Евангелическо-лютеранская церковь св. апостолов Петра и Павла с доходными домами (Невский пр., 22 и 24)

Занимаемый участок передали немецкой протестантской общине еще в 1727 г. указом Петра II. Сразу после этого, в 1728–1730 гг., по проекту архитектора Д. Трезини на жалованном участке построена церковь – «лютеранская кирка на першпективе» и два жилых дома при ней. В числе инициаторов и руководителей строительства был граф Б. К. Миних. Отделочные работы продолжались в здании церкви еще несколько лет после окончания строительства. Руководил ими И. Я. Шумахер.

Собственно лютеранская церковь

На гравюре Г. Качалова видно, что у «лютеранской кирки на першпективе» была высокая трехъярусная колокольня, увенчанная куполом с фонариком. Колокольня возвышалась над входом, с южной стороны. Ее нижние ярусы представляли собой четверик, а верхний ярус являлся восьмигранным. Само здание кирки было решено как двухэтажная базилика. Его фасад украшали пилястры и фигурные наличники. Церковь стояла в глубине участка, а выдвинутые вперед жилые дома ее фланкировали.

До этого петербургские немцы сначала пользовались церковью, построенной при доме адмирала К. Крюйса. В 1719 г. при доме Крюйса на Дворцовой набережной архитектор Н. Ф. Гербель построил новую деревянную церковь в форме креста, увенчанную башней. Рядом с ней располагалась школа для детей моряков.

Но в 1727 г. адмирал умер, да и церковь при его доме стала маловата для довольно большой общины живших в Петербурге немцев. Разрешение на строительство нового храма на Невском проспекте при поддержке А. И. Остермана выхлопотал Б. Х. Миних.

Церковь освятили в июне 1730 г. (в день 200-летия Аугсбургского исповедания) в честь апостола Петра, хотя ее нередко именовали и Петропавловской кирхой. Хотя она и являлась самой большой иноверческой церковью города и главным храмом для петербургских немцев, место, где ее построили, в 1730-е гг. являлось еще весьма малонаселенным. Недаром пастор Крейц писал: «Опасаюсь недостатка в воде, злоумышленников, убийц, воров и разных превратностей, случающихся обыкновенно с теми, кто живет далеко от своих соседей».

Лютеранская церковь при доме адмирала К. Крюйса. Литография, выполненная во второй четверти XIX в. в мастерской Драэгера и Беркгманна, по рис. Г. Шуберта

Стены внутри выкрасили в синий цвет, а скамьи – в красный с синим. Отдельные части алтаря, кафедры, органа и капители колонн вызолотили. Двухъярусный алтарь украшали резные деревянные скульптуры работы И. Ф. Дункера. На стенах висели картины художника И. Гзеля на сюжеты Нового Завета. Со стороны алтаря к церкви пристроили каменную капеллу-покойницкую.

В 1737 г. в церкви установили орган, изготовленный мастером И. Г. Иоахимом из Митавы, считавшимся лучшим в городе. Позднее, в третьей четверти XVIII в., органистом здесь служил Г. Н. Гербер, ученик самого И. С. Баха. Правда, в книге Б. М. Кирикова «Невский проспект. Дом за домом» (Л., 1989 г.) сказано, что Г. Н. Гербер служил здесь органистом в начале XIX в. Однако это очевидная ошибка. К этому времени Генрих Николаус уже умер, и речь может идти только о его сыне Эрнесте Людвиге, тоже органисте. Но Э. Л. Гербер в эти годы служил придворным органистом в Зондерсхаузене. В 1760 г. церковь реконструировали, обновили ее отделку, а над башней соорудили небольшой шпиль.

За 100 лет построенное в 1728–1730 гг. здание немецкой церкви значительно обветшало, и петербургская лютеранская община приняла решение о строительстве новой кирки. Заказ на проектирование здания церкви поручили на конкурсной основе сразу пяти архитекторам – П. П. Жако, Е. Ф. Паскалю, А. П. Брюллову, Г. Р. Цолликоферу и А. Ф. Криху. В 1832 г. из представленных проектов выбран разработанный А. П. Брюлловым (старшим братом известного живописца К. П. Брюллова).

А. П. Брюллов родился в 1798 г. в Петербурге, в семье академика орнаментальной скульптуры П. И. Брюлло. По семейной легенде, семья Брюлло в XVII в. покинула Францию во время гонения на протестантов и перебралась в Нижнюю Саксонию, в город Люнебург. Уже оттуда Г. Брюлло с сыном и двумя внуками в 1773 г. прибыл в Петербург. В России он начал работать на Императорском фарфоровом заводе в качестве орнаментального скульптора. По его стопам пошел и внук Пауль (Павел) – отец двух сыновей, Александра и Карла Брюлловых, и дочери Юлии (жены портретиста П. Ф. Соколова).

Оба брата в 1809 г. за казенный счет поступили в Академию художеств и в 1822 г. в качестве пенсионеров Общества поощрения художников направлены на стажировку за границу. Именно тогда Александр и Карл из Брюлло превратились в Брюлловых. В Большой биографической энциклопедии (2009 г.) по этому поводу написано следующее: «В Высочайшем указе, которым было дано соизволение Государя Императора на художественную поездку Александра Павловича и Карла Павловича за границу, их фамилия „Брюлло“ была изменена в русскую по форме фамилию „Брюллов“, и с тех пор Александр Павлович и Карл Павлович стали называться „Брюлловыми“, остальные же представители их рода продолжали носить фамилию „Брюлло“».

Во время посещения Помпей А. П. Брюллов подготовил проект их реставрации, а в 1826 г. выполнил проект помпейских терм, изданный в Париже. Этот проект принес ему звания архитектора Его Величества, члена-корреспондента Французского института, члена Королевского института архитекторов в Англии и члена Академий художеств в Милане и в Петербурге. Но впервые свой талант архитектора А. П. Брюллов проявил всерьез в ходе восстановления помещений Зимнего дворца после пожара 1837 г. Затем ему поручили перестройку Мраморного дворца ко дню свадьбы великого князя Константина Николаевича, постройку здания Экзерциргауза, строительство Александровской больницы на Надеждинской улице и Пулковской обсерватории, готической церкви в Парголове и т. д.

В 1832 г. за проект лютеранской немецкой церкви он был удостоен звания профессора архитектуры. После этого А. П. Брюллов обратился с просьбой о возведении его с потомками в дворянское достоинство. Просьбу удовлетворили, а дворянский герб Брюлловых высочайше утвержден в 1838 г. Всего у Александра в браке с баронессой А. А. Раль родилось 9 детей, из которых три старших сына и дочь умерли в младенчестве. У Карла же детей не было.

Закладка церкви состоялась в августе 1833 г., к 1836 г. в основном завершили капитальные работы, а в 1838 г. – отделку. Новую кирку освятили в октябре 1838 г., в день Реформации. Прямоугольное в плане здание спроектировано в романском стиле и имело не обычные для тогдашнего стиля петербургской застройки черты. Как говорили современники, облик кирки выдержан в «чистом, благородном ломбардском стиле».

Объемно А. П. Брюллов решил храм как удлиненное, расчлененное на три нефа помещение с алтарем-апсидой. Первоначально центральный неф предусматривалось отделить от боковых нефов двухъярусной колоннадой, на которую опиралось бы плоское перекрытие. Нижняя колоннада должна была иметь ионический ордер, а верхняя – коринфский. Затем архитектор изменил проектное решение. Соборный зал перекрыли грандиозными крестовыми сводами, опирающимися на мощные пилоны в виде пучков готических колонн.

Вход в собор представляет собой портал средневекового типа, над которым устроена лоджия-аркада. Фасад украшен двумя симметрично расположенными боковыми четырехугольными башнями. В одной из них (восточной) установили часы с боем, а на другой устроили солнечные часы. Стены здания гладкие, практически лишенные декора. Открытая аркада второго яруса, башни-звонницы и арочные окна характерны для романской архитектуры. В то же время фасад завершает карниз, что более характерно для русского классицизма, а не для романского стиля.

Перед входом в церковь на высоких гранитных постаментах установили мраморные статуи апостолов Петра и Павла работы итальянского скульптора А. Трискорни (по моделям Б. Торвальдсена). Над аркадой второго яруса находятся горельефы четырех евангелистов, выполненные скульптором Т. Н. Жаком. А треугольный фронтон венчает фигура ангела с крестом (ск. И. Герман).

Внутренняя отделка храма осуществлялась по эскизам А. П. Брюллова живописцем П. Дроллингером и скульпторами Т. Н. Жако, А. Трискорни и И. Германом. Интерьер кирки напоминает зал средневекового замка или собора. Боковые нефы отделены от центрального нефа столбами из тесаных гранитных блоков в виде пучков колонн. В вышине от них расходятся ребра крестовых сводов. Балконы-эмпоры с чугунными решетками-перилами, в три яруса опоясывавшие зал, опирались на тонкие чугунные колонны и балки. Помещение хорошо освещается через окна боковых фасадов, которые образуют огромные четырехъярусные арки. А. Бенуа в воспоминаниях писал о своих впечатлениях после посещения церкви: «О, как мне понравилась та изящная архитектура, которая была создана Александром Брюлловым. Сколько во всем воздуха, какие эффекты перспективы и рефлексов».

Месса в лютеранской церкви Апостола Петра. Неизвестный художник. Раскрашенный офорт. Сер. XIX в.

Резные работы выполнены резчиком П. Крейтаном. Висевшую над алтарем картину «Распятие» и считавшуюся лучшим украшением храма написал брат архитектора – К. П. Брюллов (ныне хранится в ГРМ). Из старой церкви перенесли написанную на деревянных досках картину «Иисус с Фомой Неверующим и учениками». Считалось, что она принадлежала кисти Г. Гольбейна младшего. Установленный у южной стены над дверьми в 1840 г. орган изготовила немецкая фирма Wakcher. Именно на этом органе П. И. Чайковский брал уроки игры у церковного органиста Г. Штиля.

Для входного проема центрального портала по рисункам архитектора Я. К. Хофера (по другим данным – архитектора Г. Э. Боссе) в 1851 г. изготовили резные дубовые двери. В результате ранее открытый притвор превратился в вестибюль.

На западной башне в 1863 г. установили колокола, отлитые в Вестфалии, на сталелитейном заводе в Бохуме. А в 1864–1871 гг. церковь украсили шесть витражей. Правда, первоначально члены церковного совета А. Ф. Юнкер и Н. Штанге заказали нюрнбергскому художнику-витражисту Ш. Келльнеру только один парный витраж по мотивам известных работ А. Дюрера – «Святой Петр и святой Иоанн» и «Святой Марк и святой Павел». Эти витражи в 1864 г. установили в окнах с полуциркульным завершением по обеим сторонам органа.

Спустя два года, в 1866 г., эти два витража переместили вниз, вставив их в окна, расположенные справа и слева от входа в храм. А на их место вставили другой парный витраж, выполненный тем же мастером, – «Моисей в пустыне со змием» и «Иисус на Масличной горе». Одновременно член церковного совета В. Пель подарил храму еще один витраж «Иисус проповедует ученикам». Его сопровождала надпись на немецком языке: «Идите и учите все народы во имя Отца и Сына и Святого Духа».

Бронзовая модель лютеранской немецкой церкви на Невском проспекте

В 1871 г. П. Риттер, в память о своем отце Р. Риттере, заказал в Берлинском королевском институте живописи на стекле витраж с изображением Святого Семейства и пастуха, преклонившего колени перед Христом. Основной сюжет витража выполнил художник Г. Мартин, а сопровождающие его арабески – Глински. Оба подаренных витража были установлены в окнах в северной части церкви. Витраж Пеля установили в окне недалеко от кафедры, а витраж Риттера – напротив.

Для показа на проходившей в 1867 г. в Париже Всемирной выставке решили изготовить бронзовую модель храма в масштабе 1: 48. Ее отлили в бронзолитейной и ламповой мастерской члена церковного совета Н. Ф. Штанге (Б. Конюшенной ул., 19 – «дом Мельцеров»). При создании макета использовали данные обмерных чертежей, выполненных Х. Х. Тацки, архитектором Министерства народного просвещения.

Следует отметить, что здание немецкой церкви на Невском проспекте являлось первым в России общественным зданием, при строительстве которого использовали приемы каркасно-стенового строительства. Ее кирпичные своды опираются на мощные кирпичные столбы и колонны из каменных блоков. Идущие по периметру балконы, поддерживаемые тонкими чугунными колоннами, являют собой прототип многоярусного каркаса.

В 1883 г. в немецкой лютеранской церкви впервые провели серьезный ремонт под руководством гражданского инженера Р. Б. Бернгарда, директора Института гражданских инженеров. В ходе технической реставрации деревянные стропила заменили металлическими. В работах принимал участие также академик архитектуры И. А. Стефаниц.

Немецкая церковь Св. апостола Петра. Фото 1900-х гг.

В 1895–1897 гг. архитектор М. Е. Месмахер отделал интерьеры храма заново в готическом стиле. По его эскизам на галереях чугунные решетки-перила заменили резными дубовыми ограждениями, расширили органные хоры, пристроив к ним на консолях деревянный балкон, вставили новые оконные переплеты, заменили лестницы, по сторонам главного входа сделали еще две боковые двери. Интерьер украсила яркая полихромная роспись – это последняя работа М. Е. Месмахера в Петербурге.

В конце 1937 г. церковь Святого Петра закрыли, а на следующий год все предметы, представляющие исторический и художественный интерес, передали из церкви в отдел западноевропейского искусства Эрмитажа. Среди них были и витражи, правда, частично поврежденные и постепенно реставрируемые. Об этом свидетельствует хранящийся в эрмитажном архиве Акт передачи № 752 от 14.09.1938 г. Чудесный орган фирмы «Валькер» варварски разрушили, а пастора П. Райхерта и его сына репрессировали.

Внутреннюю отделку церкви в ходе дальнейших действий уничтожили. Сначала помещение приспособили для демонстрации выставки-панорамы «Северный полюс». Затем его переоборудовали под склад и овощехранилище. А в 1956–1963 гг. храм коренным образом реконструировали, устроив в нем плавательный бассейн «Водник» при учебно-плавательной базе Балтийского пароходства. Реконструкция велась по проекту архитекторов А. П. Изотко и С. И. Евдокимова и инженера Л. Ф. Онежского. На месте алтаря построили высокую прыжковую вышку. В день открытия бассейна для жителей города устроили водное представление с клоунами, жонглерами и прыгунами в воду. Работал «Водник» в здании немецкой кирки до 1991 г.

Алтарь в немецкой церкви св. апостола Петра. Фото 1900-х гг.

Орган в немецкой церкви св. апостола Петра. Фото 1900-х гг.

В 1992 г. здание передали общине немецкой евангелическо-лютеранской церкви. В 1993–1997 гг. община провела его частичную реставрацию. Бассейн пришлось фактически консервировать, поскольку иное решение требовало выполнения большого комплекса капитальных работ и очень серьезных капиталовложений. Частично реконструировали интерьер, к этому времени полностью утративший историческую отделку. Руководили работами архитектор И. А. Шарапан и немецкий реставратор Ф. Венцель. Но, несмотря на все усилия, посетителей церкви до сих пор не покидает чувство, что они находятся на дне бассейна. В сентябре 1997 г. храм освятили заново. В память о его возрождении на стене установили специальную доску. Тогда же появилась и памятная доска с изображением Б. Х. Миниха, инициатора строительства церкви.

В сентябре 1999 г. во дворе за церковью установили памятник И. В. Гёте. Он представляет собой бронзовый бюст высотой 1,3 м на 2-метровом постаменте из полированного темно-розового гранита. Постамент стоит на пьедестале в виде круглой плиты из серого гранита, на нем с лицевой стороны врезными тонированными знаками сделана надпись: «Гете / Goethe / 1749 / 1832».

Отреставрированное помещение немецкой лютеранской церкви в наше время

Здание немецкой евангелическо-лютеранской церкви в наше время

С тыльной стороны постамента укреплена доска с текстом на немецком и русском языках: «Памятник создан на средства фирмы / Мерседес Бенц, Логоваз-Нева / и Международного общества Гете / по случаю 250-летия / со дня рождения / Вольфганга фон Гете».

Бюст Иоганну Вольфгангу фон Гете установлен по инициативе Генерального консульства Федеративной Республики Германии в Петербурге и Института Гете. Авторами памятника являются скульптор Л. К. Лазарев и архитектор Е. Е. Лазарева. В качестве иконографического материала скульптор использовал посмертную маску Гете, копию которой он привез из музея Гете в Веймаре. Отливку бюста выполнили в литейной мастерской Технического университета (бывший Политехнический институт), а постамент изготовили в частной камнеобрабатывающей мастерской. Открытие памятника состоялось в год 250-летия со дня рождения великого немецкого поэта, мыслителя и естествоиспытателя.

Заканчивая рассказ о собственно немецкой евангелическо-лютеранской церкви на Невском проспекте, следует упомянуть, что двор перед храмом от улицы отделяет невысокая ограда строгого рисунка с воротами в центре. Эту ограду установили между двумя церковными домами во время ремонта храма, проводившегося в 1883 г. под руководством гражданского инженера Р. Б. Бернгарда.

Сам двор замкнут приземистыми служебными флигелями дугообразной формы. Их продольные фасады с внутренней стороны не имеют окон и украшены пилястрами, а обращенные к церкви торцевые фасады – трехчетвертными колоннами тосканского ордера. Считается что эти флигеля, имеющие чисто утилитарное значение, были построены в конце 1820-х – начале 1830-х гг. по проекту архитектора Е. Т. Цолликофера.