Аналог «золотых мостов», которые Клаузевиц проклинал за то, что они делают войну в конечном счёте ещё более разрушительной.
V.(assilios) Christides. V. 1984, Naval warfare in the Eastern Mediterranean (6th—14th centuries): an Arabic translation of Leo Vis Naumachica (Военно-морское дело в восточном Средиземноморье (VI–XIV вв.): арабский перевод «Навмахики» Льва VI), Graeco-Arabica 3: рр. 137–148.
Взято из работы: John F. Haldon, “Theory and Practice in Tenth-Century Military Administration: chapters II, 44 и 45 and of the Book of Ceremonies” («Теория и практика в военной администрации десятого века: главы II. 44 и 45 “Книги церемоний”»), ТМ, № 13 (2000), и из другой версии этой работы: Dromon, Appendix 4, рр.547–570.
Терминология для разных типов судов была неустойчивой: см. Dromon, рр. 188–192.
В переводе Колиаса (Kolias): lydischen Waff enproduktion (оружие лидийского производства), p. 95; характерно, что ничего больше об этом «щите» (Schild) не известно.
Там же, начиная с р. 554.
= «однодеревки». Но это не были долблёнки из цельного ствола, которые было бы слишком тяжело перетаскивать на руках, в данном случае до Золотого Рога: у них был выдолбленный киль и нижнее основание корпуса с дощатыми надстройками над бортами.
Феофан. № 316, AM 6117; рус. пер. В. И. Оболенского и Ф. А. Терновского, цит. по: Феофан/Оболенский-Терновский; англ, пер.: р. 447.
Sebeos. Vol. I, р. 79.
Индикт 14, год 16; год 626; рус. пер.: Вестник древней истории, 1941, № 1, с. 230, здесь цит. по: http://www.adfontes.veles.lv/viz_slav/paschale.htm; англ, пер.: Michael Whitby and Mary Whitby. Chronicon Paschale 284–628 AD (Пасхальная хроника, 284–628 гг.; Liverpool: Liverpool University Press, 1989), p. 178.
Феофан. № 353, AM 6164; рус. пер. В. И. Оболенского и Ф. А. Терновского, цит. по: Феофан/Оболенский-Терновский; англ, пер.: р. 493.
Согласно Эрику Мак-Гиру (McGeer), император сделал ещё больше: «Никифор Фока составил “Военные предписания”, его заметки легли в основу сочинения “О стычках” (De velitatione), а его призыв создать трактат о кампаниях на Западе вдохновил автора труда “О военном деле” (De re militari)»: McGeer 1995, p. 178.
См.: Tradition et modernite dans le corpus de tacticiens (Традиция и новшества в корпусе тактиков), в: Gilbert Dagron. Haralambie Mihaescu, Le traite sur la guerilla (De velitatione) de lempereur Nicephore Phocas (963–969) (Трактат о герилье (De velitatione) императора Никифора Фоки (963–969 гг.); Paris: Editions du Centre national de la recherche scientifique, 1986). Здесь и далее: Dagron-Mihaescu, начиная с p. 139.
John F. Haldon. Constantine Porphyrogenitus Three Treatises on Imperial Military Expeditions: introduction, edition, translation and commentary (Три трактата Константина Багрянородного о военных экспедициях империи: введение, издание, перевод и комментарии Vienna: Verlag der osterreichischen Akademie der Wissenschaft, 1990), pp. 95–97. Реконструкция процесса издания, проведённая Хэлдоном (р. 53), вполне убедительна.
Изд. George Т. Dennis в: Three Byzantine Military Treatises (Три византийских военных трактата; Washington DC: Dumbarton Oaks, 1985). Упоминая этот труд, Dain-Foucault (р. 369) приходит к следующему выводу: “II meriterait une traduction et un commentaire” («Он заслуживал бы перевода и комментария»). Дэннис (Dennis) надлежащим образом обеспечил перевод; Дагрон и Михаэску (Dagron, Mihaescu) добавили подробный комментарий к своему вновь изданному тексту.
Обзор: Ralph-Johannes Lilie. The Byzantine-Arab Borderland from the Seventh to the Ninth Century (Византийско-арабская граница с седьмого по девятый век), в книге: Florin Curta (ред.). Borders, Barriers, and Ethnogenesis; Frontiers in Late Antiquity and the Middle Ages (Границы, барьеры и этногенез: границы в поздней античности и в Средние века; Turnhout: Brepols, 2005).
Clinton Bailey. Bedouin Poetry from Sinai and the Negev (Бедуинская поэзия из Синая и Негева; Oxford: Clarendon Press, 1991), включая современную бедуинскую поэзию, начиная с р. 253.
Рус. пер. Д. Попова (с некоторыми изменениями): «О сшибках с неприятелями сочинение государя Никифора» // История Льва Диакона Калойского и другие сочинения византийских писателей / СПб.: Типография ИАН, 1820, с. 113, цит. по: http://www.xlegio. ru/sources/anonimi/de_velitatione_bellica.htm; англ, пер.: Dennis 1985, р. 147.
О стычках (De velitatione), 1; рус. пер. Д. Попова, цит. по: http://www.xlegio.ru/sources/ anonimi/de_velitatione_bellica.htm; англ, пер.: Dennis 1985, р. 151, η. 1: о византийской миле, которая = 1574 метра = 0,978 стандартной мили.
О стычках (De velitatione), 2; англ, пер.: Dennis 1985, р. 153; комментарий: р. 153, η. 1. Ср.: «Дигесты» Юстиниана, 47. 18: О взломщиках и грабителях (De effractoribus et expilatoribus).
Там же. Об армянских фемах см.: Dagron-Mihaescu, начиная с р. 247.
О стычках (De Velitatione), 2; англ. пер.: Dennis 1985, p. 153.
О стычках (De velitatione), 4; рус. пер. Д. Попова, цит. по: http://www.xlegio.ru/sources/anonimi/de_velitatione_bellica.htm; англ. пер.: Dennis 1985, pp. 157–158.
Jak Yakar. Ethnoarchaeology of Anatolia: Rural Socio-Economy in the Bronze and Iron Ages (Этноархеология Анатолии: сельская социальная экономика в бронзовом и железном веках; Tel Aviv: Tel Aviv University, 2000).
О стычках (De velitatione), 4; рус. пер. Д. Попова, цит. по: ; англ. пер.: Dennis 1985, pp. 157–159.
Книга II. 2; рус. пер. Μ. М. Копыленко, цит. по: http://oldru.narod.ru/biblio/ldtl_ 5.htm; англ, пер.: Leo the Deacon, р. 72.
Там же; рус. пер. Μ. М. Копыленко, цит. по: http://oldru.narod.ru/bibbo/ldtl_5.htm; англ, пер.: р. 74, п. 26.
Там же. Книга II. 4; рус. пер. Μ. М. Копыленко, цит. по: http://oldru.narod.ru/biblio/ ldtl_5.htm; англ, пер.: рр. 74–75.
Dagron-Mihaescu, начиная с р. 198, даже иллюстрируют рекомендуемые оперативные и тактические методы (dispositifs de combat): О стычках (De velitatione), 7; англ, пер.: Dennis 1985, р. 163.
Обзор см.: Daniel Pipes. Slave Soldiers and Islam: genesis of the military system (Рабы-солдаты и ислам: генезис военной систем»; New Haven & London: Yale University Press, 1981).
О стычках (De velitatione), 7; англ, пер.: Dennis 1985, p. 162.
Эпанокливана в тексте, эпилорика в других источниках = накидка поверх кливания, изначально нагрудного панциря, а впоследствии любых нательных доспехов, или же поверх лорики, изначально чешуйчатого панциря, нашитого на тканую основу (lorica squamata), или же панциря из пластинок, находящих одна на другую, или же кольчуги (lorica hamata): р. 167, η. 2.
О стычках (De velitatione), 9; англ. пер.: Dennis 1985, p. 169.
О стычках (De velitatione), 9; англ, пер.: Dennis 1985, р. 173; см.: Philip Ranсe. The Fulcum, the Late Roman and Byzantine Testudo: the Germanization of Roman Infantry Tactics? (Fulcum, позднеримская и византийская «черепаха» (testudo): германизация тактики римской пехоты?): Greek, Roman, and Byzantine Studies 44 (2004), pp. 265–326.
О стычках (De velitatione), 10 (рус. пер. Д. Попова); англ, пер.: Dennis 1985, p. 175.
О стычках (De velitatione), 11; англ, пер.: Dennis, р. 183.
О стычках (De velitatione), 12; англ, пер.: Dennis 1985, р. 187.
О стычках (De velitatione), 16; англ. пер.: Dennis 1985, p. 201.
О стычках (De velitatione), 17; англ, пер.: Dennis 1985, рр. 206–207.
О стычках (De velitatione), 19; англ, пер.: Dennis 1985, р. 215.
О стычках (De velitatione), 19; англ, пер.: Dennis 1985, р. 217.
Н. J. Scheltema. Byzantine Law (Византийское право); J. М. Hussey (ред.). The Cambridge Medieval History, Vol. IV, The Byzantine Empire, Part II (Cambridge: Cambridge University Press, 1967), начиная c p. 73.
О стычках (De velitatione), 20; англ. пер.: Dennis 1985, p. 221.
О стычках (De velitatione), 21; англ. пер.: Dennis 1985, p. 223.
George Т. Dennis (изд.), в: Three Byzantine Military Treatises (Три византийских военных трактата; Washington DC: Dumbarton Oaks, 1985). Здесь и далее: Campaign Organization (Организация кампании); пагинация по изд.: Dennis 1985. См. также: Rudolf Vary. Incerti Scriptoris Byzantini Liber de re militari (Неизвестного византийского писателя «Книга о военном деле»; Leipzig: Teubner, 1901).
Альфа 12. Переведено на англ, как “regular soldiers” («регулярные солдаты») в: Dennis 1985, р. 247.
Dennis 1985, р. 242.
Альфа, начиная с 99; Campaign organization (Организация кампании), № 1; англ, пер.: Dennis 1985, р. 251.
Dennis 1985, р. 256, п. 12. Харальд III Сигурдссон Суровый (Хардрад) получил титул манглавита от Михаила IV Пафлагонянина (1034–1041 гг.) за свои подвиги на Сицилии.
Альфа 121. Campaign organization (Организация кампании), № 1; англ, пер.: Dennis 1985, р. 253.
Бета, начиная с р. 18. там же, № 2; англ, пер.: Dennis 1985, р. 263.
Однако выдающийся издатель писал (прим. 1, р. 265): «Видимо, оплитарх командовал либо пехотой, либо ходом всей кампании».
Campaign organization (Организация кампании), № 8, англ, пер.: Dennis 1985, р. 275.
Йота (повторяется Дзета), 31. Там же, № 10, р. 281; и Лямбда Альфа 5–9, № 31, там же, р. 325.
Но это не совсем hapax legomenon («слово, встречающееся единственный раз»): издатель упоминает (р. 283, п. 2) один документ от 1079 г., в котором малартии неудачно приравниваются к контаратам (копьеносцам), но в общем значении: «бойцы».
Campaign organization (Организация кампании), № 13; англ, пер.: Dennis 1985, р. 285.
Иота-эта, начиная с р. 22. Campaign Organization (Организация кампании), № 13; англ, пер.: Dennis 1985, р. 293.
Там же, № 19; англ, пер.: рр. 293–295.
Иота-эта, начиная с р. 22. Campaign Organization (Организация кампании), № 21; англ, пер.: начиная с р. 303.
Скилица. Иоанн Цимисхий, гл. 4, р. 155.
Campaign Organization (Организация кампании), № 27; англ, пер.: Dennis 1985, рр. 317–319.
Там же, № 28; англ, пер.: рр. 319–321.
John F. Haldon. Byzantine Praetorians: an administrative, institutional and social survey of the Opsikion and Tagmata, c. 580–900 (Византийские преторианцы: административный, институциональный и социальный обзор Опсикия и тагм; Bonn: Dr. Rudolf Habelt, 1984), начиная с р. 256.
Ламбдабета, начиная с р. 16. Campaign Organization (Организация кампании), № 32, р. 327. Здесь возможна отсылка к сочинению «О стычках» (De velitatione).
Там же.
McGeer 1995; о сочинении на р. 178. Текст, начиная с р. 13, с ценным комментарием и анализом. Прежде он был доступен лишь в издании 1908 г. по единственной сохранившейся рукописи (Mosquensis Gr. 436), осуществлённом русским византинистом Ю. А. Кулаковским (1855–1919 гг.), о правах на которого не без оснований заявляют сейчас украинцы.
McGeer 1995, прим. 20–23, р. 62; слово «цервулианы» было уничижительным.
Один спифам = 23,4 сантиметра.
Предписания (Praecepta), I. 25–26; англ, пер.: McGeer 1995, р. 15; параграф 3.
Предписания (Praecepta), II. 2–4; англ, пер: McGeer 1995, р. 23; параграф 1.
Предписания (Praecepta), I. 33–38; англ, пер: McGeer, р. 15; параграф 4.
Предписания (Praecepta), I, начиная с р. 62; англ, пер: McGeer 1995, р. 17; его примечания, начиная с 83 на р. 64, необходимы для того, чтобы прояснить местами испорченный текст: напр., длина менавлиев определяется в два или в два с половиной спифама, т. е. от 0,46 до 0,58 метра – явно недостаточно.
Giorgio Ravegnani. Soldati di Bizanzio in Eta Giustinianea (Византийские воины в юстиниановскую эпоху; Roma: Jouvence, 1988), р. 46.
Предписания (Praecepta), I. 119–125; англ, пер: McGeer 1995, р. 19, параграф 11.
Тактика, 56. 82–85; англ, пер: McGeer, р. 93, и р. 210, где вносится ясность в этот вопрос.
Предписания (Praecepta), I. 116–119; англ, пер: McGeer 1995, р. 19, par. 10.
Предписания (Praecepta), I, начиная с 75; англ, пер: McGeer 1995, р. 17, параграф 8.
Против этого Μ. Р. Anastasiadis. On handling the Menavlion (Об использовании менавлия), BMGS, 18, 1994, рр. 1—10, цит. в прим. 86, р. 349. Но см.: Haldon 1999, р. 218.
Предписания (Praecepta), I. 137; англ, пер: McGeer 1995, р. 21, параграф 14.
McGeer 1995, р. 65, прим. 150–155.
Paul Е. Cheveddent. Artillery in late antiquity: prelude to the middle ages (Артиллерия в поздней античности: прелюдия к Средним векам), в: Haldon 2007, р. 137.
Paul Е. Cheveddent. The Invention of the Counterweight Trebuchet: a study in cultural diffusion (Изобретение противовесного требушета: исследование культурной диффузии); Dumbarton Oaks Papers, № 54 (Washington DC, 2000), pp. 72—116. Об отождествлении с хироманганами из «Военных предписаний» (Praecepta Militaria) см. р. 79. см. также прим. 144, р. 110.
Paul Е. Cheveddent. Ук. соч., р. 114.
Paul Е. Cheveddent. Ук. соч., р. 75 и прим. 9.
В «Чудесах св. Димитрия» (Miracula St. Demetrii). Здесь минимально адаптировано по: Paul Е. Cheveddent. Ук. соч., р. 74, а там извлечено из: Р. Lemerle (изд.). Les plus anciens recueils des miracles de saint Demetrius et la penetration des Slaves dans les Balkans (Древнейшие рассказы о чудесах св. Димитрия и проникновение славян на Балканы), в 2-х тт. (Paris, Centre national de la recherche scientifique, 1979). Vol. 1, p. 154.
Предписания (Praecepta), II. 2–3; англ. пер: McGeer 1995, p. 23, параграфы 1, 2.
Предписания (Praecepta), II. 20–23; англ, пер: McGeer, р. 23, параграф 3.
Предписания (Praecepta), IV. 7—11; англ, пер: McGeer, р. 39, параграфы 1, 2.
Предписания (Praecepta), III, начиная с 53; англ. пер: McGeer 1995, p. 37, параграф 7.
Предписания (Praecepta), III. 46—3; англ. пер: McGeer, p. 37, параграф 6.
Переведено предположительно как «кольчуга» (“chain-mail”) в: McGeer 1995, р. 70, строка 29; и в глоссарии, р. 370), но вполне очевидно, что шёлковая или хлопковая ткань служили подкладкой для чешуйчатого панциря, поскольку кольчуга в такой подкладке не нуждается (III. 27–30, McGeer 1995, р. 35, параграф 4). Иную точку зрения см. в работе: Timothy Dawson. Kremasmata, Kabadion, Klibanion: some aspects of middle Byzantine military equipment reconsidered (Кремасмы, кавадий, кливаний: пересмотр некоторых аспектов средневизантийского военного снаряжения), BMGS 22, 1998, рр. 38–50.
Предписания (Praecepta), III. 36–46; англ, пер: McGeer 1995, параграфы 4–6, р. 37.
IV. 1; англ, пер: McGeer, р.39, параграф 1.
Предписания (Praecepta), IV. 17–22; англ, пер: McGeer 1995, р. 41, параграф 2.
Предписания (Praecepta), IV, начиная с 29; англ. пер: McGeer 1995, p. 41, параграф 3.
Предписания (Praecepta), IV, начиная с 106; англ. пер: McGeer, p. 45, параграф 11.
Там же, 204–205; англ, пер.: McGeer 1995, р. 51, параграф 19.
Авторитетный новый издатель «Военных предписаний» (Praecepta Militaria) также внёс свой вклад ценным тактическим анализом, в котором согласно тексту тщательно реконструируются особые способы, посредством которых нужно использовать эти виды взаимодействия. См.: McGeer 1995, особенно с р. 294.
Alphonse Dain. La “Tactique” de Nicephore Ouranos («Тактика» Никифора Урана; Paris: Le Belles Lettres, 1937). Здесь и далее: Dain 1937, p. 134.
Скилица. Василий II Болгаробойца, гл. 23, р. 183.
A la suite d une habile manoeuvre dont il pouvait voir le theme dans les manuels de tactique qui lui etaient familiers (Вследствие умелого манёвра, о котором он мог прочесть в хорошо знакомых ему руководствах по тактике): Dain 1937, р. 135.
Бласс перечислил все найденные им классические тексты: Die griech. und lat. Handschriften in alten Serail zu Konstantinopel (Греч, и рим. рукописи в старом константинопольском серале), Hermes. Vol. XXIII (1887), рр. 219–233, включая Константинопольский кодекс (Constantinopolitanus gr. 36, р. 225).
Он прибавляет к этому «Сборник тактиков» (Sylloge Tacticorum); Dain 1937, рр. 42–43.
Главы 56–65: McGeer 1995, рр. 79—163; главы 63–74 изданы и переведены J.-А. De Foucault. Douze chapitres inedits de la Tactique de Nicephore Ouranos (Двенадцать неизданных глав из «Тактики» Никифора Урана), ТМ № 5 (1973). Здесь и далее: De Foucault, рр. 286–311.
Тактика, начиная с 63. 1; англ, пер.: McGeer 1995, р. 143 (адаптировано).
Тактика, 63. 12; англ, пер.: McGeer 1995, р. 143.
Тактика, начиная с 63. 24; англ. пер.: McGeer 1995, p. 143.
Тактика, 63. 4; англ, пер.: McGeer 1995, р. 145, который называет выражение «взять языка» «зловещим» (sinister: р. 165, п. 36); между прочим, это выражение использовалось в Красной армии, когда речь шла о том, что нужно захватить в плен осведомителей из немецких войск.
Тактика, начиная с 63. 84; англ, пер: McGeer 1995, р. 147.
Тактика, начиная с 64. 42; англ, пер.: McGeer 1995, р. 149.
Тактика, начиная с 64. 94; англ, пер.: McGeer 1995, р. 153.
Тактика, 64. 94; англ. пер.: McGeer 1995, p. 153.
Слово «сарацины», первоначально название племени в северном Синае у Птолемея, здесь выступает вместо слова «агаряне» (потомки Агари, отвергнутой наложницы Иакова) применительно к арабам – поскольку слово «араб» обычно означало «бедуин» и лишь гораздо позже распространилось на самих арабов. Тактика, 65. 20–33; англ, пер.: McGeer 1995, р. 155.
Тактика, 65. 55–64; англ, пер.: McGeer 1995, р. 157.
Тактика, 65. 73–79; англ, пер.: McGeer 1995, р. 158–159.
Тактика, 65. 162–165; англ, пер.: McGeer 1995, р. 163.
Тактика, 66; De Foucault, рр. 302–304.
Тактика, 68; De Foucault, рр. 306–307.
Тактика, 69; De Foucault, рр. 306–307.
Тактика, 72; De Foucault, рр. 308. Согласно реконструкции Дэна (Dain 1937, р. 21), данный пассаж представляет собою отголосок трактата «Военные предписания» (Praecepta Militaria), в котором это место взято из Онасандра, 22.
Тактика, 73; De Foucault, рр. 308–310.
Dain-De Foucault, р. 373.
Московский кодекс (Mosquensis Gr. 436), приобретённый в 1654 г. в Иверском Афонском монастыре и с тех пор хранящийся в Москве.
Полагаюсь на последнее издание: Spadaro. Первые издатели, Васильевский и Ернштедт (В. Wassiliewsky, V. Jernstedt. Cecaumeni “strategikon” et incerti scriptoris “de officiis regiis libellus” [ «Стратегикон» Кекавмена и «Книга об обязанностях василевса» неизвестного автора], St. Petersburg 1896), относились к первой волне русской византинистики, завершившейся с большевистской революцией; труд второго издателя (Г Г. Литаврин. Советы и рассказы Кекавмена. Сочинение византийского полководца XI века. Москва, 1972; СПб., 2003) стал частью возрождения византинистики, начавшегося после 1945 г.
Alexios G. С. Savvides. The Byzantine Family of Kekaumenos (Византийская семья Кекавмена), Diptycha 4 (1986–1987), pp. 12–27.
Глава 26, 36–37; Spadaro, pp. 66–68.
Paul Magdalino. Honour among the Romaioi: the framework of social values in the world of Digenes Akrites and Kekaumenos (Честь у ромеев: обрамление социальных ценностей в мире Дигениса Акрита и Кекавмена), BMGS 13 (1989), рр. 183–218.
Глава 52, 4–5; Spadaro, р. 88.
Глава 54, 19–24; Spadaro, р. 88.
Глава 54, 26–27; Spadaro, р. 88.
Spadaro, р. 8.
В гораздо более широкой перспективе (Cecaumeno е la societa bizantina [Кекавмен и византийское общество]) см.: Spadaro, начиная с р. 19.
Глава 24; Spadaro, р. 65.
Глава 25; Spadaro, р. 67.
Глава 28; Spadaro, р. 69.
Глава 30; Spadaro, р. 70.
Глава 36; Spadaro, р. 75.
Глава 34; Spadaro, рр. 73–74.
Главы 41, 14–42. 29; Spadaro, рр. 78–79.
Глава 46; Spadaro, р. 83.
Глава 47; Spadaro, р. 83.
Глава 49; Spadaro, р. 85.
обсуждение в книге: A. D. Lee. Information and Frontiers: Roman Foreign Relations in Late Antiquity (Сведения и границы: международные отношения Рима в эпоху поздней античности; Cambridge: Cambridge University Press, 1993), начиная с p. 21.
Я следую хронологии, приведённой в книге: Walter Е. Kaegi. Heraclius: emperor of Byzantium (Ираклий: император Византии; Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2003); здесь и далее: Kaegi 2003; обобщающее изложение на рр. 324–326.
Сирийская хроника, текст № 13. Восстановленный Дионисий (Dionysius reconstituted), рр. 133–134; у Михаила Сирийца указывается цифра в 120 000 фунтов; там же, р. 134, прим. 303.
14 индикт, 16 год; рус. пер. А. Н. Коваля по изд.: Chronicon Paschale. Rec. L. Dindorf. Vol. I, Bonnae, 1832, pp. 719—20; англ. пер.: Michael Whitby and Mary Whitby, Chronicon Paschale 284—28 AD (Пасхальная хроника 284—28 гг., Liverpool, 1989), здесь и далее CP, p. 174.
Рус. пер. А. Н. Коваля по изд.: Chronicon Paschale. Rec. L. Dindorf. Vol. I, Bonnae, 1832, p. 721; англ, пер.: CP, p. 175.
Феофан. № 303; рус. пер. В. И. Оболенского и Ф. А. Терновского, цит. по: Феофан/ Оболенский-Терновский; англ, пер.: р. 435; там же, № 304; англ, пер.: р. 436.
Там же, № 304; рус. пер. В. И. Оболенского и Ф. А. Терновского, цит. по: Феофан/ Оболенский-Терновский; англ, пер.: р. 436.
Рус. пер. А. Н. Коваля по изд.: Chronicon Paschale. Rec. L. Dindorf. Vol. I, Bonnae, 1832, p. 721; англ, пер.: CP, p. 161.
Себеос; англ, пер.: vol. II, p. 214.
Себеос, гл. 38. 123; рус. пер. С. Малхасянца, цит. по: http://www.krotov.info/acts/07/l/ sebeosl.htm; англ, пер.: vol. I, рр. 79–80.
Себеос, гл. 38. 123; англ, пер.: vol. I, р. 80.
Себеос, гл. 38. 124; англ, пер.: vol. I, р. 81; Себеос, vol. II, р. 215; Kaegi 2003, начиная с р. 12.
M(ary) Boyce. Adur Gusnasp (Адур-Гушнасп), в: Encyclopaedia Iranica, Y. Yarshater (изд.; Costa Mesa, Cal.: Eisenbrauns, 1985). Vol. 1,1985, pp. 475–476; Kaegi 2003, p. 122, passim.
Kaegi 2003, р. 122, passim.
Рус. пер. А. Н. Коваля по изд.: Chronicon Paschale. Rec. L. Dindorf. Vol. I, Bonnae, 1832, p. 718; англ, пер.: CP. p. 171.
Феофан, № 315, AM 6117; рус. пер. Оболенского и Бодянского, цит. по: Феофан/Оболенский и Бодянский, с. 234; англ, пер.: р. 446.
Феофан, № 316, AM 6117; рус. пер. Оболенского и Бодянского, цит. по: Феофан/Оболенский и Бодянский, с. 234; англ, пер.: р. 447.
Kaegi 2003, р. 156 ff.
№ 316; англ, пер.: р. 447.
Kaegi 2003, р. 158, где упоминаются Ябгу-хакан и «Кёк»-тюрки; но см.: Golden 1982, рр. 135, 236, а также дополнительное личное сообщение.
Менандр. Excerpta de Legationibus Romanorum ad gentes (Выдержки о посольствах ромеев к варварам), 14, фрагмент 19; рус. пер. Г. С. Дестуниса, цит. по: http://www.krotov. info/acts/05/marsel/ist_viz_06.htm; англ, пер.: Blockley-Menander, р. 175.
Феофану № 324, AM 6118; англ, пер.: рр. 452–453.
Себеос, гл. XXVI, рус. пер. К. Патканьяна, цит. по: http://www.vostlit.info/Texts/ruslO/ Sebeos/frametext2.htm; англ, пер.: Sebeos. Part I, р. 84.
Феофан, № 321, AM 6118; рус. пер. Оболенского и Бодянского с некоторыми изменениями; англ, пер.: р. 451.
Феофан, № 322, AM 6118; рус. пер. Оболенского и Бодянского; англ, пер.: р. 451.
Феофан, № 322, AM 6118; рус. пер. Оболенского и Бодянского; англ, пер.: р. 453; См. убедительную и завораживающую реконструкцию этой кампании в книге: Kaegi 2003, начиная с р. 156, и о времени после победы при Ниневии, р. 172. Kaegi отмечает, что Феофан мог реконструировать эту историю: ведь правила предписывают, чтобы перед наступлением неизбежной кончины злодею давался некий шанс на спасение.
Kaegi 2003, рр. 177–178.
Там же, № 304; рус. пер. В. И. Оболенского и Ф. А. Терновского, цит. по: Феофан/ Оболенский-Терновский; англ, пер.: р. 436.
Из бесчисленных трудов на эту тему наиболее полезны, по-моему, следующие: Agostino Pertusi (ред.), Antonio Carile. II pensiero politico bizantino (Византийская политическая мысль; Bologna: Patron, 1990) с трёхчастной периодизацией (Юстиниан, после Юстиниана, с отвоевания 1261 г.); Alexander Kazhdan and Giles Constable. People and Power in Byzantium: an introduction to modern byzantine studies (Народ и власть в Византии: введение в современную византинистику; Washington DC: Dumbarton Oaks, 1982), особенно о религии, начиная с p. 76; и: Cyril Mango. Byzantium: the Empire of New Rome (Византия: империя Нового Рима; New York: Charles Scribner’s sons, 1980), особенно об эллинизме и его границах, начиная с p. 13.
Tia M. Kolbaba. Fighting for Christianity: holy war in the Byzantine empire (Битва за христианство: священная война в Византийской империи), в: Haldon 2007, pp. 43–70, упоминает, но не сопоставляет друг с другом идеологические составляющие пограничной войны – а ведь джихад был вполне реальным, несмотря на грабежи с обеих сторон; ср.: G. Т. Dennis. Defenders of the Christian People: holy war in Byzantium (Защитники христианского народа; там же, рр. 71–79).
№ 51 в: Я. A. Diels. Rev. W. Kranz. Die Fragmente der Vorsokratiker (Фрагменты досократиков; Hildesheim: Weidmann, 2004); или № 27 в великолепном издании: М. Marcovich. Heraclitus: Greek text with commentary («Гераклит»: греческий текст с комментарием; Merida, Venezuela: Los Andes University Press, 1967), справедливо названном Editio Maior (Главное издание). Рус. пер. А. В. Лебедева, цит. по: Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. Издание подготовил А. В. Лебедев. М., «Наука», 1989, с. 199.
№ 53 в изд. Diels-Kranz; № 29 в изд. Marcovich; рус. пер. А. В. Лебедева, цит. по: Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. Издание подготовил А. В. Лебедев. М., «Наука», 1989, с. 202.
Соблюдающиеся и вменяемые в обязанность нормы поведения; из: Natan Constantin Leites. The operational code of the Politburo (Оперативный кодекс Политбюро; New York: McGraw-Hill, 1951). Cp. проблему «византийского соглашения» (“Byzantine agreement”) в компьютерной науке: L. Lamport, R. Shostak and M. Pease, The Byzantine generals problem (Проблема византийских военачальников), ACM Transactions on Programming Languages and Systems. Vol. 4, 382–401, 1982.
George Т Dennis SJ. Some Reflections on Byzantine Military Theory (Некоторые размышления о византийской военной теории), в: изд. R. S. Calinger and Thomas R. West, John K. Zender a Festschrift (Юбилейный сборник в честь Джона К. Зиндера; Perspectives Press, 2007, рр. 1—18; он же. Byzantium at War (9th– 12th с.) (Византия на войне: IX–XII века), The National Hellenic Research Foundation, Institute for Byzantine Research, International Symposium 4 (Athens: Goulandri-Horn Foundation, 1997), pp. 165–178. А также: Walter Emil Kaegi Jr. Some Thoughts on Byzantine Military Strategy («екоторые мысли о византийской военной стратегии), The Hellenic Studies Lecture (Brookline, Mass.: Hellenic College Press, 1983).
ПРИМЕЧАНИЕ: Хараламбос Папасотириу (Papasotiriou) в работе “Byzantine Grand Strategy” («Византийская большая стратегия», докторская диссертация, Stanford University, 1991) предлагает такую периодизацию: чрезмерно амбициозные завоевания Юстиниана, обусловленные внутренним равновесием в отношениях с монофизитами; от Ираклия до второй арабской осады – стратегия сдерживания при новой фемной организации; отвоевание земель, за которым последовала консолидация, а затем и умеренная экспансия, подкреплённая улучшением демографического и экономического положения; «Триумф дипломатии в 843–959 гг.», включая успешный союз с хазарами, – в то время, когда Западная Европа подвергалась одновременным атакам скандинавских морских разбойников («викингов»), набегам всадников-мадьяр, а также нападениям арабских корсаров и захватчиков. Затем наступает «триумф силы в 959—1025 гг.», ставший возможным благодаря упадку арабской державы, и период относительного спокойствия вплоть до появления сельджуков – спокойствия, поддерживаемого профессиональными полевыми войсками. Всё это верно, но я по-прежнему считаю, что основы были заложены ещё до Юстиниана.