Книга: Рок над Россией. Беседы Сергея Рязанова с персонами национальной рок-культуры
Назад: Александр Ф. Скляр: «Война Донбасса скорее отечественная, чем гражданская»
Дальше: Без адреналина

Война и мир

– В самом начале сентября вы презентовали свою песню «Миллионы» с подзаголовком «Когда война на пороге». Правильно ли я понял, что вы симпатизируете «партии ястребов»?

– Я не торопился с высказыванием об украинских событиях. Не хотел, чтобы оно имело оттенок сиюминутности. Песня зрела всё это время – зрела внутри, я не вымучивал её с пером в руке. Мои ощущения чётко выплавились в конкретные строки. «Война на пороге…» Ощущения русского человека, когда история ставит его на такой порог. Песня точно не является «ястребиной», видит Бог. Но и, конечно же, она не является голубиной. Когда война на пороге, ты не можешь быть голубем.

Понятно, что все мы, нормальные люди, – за мир. Но можно быть за мир, а можно «быть за мир». Это очень обтекаемая формулировка, которая иногда похожа на попытку спрятать голову в песок. Когда видишь, что вопреки нашим желаниям мира нет, ты должен как-то проявить свою позицию. Особенно если ты творческий человек и поёшь песни собственного сочинения. Вопрос войны и мира, как известно, в русской культуре имеет особый статус, и я не мог не высказаться на эту тему в сегодняшних обстоятельствах.

– Андрей Макаревич тоже выразил свою позицию, осудив крымское решение России и спев в занятом украинскими войсками Славянске. Что скажете о повальном шельмовании музыканта?

– Я не желаю обсуждать позицию Макаревича. Пусть всё, что он сказал, спел и сделал, остаётся на его совести. Есть Высший Суд, перед которым предстанет каждый в свой час.

– Весь вопрос заключается в следующем: имеем ли мы дело с отечественной войной, где всё кристально ясно, или же с войной гражданской, где нет правой стороны и неправой, где с обеих сторон встречаются в том числе разбойники. «А народ сидит и ждёт. Чья возьмёт – не знает», – поёте вы в своей старой песне «Чёрное знамя» о махновщине.

– Народ сидит и ждёт – это правда. Нельзя же от всех людей ожидать участия в боевых действиях. Многие жители Новороссии, думая о судьбе своих близких, теперь рассуждают так: «Знали бы мы, чем всё это аукнется, – никогда не пошли бы на референдум». Однако история объективна и развивается так, как развивается. А человек – субъективен. После наступления какого-то события он начинает размышлять в сослагательном наклонении: «А вот если бы я не…» Но если бы он «не…» и даже если бы его сосед «не…», то всё равно история сложилась бы так, как она сложилась. Сослагательное наклонение не имеет смысла – референдум уже состоялся. Нежелание сделать своим чужой язык уже высказано, и этого не повернуть вспять. Если бы не появился Игорь Стрелков, то появился бы другой герой вместо него. Такова логика истории.

Конечно, сейчас не всё так однозначно, как в Великую Отечественную войну. Но мне нынешняя война видится скорее отечественной, чем гражданской.

Юлия Чичерина: «Славян плющат друг об друга»

«АН» № 461 от 04.06.2015



К рок-певице Юлии Чичериной успех пришёл на рубеже 90-х и нулевых – ей было чуть за двадцать. «Ту-лу-ла», «Жара», «Сама», «Блюдца», «Ветер перемен»… Любители русского рока 80-х и 90-х всегда критиковали творчество Юли за легковесность, отсутствие социальных и гражданских тем. Но именно она проявляет сейчас гражданскую позицию – играет благотворительные концерты для жителей Новороссии.

Наших бьют

– Юля, свой первый концерт в Донбассе ты дала в январе, так?

– Да, я встречала в Луганске Новый год. Украинские власти преподнесли праздничный сюрприз: в девять вечера отключили нам электричество (станция была на их территории) и включили только в четыре утра. Получилось очень романтично: новогодняя ночь, минус тридцать градусов, свечи. Мне понравилось (смеётся).

Я рвалась туда давно, но как-то не решалась, многие отговаривали. Кто-то утверждал: «Местные жители на твою «Ту-лу-лу» будут скрипеть зубами…» Но получилось наоборот. Люди пребывают в отчаянии, боятся, что Россия бросит их, поэтому приезд любого известного россиянина – свет в окошке. Обиды на Россию нет, но есть потерянность.

– Ты только что вернулась из очередной поездки в Новороссию – каково сейчас там?

– В Луганске не стреляют, а в Донецке каждый день бабахает. Ситуация с продовольствием более-менее нормализовалась. В Луганске бабулям и матерям-одиночкам стали выдавать пенсию – российские рубли.

Особая история – Дебальцево. Первый раз я побывала там в конце апреля. Разбомблённые улицы. На воротах домов – следы автоматных очередей (украинские военные разъезжали и стреляли). Из дорог торчат снаряды. Женщины с детьми и старенькие бабули боятся выходить из подвалов. Некоторые даже умирают в подвалах с голоду – настолько страшно им выйти наружу. Я не рёва, не плакса, но там ревела чуть ли не каждый день. На 9 Мая приехала туда вновь, и мне выпала честь зажечь Вечный огонь. Городской праздник удался, люди всё-таки вышли на улицу. Кстати, до военных действий в Дебальцеве проживали 37 ветеранов. Уцелели 12.

– Может, остальные не погибли, а уехали?

– Когда кто-то говорит, что из Донбасса почти все уехали, – это заблуждение. Некоторые уезжают, но большинству ехать некуда. Старикам – особенно.

– Как думаешь, чем всё закончится?

– Будущее – внезапно. Но хотелось бы, чтобы справедливость восторжествовала и наступил долгожданный мир. Эта беда показала, что россияне – народ-благотворитель. Я видела, сколько машин из России везут туда гуманитарку – целые очереди на границе. Этим занимаются в том числе молоденькие девчонки, а российские бабульки отдают Донбассу свою пенсию. Находясь там, я почувствовала, как сильна и влиятельна Россия. Она всегда помогает своим. Если не армией, то благотворительностью, и для этого не нужно никаких решений власти.

– Кстати, ждёшь решений от власти?

– Не разбираюсь в геополитике, но там проживает наш народ – русские люди. Наших бьют. Хотя и украинцы для меня не чужие. Их тоже уничтожают: бросают молодняк в пекло, экскаватором зарывают в землю, а их матерям и жёнам рассказывают, что они в плену. Казалось бы, человечество уже достигло цивилизованности, однако в такие моменты приходится в этом усомниться. Но думаю, преступникам после войны придётся ответить за свои дела – всё-таки сейчас не Средневековье.

Славян плющат друг об друга. Это не война русских с украинцами, это война третьих сил против русских и украинцев. Стоит ли удивляться, что западной общественности плевать на жертвы Донбасса? Шайка лжецов с той стороны пудрит людям мозги, причём делает это очень умело. Люди уезжают из Луганска в Киев и через пару месяцев говорят луганчанам по телефону: «Вас надо сровнять с землёй». Такое вот высокопрофессиональное зомбирование. Но кто-то с той стороны уже трезвеет.

Назад: Александр Ф. Скляр: «Война Донбасса скорее отечественная, чем гражданская»
Дальше: Без адреналина