Книга: Ключи к свободе. Лучшие практики, методики, упражнения для исполнения желаний
Назад: Часть VI. Множественное строение личности
Дальше: Пробуждение женщины

Беззащитный/уязвимый ребенок

Уязвимые «я»

Уязвимые «я» представляют собой различные стороны уязвимого ребенка.

Существует три аспекта ребенка, который живет в каждом из нас, и все они очень важны: сам уязвимый ребенок, игрунчик и волшебник.

Уязвимый ребенок несет в себе состояние полной открытости миру, крайнюю чувствительность, восприимчивость к тому, что происходит вокруг него, и огромный страх. Его чувства легко ранить, и в основном он живет в страхе, что его покинут, оставят одного. Он также испытывает страх перед множеством вещей, которые его окружают в этом мире. О них первичные «я» просто не подозревают. Это можно понять, потому что они и были созданы для того, чтобы защищать уязвимого ребенка. То есть первичные «я» окружают человека несколькими привычными для него вещами, среди которых тот проживает свою жизнь, не подозревая, что на свете есть что-то еще, кроме того, с чем он привык иметь дело.

Ребенок-игрунчик знает, как играть, что, впрочем, вполне понятно, потому что все дети знают, как играть. Во время работы с собой и во время «Диалога Голосов» его достичь гораздо легче, чем уязвимого ребенка, потому что защитник/контролер гораздо охотнее разрешает играть, чем плакать и страдать от боли.

Ребенок-волшебник – это дитя воображения и фантазий. Это ребенок нашего правого полушария. С ним связана наша интуиция и творческое воображение. С ним также связана способность проникать за пределы видимых вещей. Первичные «я» хоронят его в очень раннем возрасте. Он очень стеснительный.

Дети нашего внутреннего мира знают, как быть и жить, в то время как первичные «я» знают только, как делать и как действовать. Потеря внутреннего ребенка – самая большая трагедия человека, потому что вместе с ним мы теряем чувствительность и глубину взаимоотношений.

Если внутренний ребенок функционирует в нашей жизни автономно и без защиты (то есть первичные «я» не прикрывают его в достаточной степени), тогда человек обязательно будет проживать свою жизнь как жертва. С другой стороны, до тех пор, пока жив защитник/контролер, внутренний ребенок всегда будет недоступен нам. По мере развития нашего осознающего «я» защитник/контролер будет все больше передавать ему свои функции.

Тогда со временем внутренний ребенок получит возможность выходить наружу и участвовать в нашей жизни, то есть он начнет передавать свои энергии в наше распоряжение.

Истинное обретение силы заключается в том, чтобы узнать и овладеть нашими первичными – силовыми – «я», с одной стороны, и уязвимостью – слабостью, – с другой. Тогда у повозки появится, так сказать, два колеса, и она сможет безопасно продвигаться вперед.

Если вы помните Закон Перекидывания Монады, то вы поймете, что я имел в виду, говоря это.

 Когда вы наслаждаетесь своей силой, не за горами тот момент, когда вы перекинетесь в противоположное состояние, в слабое «я». Кстати, знаком, что это вот-вот произойдет, является чувство удовлетворения собой.

Потом, когда вы оказываетесь в своем слабом «я», наступает момент, когда вы опять перекидываетесь в состояние силы. И так до бесконечности. Проблема здесь заключается в том, что вы отождествляете себя с этими состояниями, привязываетесь к ним – именно поэтому монада перекидывается. Если же вы будете видеть их и осознавать, тогда они превратятся в те два колеса, которые повезут вас.

Родительские «я»

Они принадлежат к первичным субперсоналиям и занимают центральное место во взаимоотношениях.

Добрая мама

Добрая мама – наиболее соблазнительная субперсональность для человека, который отождествляет себя с ней. Женщина чувствует себя очень хорошо и все время ощущает, что она нужна кому-то. К ней, разумеется, тянется наш внутренний ребенок, и она доставляет удовольствие, ублажает и ухаживает за всеми, кто окружает ее. Образно говоря, ее сосцы всегда наполнены молоком, чтобы напитать каждого, кто в ней нуждается.

Когда добрая мама взяла контроль над сознанием, женщина обнаруживает себя запертой в ловушку зависимыми от нее детьми, требовательным мужем и вечно нуждающимися друзьями. Она все время спасает других, поддерживает и подбадривает их. Их нужды всегда у нее на первом месте по сравнению с ее собственными. Так она искренне считает, и так она всегда действует, не обращая абсолютно никакого внимания на общее состояние и нужды самой женщины, в которой она живет. Она считает ту двужильной и впрягает ее в новые и новые дела.

Но самое интересное происходит у доброй мамы во взаимоотношениях с членами семьи. Когда женщина отождествляет себя со сверхзаботливой доброй мамой, другие члены семьи автоматически переключаются в детские субличности, чтобы дать ей возможность ухаживать. Дети у такой матери, как правило, вырастают эгоистичными и грубыми созданиями, от которых всегда можно ожидать каких угодно выходок. А у них просто не остается иного выбора, они должны отражать то, что мама подавляет внутри. Так работает дуальность.

Когда добрая мама стоит на поверхности, дети не испытывают никаких ограничений, потому что отец перекладывает все воспитание детей на ее плечи. Она настолько добрая и настолько всепрощающая, что дети, да и муж тоже, начинают подсознательно чувствовать вину в ее присутствии за то, что она такая хорошая, а они плохие, за то, что она жертвует собой, а они, эгоисты, гребут все к себе. Другим отношениям добрая мама не дает развиться, поэтому члены семьи вынуждены в ее присутствии отыгрывать одну и ту же роль. Так разворачивается драма, которая со временем приводит к восстанию. Это восстание может принять любые формы, все зависит от семьи. Поистине, не делай добра, не будет и зла.

Еще один прием, которым добрая мама владеет в совершенстве: она виртуозно развязывает языки. Разумеется, она это делает ненамеренно. От нее идет такое тепло и такие симпатичные энергии, она так задает вопросы, что люди просто не могут не поделиться с ней тем, что у них на уме, что у них происходит в личной жизни, какие планы они строят на будущее. Часто она просто молчит, но человек сам начинает выкладывать, что у него творится на душе. Если для друзей это может кончиться ничем, то близкие в такой ситуации могут почувствовать, как будто они в аквариуме и у них нет ничего личного – они прозрачны со всех сторон, и каждый шаг их отслеживается. Такая ситуация тоже может привести к взрыву, потому что за видимой близостью между доброй мамой и мужем/сыном/дочерью скрываются гнев и обида.

Злая мама

Лучше всего ее отражают те, кого в народе называют «ну-полная-сука», но ведьмы из сказок тоже хорошо передают ее портрет.

Отождествившись с доброй мамой, вы можете жить с ней долгое время, и все у вас будет идти гладко, но в один прекрасный момент в вас поднимется раздражение по отношению к мужу и детям, исчезнет тяга к близости с мужем, вы почувствуете подавленность и разочарование жизнью. Одной из причин такой перемены – и, может быть, самой главной – является злая мама. Злая мама ассоциируется с нашими природными потребностями, иначе говоря, с потребностями эго. Если они долго подавляются, то в конце концов энергии набирают силу и начинают пробиваться на поверхность, внося смятение и разрушение в жизнь женщины. По сути же дела, злая мама появляется для того, чтобы внести равновесие в ее однобокую жизнь.

Добрая мама в такие моменты отключается и не помнит, что происходило.

Например, на вечеринке или на встречах, где присутствуют важные для мужа люди, злая мама может сделать несколько унизительных замечаний в его адрес, а добрая мама потом не понимает, что произошло, как она могла сказать такое. Или злая мама, разговаривая с детьми, движением бровей, взглядом, пожатием плеч или несколькими словами может показывать им, что они глупы как пробки, безобразны и ничего не стоят в жизни. Добрая мама ничего этого, конечно же, не видит. Такое может увидеть только ваш наблюдатель, которого вы натренировали быть здесь и сейчас и отслеживать все ваши жесты, слова и чувства. Это же может увидеть и осознающее эго, которому известно о существовании доброй мамы и негативной мамы.

Добрый папа

Добрый папа всегда ведет себя стойко и мужественно, он ответственный, любящий, понимающий, всегда готов прийти на помощь и обладает мягким юмором. Он всегда знает, что и как делать, и делает все это скромно, не требуя ничего взамен. Он может починить все на свете, в том числе и разбитое сердце. И он никогда не устает и не требует помощи.

Добрые папы создают вокруг себя беспомощных детей и жен. За детей они делают домашние задания, даже когда те учатся в университетах, а от бывших жен они могут получить ночной звонок, чтобы они приехали и починили какой-нибудь торшер. Как добрая мама окружает себя терпящими бедствие, так и добрые папы окружают себя беспомощными друзьями и близкими. И добрые мамы, и добрые папы горячо любимы окружением.

Добрый папа попадает в ловушку своего постоянного желания быть ответственным за всех и всё вокруг. Вокруг него всегда находятся люди, которые перекладывают на него решения, вплоть до самых мелких, потому что уверены, что он сделает все это сам.

Злой папа

Плохой папа также всегда стоит за спиной у доброго, если тот берет полный контроль над сознанием. Нет нужды повторять, что негативный папа начинает накапливать гнев и раздражение, наблюдая за тем, как ведет себя добрый папа, и со временем отрицательные эмоции начинают прорываться наружу.

Рациональный родитель

Он чаще всего присутствует у мужчин, чем у женщин. Когда он берет контроль над сознанием, то автоматически в находящемся рядом с ним человеке на поверхность сознания поднимается эмоционально реагирующий ребенок. Силе субличности рационального отца практически невозможно сопротивляться – он всегда сохраняет холодный трезвый ум, хладнокровие и крепко держит узды правления в своих руках. Но чем он рациональнее, тем более дикие и иррациональные поступки совершает эмоционально реагирующий ребенок.

Я видел в людях такие субличности, как их собственные родители, что наводит на мысль – наверняка должны существовать такие субличности, как братья, сестры и другие родственники, в зависимости от того, какую роль те играли в жизни ребенка.

И здесь опять поднимается вопрос о принятии своих родителей. Если мы их отрицаем и подавляем, ибо не хотим быть похожими на них, эти субличности начинают набирать силу и в конце концов разворачивают оглобли в свою сторону. Многие люди заявляли, что они очень не хотят походить на отца или мать, но с ужасом замечают, что все чаще действуют как их родители.

Здесь, конечно, единственным выходом является принятие родителей и на внешнем плане, и внутри себя. В конце концов, вы состоите из них на уровне генов.

Назад: Часть VI. Множественное строение личности
Дальше: Пробуждение женщины