Книга: Homo Sapiens. Краткая история эволюции человечества
Назад: Глава пятнадцатая. И еще немного генетики, совсем немного, совсем чуть-чуть
Дальше: Глава семнадцатая. Влияние климата на эволюцию

Глава шестнадцатая

«Ашель», «Мустьер», «Олдувай» – кого хочешь выбирай!

Знакомы ли вам прилагательные – «олдувайский», «мустьерский», «ашельский»? Встречались ли вам когда-либо понятия «олдувайская культура», «мустьерский период» или «ашельские технологии»?

Упомянутые прилагательные относятся к археологическим культурам. Так называются совокупности материальных памятников, относящихся к одной территории и эпохе и имеющих общие черты. Известно множество археологических культур, но мы с вами рассмотрим только три – те, которые будут не раз упоминаться по ходу нашего разговора о эволюции человека.

Древнейшей из всех культур является олдувайская культура (она же – галечная культура), возникшая около 2 700 000 лет назад и исчезнувшая около 1 000 000 лет назад. То была наиболее примитивная культура обработки камня. Для получения острого края камень раскалывался и никакой дополнительной обработки (например – заточки острого края) не производилось.

«Основное» название эта культура получила по Олдувайскому ущелью в Серенгети (Танзания), где были обнаружены остатки многослойных поселений эпохи палеолита. Второе название – галечная культура обусловлено использованием гальки для изготовления каменных орудий. Если кто не в курсе, то галькой называют не только мелкие камешки на морском берегу, но и вообще все окатанные в разной степени обломки горных пород диаметром от 1 до 15 см. Если диаметр меньше 1 см, то это уже – щебень или песок, если больше 15 – то булыжник или валун. Первые галечные орудия стали создавать австралопитеки, а последним олдувайские технологии простого раскола использовал Человек прямоходящий.

Оцените временной отрезок: 2 700 000 – 1 000 000 = 1 700 000.

1 700 000! В течение 1 700 000 лет человек не догадывался обтесать острую кромку для того, чтобы она стала еще острее, а заодно сколоть немного с боков своего орудия для того, чтобы его было бы удобно держать. А зачем? И так сойдет…

И так сходило 1 700 000 лет! Ну просто невозможно поверить в то, что между первым полетом самолета и первым полетом человека в космос прошло всего-навсего 57 лет. А приходится верить, потому что это правда. Другие времена, другой объем головного мозга, другие темпы прогресса…



Орудия олдувайского типа





Но давайте не будем слишком строги к нашим древнейшим предкам. Да, они обрабатывали камни примитивнейшим образом – били одним о другой, пока другой не раскалывался. Как именно раскалывался – неважно, важно то, что получалась острая кромка. Но эта примитивная технология была человеческой технологией! Ключевое слово: «человеческой». Шимпанзе до такого никогда не додуматься. А все экспериментальные попытки обучить шимпанзе олдувайским технологиям заканчивались неудачей. Обезьяний мозг не способен сконцентрироваться даже на такой простой задаче, как долго, упорно и сильно бить одним камнем о другой. Шимпанзе может несколько раз стукнуть камнем о камень, подражая человеку, но затем камни будут отшвырнуты в сторону. Обезьяна, ну что с нее взять?

Принято считать, что к усовершенствованию технологии обработки каменных орудий человека вынудили два фактора. Первый – исчезновение крупных ископаемых хищников, которые охотились на по-настоящему крупную дичь, размером с современного носорога или, скажем, слона. Для группы людей, занимающейся извлечением костного мозга, останки мелких травоядных особого интереса не представляли – чего там извлекать? По мере вымирания крупных хищников людям приходилось переходить от пассивной «охоты» – извлечения мозга из костей, к активной. А для активной охоты нужны более совершенные орудия, чем расколотые надвое камни.

По другой версии к активной охоте человек пришел по мере своего развития – повысился интеллект, возросла кооперация между членами общины, заодно возросла и агрессивность. Из пожирателя падали человек превратился в конкурента хищников, способного не только убить крупную жертву сообща, но и отстоять свою добычу от желающих поесть «на халяву».

Так или иначе, активному охотнику нужны копья с наконечниками, нужны более совершенные каменные рубила для разделки туш. То есть нужны орудия, которым целенаправленно придается некая нужная форма.

Вопрос о том, как совершался переход от примитивной олдувайской технологии к более сложной ашельской – сразу или постепенно, до сих пор остается спорным. И, скорее всего, останется таким навсегда. Ранее выделяли отдельно так называемый «развитой олдувай», для которого были характерны более разнообразные и более совершенные орудия труда, но в наше время «развитой олдувай» считают началом ашельского периода, а всю олдувайскую эпоху рассматривают как период абсолютного технологического застоя.

Название «галечная культура» вводит в заблуждение, поскольку в олдувайский период использовались не только каменные орудия, но и костяные. Костяные орудия также были примитивными. Максимум, что могли сделать с костью в олдувае, так это разбить ее на две-три части, не более того. Костями копали землю, при помощи костей извлекали насекомых из их укрытий, но до костяной иглы или костяного ножа дело в олдувае так и не дошло. Если вы думаете, что с костью легче работать, чем с камнем, то ошибаетесь, обрабатывать кость сложнее.

Разумеется, нельзя ставить знак равенства между понятиями «археологическая культура» и «технология изготовления орудий», потому что технология представляет собой всего лишь часть культуры. Разумеется, в олдувайский период у наших предков были какие-то особенности в обустройстве стоянок, отличавшие их от обезьян и т. п., но до нас из артефактов олдувайской культуры (да и ашельской тоже) дошли лишь хорошо сохраняющиеся камни и немного костей, не более того.

Интересная деталь – оказывается, наши предки-олдувайцы разбирались, пускай и немного, в свойствах разных камней, то есть – в свойствах разных горных пород. Так, например, для изготовления крупных рубящих орудий они преимущественно использовали камни крепких вулканических пород, а для мелких орудий брали кварц. Некоторые орудия были найдены далеко от мест своего залегания, подчас – в десятках километров. Это свидетельствует о том, что люди вели целенаправленные поиски нужной им породы и ареалы этих поисков были довольно значительными. С учетом этого геологию можно считать одной из древнейших наук.

Олдувайская человеческая культура целиком и полностью была африканской, а вот следующая – ашельская уже вышла за пределы Африки. Ашельская культура появилась в Европе примерно на 1 000 000 лет позже ее появления в Африке. Это связывают с более поздним вымиранием в Европе крупных хищников, то есть с более поздним переходом от пассивной охоты к активной.

Давайте уж познакомимся поближе с этими крупными хищниками, чтобы иметь представление о том, кто «обеспечивал» пропитанием наших «олдувайских» предков.

Основным крупным хищником того времени был мегантереон из семейства кошачьих, который валил жертву сильными лапами, а затем перекусывал ей горло. Размером мегантереон был с современную пантеру. Уступая льву и тигру в размерах, мегантереон, как принято считать, превосходил их мощью.

В Африке мегантереоны исчезли примерно 1 500 000 лет назад, что совпадает со сменой там олдувайских технологий на ашельские, а в Европе эти хищники вымерли около 500 000 лет назад, вынудив европейцев разработать более совершенные орудия.

Главным отличительным признаком ашельских орудий является наличие определенной формы, которая была им придана целенаправленно. Появление первых орудий ашельского типа примерно совпадает с периодом быстрого увеличения головного мозга у Человека работающего, ввиду чего раньше принято было считать, что развитию интеллекта способствовала трудовая деятельность. Однако в наше время существуют и другие гипотезы, о которых будет сказано позже.





Мегантереон





Череп мегантереона





Ашельские орудия, в первую очередь – ручные рубила, или бифасы, были разнообразными по форме. Считается, что такое разнообразие было вызвано не различным предназначением, а делалось из эстетических побуждений, то есть орудие труда приобретало дополнительные культурные функции. Можно сказать, что изготовители ашельских рубил были первыми дизайнерами в истории человечества.





Каменные ручные рубила ашельской культуры





Основные варианты очертаний ашельских ручных рубил (по: Bordes 1961)





Относительно появления ашельских орудий на территории Евразии существует две гипотезы. Согласно основной, ашельские технологии были принесены выходцами из Африки во время очередной волны расселения, когда в Евразию через Ближний Восток проник «поздний» Человек прямоходящий. Но можно предположить, что ашельские технологии в Евразии возникли сами по себе, потому что их появление было закономерным. Рано или поздно люди должны были сообразить, что доработка каменных обломков позволит создать более совершенное, более удобное и более эффективное орудие.

Само название «ашельская» – европейского происхождения. Оно образовано от французского департамента Сент-Ашель, места, где были найдены первые артефакты этой культуры.





Каменный колун ашельской культуры





Помимо рубил в ашельский период также изготовлялись колуны – двусторонне обработанное крупное орудие, имеющее не обработанное ретушью поперечное лезвие и симметрично оббитые края. Возможно, что в позднем ашельском периоде дело доходило и до изготовления копий с каменными наконечниками, но пока что удалось найти только деревянные ашельские копья, не имеющие приставных наконечников. Концы таких копий остругивали, а затем обжигали на огне для придания им большей прочности.

Предположительно, сохранившиеся до наших дней ашельские копья были метательными. На это указывает их балансировка – утолщенная и, соответственно, наиболее тяжелая часть копья находится примерно на расстоянии одной трети от конца. Древко же колющего копья в утолщении не нуждается, оно должно быть ровным. То есть в ашельском периоде человек получил первое дистанционное оружие, позволявшее убивать на расстоянии!

У вдумчивых читателей сейчас возник закономерный вопрос – каким образом сквозь сотни тысяч лет могли дойти до нас деревянные копья? Ведь даже твердые породы дерева, такие как дуб, бук или, скажем, палисандр, со временем разрушаются. Кстати говоря, ашельские копья, найденные в наше время в Европе, на территории Германии, были сделаны из ели и сосны.

Торф! Вот что спасло древесину от разрушения! Торф представляет собой эффективный природный консервант, сохраняющий в своей толще в целости и сохранности все погребенное. Так что для археологов нет ничего приятнее, чем рыться в торфе.

На мысль о наличии в позднем ашеле копий с приставными каменными наконечниками наводят найденные вместе с деревянными копьями палки с выемками-щелями, явно предназначенными для вставки в них какого-то орудия. От составных орудий до копья с каменным (или костяным) наконечником, что называется, – рукой подать.

Закат ашельской культуры состоялся примерно 150 000–120 000 лет назад. Ей на смену пришла мустьерская культура, получившая свое название по пещере Ле-Мустье, находящейся на юго-западе Франции. Создателями и хранителями мустьерской культуры были неандертальцы. Территория распространения мустьера соответствует ареалу расселения неандертальцев в пору их расцвета около 100 000 лет назад: Южная и Средняя Европа, Северная Африка, Ближний Восток и Средняя Азия. В Южной Африке аналогичная технология называется стилбейской, но нам она без необходимости, ибо просуществовала недолго – примерно 1000 лет, и самостоятельного «эволюционного» значения не имеет.

Отличительной чертой мустьерской технологии стало изготовление отщепов – каменных заготовок для производства различных орудий. Ассортимент орудий в мустьерский период резко увеличился – тут и ножи, и каменные топоры, и различные скребла, и даже сверла, – но суть не в ассортименте, а в заготовках. Если раньше, по ашельской технологии, расколотый камень обрабатывался до тех пор, пока не получалось нужное орудие, то по мустьерской технологии от большого камня откалывались отщепы нужной формы и нужного размера.

Усовершенствование технологии обработки камня привело к появлению в мустьерский период первобытных видов искусства. Началось с украшения каменных орудий примитивными орнаментами или раскраски их охрой, остатки которой иногда удается обнаружить. А закончилось изготовлением амулетов из камня и кости. Но обработка кости у неандертальцев была развита слабо. Впрочем, возможно, отсутствие костяных артефактов связано не с их малым количеством, а с плохой сохранностью кости по сравнению с камнем.





Каменные орудия мустьерской культуры





Каменное зубило мустьерской культуры





Давайте подведем итог тому, о чем было сказано в этой главе.

Олдувайская технология – просто расколоть камень для того, чтобы получить острую кромку.

Ашельская технология – расколоть камень для того, чтобы получить острую кромку и подвергнуть обломки камней дополнительной обработке для придания им нужной формы.

Мустьерская технология – откалывать от большого камня отщепы нужной формы, что с одной стороны, значительно сокращает процесс обработки отщепа (процесс производства орудия), а с другой стороны, позволяет изготавливать орудия разнообразной формы.

О более поздних археологических культурах, культурах позднего палеолита, мы будем говорить дальше и к месту, то есть когда дойдем до соответствующего периода.

Каждая археологическая культура – это своеобразная «визитная карточка», позволяющая ученым правильно идентифицировать археологические находки и определять их возраст. Начиная со второй половины XX века возраст находок стало возможным определять при помощи радиоуглеродного анализа и прочих методов радиоизотопного датирования, но до того времени ученым приходилось отталкиваться от культуральных отличий и прочих косвенных признаков. Нашли рядом с останками древнего человека ашельское рубило – стало быть, останкам не более 1 700 000 лет, как-то так. Также сопоставление признаков, присущих различным археологическим культурам, помогает при изучении путей миграции наших древних предков.

ПОСТСКРИПТУМ

Наиболее ранние из обнаруженных погребений людей относятся к мустьерской культуре. Это не просто предание тела земле, но и явление духовной культуры, выражающееся в создании определенного погребального сооружения, придании покойнику определенной позы, наличии в захоронении неких предметов – каменных орудий, костей животных, амулетов. В ряде случаев над погребениями создавались искусственные насыпи или укладывались каменные плиты, а также вокруг погребения могли создаваться ограды.

Примечательно, что возраст погребенных в мустьерский период доходил до 70 лет. Это обстоятельство опровергает распространенное и общепринятое представление о короткой продолжительности жизни людей каменного века. Средний возраст неандертальцев принято считать равным 22–23 годам, а для ранних форм Человека разумного мустьерского периода этот показатель составляет примерно 26 лет. Однако нельзя исключить и того, что найденные «возрастные» скелеты принадлежали отдельным долгожителям, жившим на особом положении в своих общинах. Возможно, то были жрецы или представители иных привилегированных групп, которым из-за благоприятных условий удалось дожить до глубокой старости.

Назад: Глава пятнадцатая. И еще немного генетики, совсем немного, совсем чуть-чуть
Дальше: Глава семнадцатая. Влияние климата на эволюцию