Кошка Кинга и Русский лад

Берём в руки изданную на русском языке книгу известного английского экономиста Александра Кинга «Пусть кошка перевернётся» (того самого основателя Римского клуба). Ознакомившись с предисловием, понимаем, что выражение «пусть кошка перевернётся» является слишком буквальной калькой с английского. Только при чтении предисловия становится понятным данное выражение.

Автор гладил кошку против шерсти, ей не понравилось, и она тут же повернулась так, чтобы хозяин гладил её правильно. То есть приспособилась к ситуации, как ей было удобней.

Смысл философии не в ломке окружающего пространства, не в стремлении «перевернуть мир» под себя, а в том, чтобы приспособиться к нему, затратив минимальные усилия. И тогда события будут идти тем же чередом, но уже с пользой для тебя, т.е. будут гармонизированы.

Это буквально совпадает с другим практическим примером, приведённом на одном из семинаров Сергеем Калинкиным, мастером рукопашного боя, инструктором по системе личной безопасности. Он дал простую подсказку, как легко ходить в горы или просто на дальние расстояния. «Представьте, что не вы идёте по дороге, а дорога стремится навстречу вам, как самодвижущаяся лента. А вы просто приподнимаете ноги, не затрачивая на это никаких усилий». Результаты – поразительные! Во-первых, действительно никакой усталости, мышцы не утомляются, нет излишней нагрузки на позвоночник, а при длительной ходьбе таким способом, говорят, проходят даже межпозвоночные грыжи! И всё от простого изменения отношения к окружающему миру.

Философия «кошки Кинга» очень близка к рассматриваемой нами теме.

В русском языке есть замечательное слово – «приладиться». Получается, что кошка Кинга, будучи ближе к природе, подсознательно и безошибочно избрала вариант, наиболее соответствующий закону Прави. Она «приладилась» к обстоятельствам, не нарушая общего порядка, даже не выказывая своего недовольства тем неприятным обстоятельством, что хозяин пытается гладить её против шерсти. Может быть, и животным, в том числе и кошкам, свойственны те же три вида мировоззрения или свойств характера? Ведь другая (так сказать, мировоззрения Духа) просто терпела бы неудобства, тем самым проявляя выдержку и силу воли. А кошка Вещественного характера, естественно, проявила бы агрессию: недовольно фыркнула, замяукала, сердито изогнула спину, а то и царапнула бы руку хозяина, требуя изменить его отношение и тем самым подстроить мир под себя.

Природно-космическая гармония в нашем языке выражалась коротким и ёмким словом «лад». Отсюда значение таких однокоренных слов, как «наладить», «отладить» – восстановить нарушенные отношения, порядок вещей, работу какого-либо механизма или детали. «Сладить», «поладить» – договориться. «Лада», «ладушка», это та женщина, с которой у тебя полная гармония. Или уже упомянутое нами «приладиться», то есть органично войти в некую структуру или систему, не нарушая законов её функционирования.

Для достижения миролада вовсе не обязательно проявлять агрессию или терпеть излишние трудности и лишения, порой достаточно просто понимать законы мироздания и стараться жить по ним. И тогда взаимодействие с окружающим миром доставит радость и удовольствие, сродни ощущениям пилота Ричарда Баха, освоившего законы неба и управления самолётом, или чайки Джонатан Ливингстон, научившейся искусству летать.

Образ будущего

Когда художник пишет большую картину, он должен после кропотливой работы кистью непременно отойти на некоторое расстояние, чтобы увидеть своё творение полностью, оценить, как сочетаются нанесённые им штрихи с общей палитрой, соблюдены ли пропорции, не нарушена ли единая игра цвета и тени и каково общее впечатление от полотна.

Каждый из нас является художником своей жизни. Плохо ли, хорошо ли мы это делаем – вопрос индивидуальный. Но все вместе мы подобным образом пишем единую картину Мира, хотим мы того или нет, понимаем свою роль в создании общего полотна, думаем об этом или делаем неосознанно. В любом случае, эта картина складывается усилиями каждого из нас, будь то президент, банкир, рабочий или бомж. У каждого свои возможности и таланты, свои краски, свой опыт и знания, но результат всё равно общий, в нём труд каждого.

Когда мир развивается более-менее стабильно, наше полотно Жизни пишется светлыми тонами надежды.

Когда наступают тяжёлые времена, краски обретают мрачные оттенки, смешиваются. Зачастую вовсе теряется общий замысел, и мы уже не в состоянии понять, что за картина у нас получается. Значит, самое время отойти назад, чтобы оттуда, с расстояния, увидеть ошибки и попытаться их исправить.

Мы забываем о том, что на всех уровнях постоянно взаимодействуем с другими людьми, с природой и космосом. Когда человечество находилось в младенческом возрасте, мать Земля многое нам прощала: когда мы затевали глупые свары меж собой или по детскому непониманию губили её леса и воды, жадно набрасывались на её недра, с простодушной наивностью украшали себя вырванными из её тела драгоценными камнями и металлами. Теперь мы выросли, обрели больше способностей и можем бездумно уничтожить не только себя, но и нашу терпеливую мать. Что ей остаётся? Только защищаться штормами, ураганами, землетрясениями, цунами, торнадо и прочими катаклизмами. Но и это до поры до времени. Если и далее мы вместо осознанной доброй помощи своей матери будем продолжать уничтожать себя и её, то у Земли останется один выход – стряхнуть со своего израненного полуживого тела самовлюблённое и неразумное человечество, как вредоносный мусор.

Создав свою искусственную среду обитания и тем всё больше уходя и отгораживаясь от естественных природно-космических условий, мы привыкаем жить в мире иллюзий и условных стереотипов, порой весьма далёких от реальности. Мы перестаём думать, теперь «Тефаль» думает за нас». А это значит, что каждый день пропасть между реальностью и иллюзиями разверзается всё больше, и за отклонение от Правды и Совести приходится платить самой дорогой ценой – самим существованием нашей цивилизации.

Учитывая сложившуюся сейчас обстановку всё более быстрого «скольжения к пропасти», становится совершенно ясно, что без исторической памяти, без комплексного анализа происходящего, без взаимодействия друг с другом, без духовности и совести, в конце концов, мы можем стать последними на планете, кто погубил создаваемую миллионы лет картину нашего Мира.

У времени тоже есть свои законы. Сейчас мир стал перед дилеммой: либо общими усилиями восстановить утерянный миролад, гармонию взаимоотношений людей между собой и с природой, либо погибнуть.

И опять процитируем Ивана Ефремова. «Думать, что можно построить экономику, которая удовлетворит любые потребности человека, тенденция к чему пронизывает всю западную, да и нашу, в вульгарном и буквальном понимании «каждому по потребностям», фантастику – это непозволительная утопия, сродни утопии о вечном двигателе и т.п. Единственный выход – в строжайшем самоограничении материальных потребностей, основанном на понимании места человека и человечества во Вселенной, как мыслящего вида, абсолютном самоконтроле, и безусловном превосходстве духовных ценностей перед материальными (выделено нами. – Авт.). Понимание того, что разумные существа – инструмент познания Вселенной самоё себя. Если понимания этого не произойдёт, то человечество вымрет как вид, просто в ходе естественного хода космической эволюции».

Каков он должен быть, этот новый мир землян?

Думаем, в каждом народе хранится частица этого образа будущего. Пришла пора доставать эти драгоценные осколки из нашей генной и культурной памяти и начинать складывать единую картину Мира. Для этого следует вспомнить образы будущего, нарисованные великим учёным-мыслителем и писателем Иваном Ефремовым. Взять опыт ноосферного взаимодействия академика Вернадского. Вспомнить Справочник Мессии, который составил для нас замечательный философ и писатель Ричард Бах. Осмыслить то, что хотели сказать в своих произведениях русские космисты. Обратиться к решению насущных проблем через «новое Просвещение», результатом которого должно стать целостное мировоззрение, как мыслили основатели Римского клуба. Учесть теорию больших циклов экономической конъюнктуры Николая Кондратьева. Разделить обеспокоенность канадского экономиста Вильяма Энгдала: «Россия – это мировая кладовая плодородной земли, которая должна быть сохранена любой ценой. Но индустриализация сельского хозяйства по технологиям агробизнеса западного образца была бы катастрофой и для России, и для всего мира».

Россия – не только кладовая плодородной земли, хранительница «лёгких планеты» – лесов, жемчужины живой воды – озера Байкал и прочих природных ресурсов, имеющих значение для всего человечества, но и Берегиня таких «нематериальных» ценностей, как мораль, нравственность, честь, совесть, справедливость, патриотизм, без которых нынешнему человечеству не выжить.

Об этом неустанно предупреждают современные экономисты, которые уже разработали конкретные меры оздоровления России, и один из таких планов изложен в докладе Изборскому клубу от 29.06.2013 г. «Русский поворот: от угрозы смуты – к свободе и справедливости». Или в последней книге С.Ю. Глазьева «Рывок в будущее. Россия в новых технологическом и мирохозяйственном укладах» (М., 2018).

Нельзя перечислить всех, обеспокоенных угрожающей ситуацией, да и нет в том нужды. Мы уверены, что даже среди тех, кто держит в руках нити управления всё более разрушающейся мировой экономики, тех, кому верно служат правители разных государств, найдутся здравомыслящие люди, кому не хочется, чтобы их дети и внуки влачили жалкое существование в элитных убежищах глубоко под поверхностью вконец отравленной и безжизненной земли. Уж этих образов подобного будущего в западных книгах и фильмах предостаточно.

Давно пора, сообразно с законами мироздания, начать заниматься иными делами в этом мире, коих по неотложности не счесть: спасением умирающей планеты, борьбой с нищетой, голодом, болезнями, мирным освоением космоса, развитием науки и образования, культуры и спорта, и прочее, прочее.

Люди и страны должны соревноваться не в том, кто извлечёт из недр больше нефти и настроит больше дворцов, не в том, у кого современнее оружие и мощнее военные силы, а в том, кто больше насадит практически вырубленных лесов, кто изобретательней и полнее очистит отравленные реки, моря и океаны, кто скорее восстановит и вернёт к жизни нашу общую зараженную гербицидами, пестицидами и всевозможными ядохимикатами мать-Землю. Вот тогда-то «по плодам» нашим, по чистоте рек, по шумящим лесным кронам да тучным полям и будет видно, чья «бригада впереди». И это только начало коллективного общечеловеческого труда. Ведь и глобальное обустройство Земли, и освоение космоса, и открытие новых, не загрязняющих природу источников энергии, которые помогут сохранить земные недра, леса и реки, борьба с преступностью, эпидемиями, стихийными бедствиями – это всё проекты, которые не осилить в одиночку ни одной из стран.

На нашем довольно потрёпанном и замусоренном, но ещё функционирующем Космическом Корабле по имени Земля, летящем в пространстве и времени, осталось весьма ограниченное количество энергоресурсов и запасов чистой воды. Стоит вопрос в их чрезвычайно экономичном использовании и разработке новых энерговозобновляемых технологий. Во-первых, совершенно недопустимо, когда меньшая часть экипажа использует половину общих энергоресурсов и продуктов питания, треть из них просто выбрасывая! С таким хозяйствованием мы точно не долетим до своего будущего. А тем более, если будем устраивать разборки и войны с использованием современного оружия. Во-вторых, Корабль должны вести те, кто знает законы космической навигации, а не те, которые нагребли в свои отсеки материальные ценности и меряют собственную значимость только по их количеству. Для космоса это вовсе ничего не значит!

На Корабле целесообразно распределить роли экипажа, исходя из способностей каждого. Цивилизация Яви может взять на себя создание и функционирование комфортных систем жизнеобеспечения, организацию досуга и активного отдыха. Цивилизация Нави – следить за физическим и психическим состоянием экипажа. А цивилизация Прави – прокладывать и держать правильный курс на сложном пути к грядущему. Ну а сам Корабль должны строить и поддерживать в рабочем состоянии все вместе!

Будущее сейчас как никогда зависит от каждого. От тех образов, которые мы выбираем и создаём, от тех идеалов, которые мы генерируем, от нашей нравственности и, конечно, от наших деяний, которые неразрывны с мыслями. Мысли побуждают к действию, действие корректирует ход мыслей, а совесть зорко контролирует, не сбиваемся ли мы с пути истины, не допускаем ли лжи, которая ведёт к деградации и смерти.

Закончилось время брать, пришло время отдавать! Пришло время расставлять всё по своим местам, исходя из понимания того, что мир един в своём множестве, и для людей каждого вида мировоззрения есть своя работа во всеобщем для нас земном Доме, который одновременно является нашим Космическим Кораблём, летящим в грядущее.