и необходимости быстро принимать решения в условиях неопределенности любые самым тщательным образом интегрированные в его сознание психологические установки дают сбой?!

– Да, – просто и коротко ответил Богдашевский.

– Верно ли я предполагаю, что в каждом человеке с момента рождения существует некая опора, не зависящая от его «бэкграунда», образа жизни и образования, полученного в дальнейшем? Опора, представляющая собой внутреннее знание, как поступать в экстренных случаях, находя оптимальные решения и обеспечивая сохранность жизни?

– Да.

– Тогда можно сделать вывод, что этот источник знания, этот «голос» находится не в уме человека, поскольку мозг, охваченный паникой и сомнениями, не в состоянии принимать рациональные и логические решения?

– Да, это так.

– Тогда у этого источника абсолютного знания должен быть иной центр взаимосвязи с человеком. Возможно, это то, что мы называем сердцем? Так?

– Да, – в четвертый раз подтвердил Богдашевский.

– Верно ли я понимаю, что этот «голос» можно назвать словом «Совесть»?

– Да, это голос Совести. Совесть – канал, соединяющий нас с Высшим Я. Этот феномен описал еще Горбов в своей книге «Я – второе Я». Изучая психологию личности и методы работы с ней, Федор Дмитриевич и его коллеги обнаружили, что у человека есть не только внутреннее «Я», но и внешнее, так называемое «сверх-Я», с которым индивид связан и взаимодействует и которое воспринимает посредством «голоса Совести».

Чтобы передать суть всех наших бесед с Ростиславом Борисовичем, одной книги, пожалуй, будет недостаточно. Приведу лишь обобщающие тезисы, некоторые, на мой взгляд, наиболее интересные и запоминающиеся выводы, своего рода руководство к действию для того, кто намерен покорить вершины эффективности:

• Голос Истины в сердце – это Совесть. Именно она обеспечивает устойчивость в условиях неопределенности и/или повышенного риска.

• Поступки в соответствии с Совестью фактически лишают права выбора; выбор изначально предопределен. Совесть не сомневается в правильности того или иного поступка, но мозг (под влиянием негативных мыслей и эмоций) склонен придумывать разного рода оправдания, искать способы отклониться от единственного верного пути.

• В любой ситуации, как правило, первое пришедшее на ум решение является тем самым, что соответствует Совести; так называемые «альтернативы» – лишь попытка оправдать бездействие и уход от поступка «по Совести».

• Находящийся на стороне Истины не выбирает, не сомневается, не колеблется, а просто ей следует. Это и есть Путь, став на который человек обретает устойчивость.

• Наука – это всегда обобщение; искусство – индивидуальность.

• Мораль – понятие неоднозначное; более конкретными можно считать нравственность и духовность.

• Важнейший элемент взаимоотношений – доверие; оно начинает формироваться в первые дни появления ребенка на свет.

• Совесть – абсолютный критерий эффективности всего находящегося во Вселенной.

• Счастье – состояние внутреннее; его характеризуют хорошее настроение, чувство радости, легкости, внутренние спокойствие и свобода.

• Умение прощать – необходимое условие счастья. Считая кого-то виноватым, человек только усиливает собственные негативные ощущения (злость, беспомощность), в итоге сталкивается с проблемой прощения самого себя – и также не справляется.

• Все, что делает человек, так или иначе, возвращается к нему.

• Что подумал – то и сделал. Что сделал – таким и стал. Каким стал – таким и ощущаешь себя. Как ощущаешь себя – так и живешь. Как живешь – так и думаешь.

• Пять основных вопросов психологии, помогающих определиться с эффективностью: «Как люди ведут себя в предложенной ситуации? Как они воспринимают окружающий мир, себя в нем? Каким образом люди взаимодействуют между собой? За счет чего и в каком направлении развиваются? Чем жители планеты Земля отличаются друг от друга?»

• Личность – это человек как член общества.

• Характер – это каркас личности; убеждения – ее социальная «арматура» (система прочных связей между собственными поступками, потребностями, мотивами, задачами и целями коллектива/общества, в котором индивид живет и трудится).

• Желание – психологический мост от чувств к мысли. В основе желаний лежат нужды, потребности, влечения, стремления: к сохранению жизни (пищевой и защитный инстинкт); к продолжению рода (половой и родительский инстинкт); к активности, то есть к осуществлению заложенных в организме возможностей и способностей (рефлекс цели и свободы, исследовательский рефлекс); к общению с себе подобными (рефлекс самовыражения и самореализации).

• Чувство – отношение индивида к удовлетворению потребности в соответствии с определенными ожиданиями. Чувства конкретизируются в форме желаний, которые чаще всего четко выражены с помощью слов.

• Душа – семиструнный «музыкальный инструмент»:

1) интерес, надежда, удивление;

2) удовлетворение, радость, восторг;

3) любовь, умиление, восхищение, благодарность;

4) стыд, вина, угрызения совести, раскаяние;

5) горе, печаль, тоска, депрессия;

6) страх, испуг, тревога;

7) неудовлетворенность, гнев, ярость, ненависть, враждебность, отвращение, презрение, зависть.

Мелодия первых трех групп – музыка здоровья и процветания; четвертой – уже печальна, хотя при раскаянии наполняется светом. Звуки трех последних групп – какофония болезни души и тела.

• Гармония с внешней средой. Стремящийся к согласию живет без конфликта с самим собой и окружающими; достижение внутреннего равновесия способствует балансу с миром вокруг. Давать и получать – это, по существу, одно и то же; первое невозможно без второго. Способность каждого обретать определяется его готовностью делиться.

• Лучший и худший человек. У первого в приоритете две потребности: жить «для других» и познавать. Второй пребывает во власти собственного эго; его суждения подчинены не объективной истине, а заимствованным – и при этом выгодным для него – взглядам.

• Даря любовь и прощение, следует научиться получать их взамен. Это ощущение – бесценно.

• Неукоснительное правило: прошлое – в прошлом, будущее – в будущем, реально только настоящее. Жить нужно Сегодня.

• Духовность – это то, что отличает человека от животного, только ему одному свойственное (В. Франкл).

• Духовность можно понимать как особое эмоционально-нравственное состояние личности, особый тип сознания, ориентированный на абсолютные ценности (истину, красоту, добро) и пытающийся реализовать их в целесообразной деятельности и повседневном общении.

• Предназначение. Судьба в мифологии, в иррационалистических философских системах, а также в обывательском сознании – нерушимая и непостижимая предопределенность событий и поступков человека (С. С. Аверинцев); как правило, зависит от склонностей и задатков личности (А. Ф. Лазурский). Предназначение – это то, что побуждает индивида избрать собственный путь и таким образом вырваться, как из марева, из бессознательной идентичности с массой (К. Г. Юнг).

• Предопределенность и адаптивность. Предопределенность (предпочтительность, предназначенность) проявляется в индивидуальном стиле жизнедеятельности личности, который во многом определяется уровнем его адаптивности.

• Адаптированность – это уровень социально-психологического и психофизиологического приспособления человека; степень соответствия его социального статуса, самоощущения (самосознания), удовлетворенности или неудовлетворенности собой и своей жизнью.

• Адаптация – сложный сознательный процесс самостоятельного определения, формирования, сохранения и развития индивидуального стиля жизнедеятельности, включающего самоконтроль, самооценку и саморегуляцию поведения во времени и пространстве.

• Нервно-психическая неустойчивость – психическое состояние на грани срыва (донозологическое), возникающее вследствие слабости адаптационно-компенсаторных механизмов; представляет собой угрозу для оптимального функционирования в условиях сильного психического или физического напряжения.

• Индивидуальный стиль жизнедеятельности представляет собой характерную для определенной личности систему психологических средств, к которым сознательно или спонтанно прибегает человек для наилучшего приспособления к внешними условиями.

• Формула успешности деятельности. Результаты будут успешными, когда человек Верит, Хочет, Может, Знает, Успевает. Хочет – если обладает необходимой исходной информацией и у него существует четкий мотив к действию. Может – если владеет нужными умениями и навыками. Знает – когда его накопленные сведения носят профессиональный характер. Успевает – при условии, что действует в соответствии с опытом самостоятельной или групповой деятельности.

• Вера открывает ворота подсознания (бессознательного) человека и придает ему уверенность в себе. Вера – это осуществление ожидаемого и убежденность в существовании невидимого.

• Успех – это усилие.

• Лучше проиграть, чем пожалеть об упущенных возможностях.

• Усталость дает право на отдых; сожаления и угрызения совести – нет.

• Формула психического напряжения имеет такой вид:

ПН (Э) = М × (ВН, ЭН, ИН – ВР, ЭР, ПР), где:

ПН (Э) – психическое (эмоциональное) напряжение;

М – мотивация (потребность);

ВН, ЭН, ИН – необходимые время, энергия, информация;

ВР, ЭР, ПР – реально существующие ресурсы.

• Внушаемость – важнейшее свойство человеческого разума. Одним из самых эффективных средств воздействия на подсознание является самовнушение. Восприимчивость личности к влиянию извне определяет степень внушаемости, а также ее позитивные и негативные последствия.

• Формула самовнушения заключается в следующем:

1) я сам ставлю перед собой цель;

2) я сам определяю свои взгляды на жизнь;

3) я выбираю свои ощущения и настроения;

4) с каждым днем я становлюсь во всех отношениях лучше и лучше,

и, следовательно,

5) ВСЕ ПРЕТЕНЗИИ К СЕБЕ!

• Саморегулирование – ключ к управлению телом, заложенный в подсознании с рождения. Человеку достаточно «затребовать» оттуда нужную информацию и привести ее в действие. Задача нелегкая. Руку помощи протягивает конструктивное воображение.

• Уверенность в себе – высокая самооценка, дающая личности право претендовать на достойное место в жизни; способность отстаивать свои интересы и разрешать конфликты с максимальной выгодой для всех; умение говорить твердое «нет», когда в этом есть необходимость; возможность строить свою жизнь в соответствии с собственными планами, а не под влиянием чужих желаний и взглядов.

• Призвание формируется из созидательного труда по Совести и признания его результатов обществом.

• Удовлетворение и удовольствие – не одно и то же.

• Направленность личности на внешний мир или внутрь себя имеет значение.

• Сердце – чувствилище.

• Мировоззрение – цемент личности.

• Идея, овладевшая массой, – сила.

• Жизнь – МИГ ДАРЕНИЯ ДРУГИМ СЕБЯ.

• Совесть – некий код, сформированный Богом (Создателем) заранее, и наша жизнь – способ осознать, расшифровать этот код.

• Свобода – это знание своих границ.

• СЛУЖЕНИЕ ИСТИНЕ НЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ ВЫБОРА. Метаниям и сомнениям всегда есть место, но верное решение – одно, оно очевидно и известно с самого начала.

• «Оставаться собой» может означать «пойти против всех».

• Ценно умение всегда ощущать себя счастливым: потому, что живешь в эпоху космоса, имеешь любимую работу, интересное хобби, прекрасных друзей… Еще и удачно женился!

Лично у меня состояние счастья, к сожалению, омрачено уходом Ростислава Борисовича из жизни в 2017 году. Он прожил 80 ярких и плодотворных лет, став одним из самых глубоких философов и психологов современности. Его труды и работы коллег в сфере личной эффективности представляют собой бесценный материал для дальнейшего анализа, плодородную почву для новых исследований и открытий, связанных с понятием и ролью Совести.

Я искренне благодарен ему за время, что мы провели в общении и обсуждении столь важных тем. Не могу сказать, что я эффективно использовал наше общение. Осознание многих его мыслей приходит только сейчас. Я искренне надеюсь этой книгой проявить благодарность и адекватность этому великому человеку, моему Учителю.