Щедрость дарит бессмертие

Ученые доказали: чтобы быть здоровым и прожить долгую жизнь, нужно быть щедрым. И нет разницы по отношению к кому люди проявляют щедрость: к друзьям, соседям, родственникам, первым встречным – все идет на пользу.

Помогая другим, мы защищаем наше здоровье и продлеваем свою жизнь. В результате пятилетнего исследования было обнаружено, что добрые и отзывчивые люди как бы создают задел на будущее. И если они оказываются в трудных жизненных обстоятельствах, например, приходит болезнь, или они теряют работу, или испытывают финансовые трудности, или даже смерть одного из близких, то они легче и быстрее возвращаются к нормальной жизни.

Проанализировав, сколько добрых поступков делает человек в своей жизни, можно понять, почему он не болеет. Ученые просили людей, участвующих в эксперименте, записывать все хорошее и доброе, что они сделали для других. Отдали что-нибудь безвозмездно или одолжили деньги, машину на время, подвезли, проводили, сходили в магазин или в аптеку по просьбе старого человека, навестили больного или посидели с соседским ребенком или купили продукты и одежду для бездомного. Испытуемые также фиксировали количество времени, которое они потратили на помощь другим людям.

Результаты исследования были поразительными. Проанализировав все полученные данные и учитывая возраст, состояние здоровья и состояние психики до и после того, как люди стали помогать другим, ученые сделали вывод, что отношения между людьми оказывают непосредственное влияние на здоровье человека.

Участники эксперимента в один голос утверждали, что их самочувствие становилось с каждым разом лучше и непосредственно зависело от времени, потраченного на бескорыстную помощь. Внутренняя радость и хорошее настроение возникали почти у всех участников исследования, когда они делали подарки друзьям или знакомым или, в ущерб своим планам, тратили время на помощь престарелым. Странно, человек ничего не приобретал, а, наоборот, тратил свое, что же тогда его радовало? Ученые доказали, что радость возникала от того, что на подсознательном уровне человек осознавал, что продлил свою жизнь и улучшил свое здоровье. И внутренняя радость тому свидетельство. И самое удивительное, что испытуемые, которые во время помощи другим думали о том, какую пользу они от этого получат, внутренней радости от содеянного не испытывали.

Другие исследователи пришли к выводу о прямой зависимости черт характера с долголетием. Они тоже решили, что жизнь у добрых и отзывчивых людей более долгая, чем у злых и замкнутых. Последние испытывают практически постоянный стресс от общения с окружающими. Они изначально предрасположены к сердечно-сосудистым заболеваниям, раку и диабету. Да и отвратительное качество жадность серьезно сокращает жизнь. Установлено, что стяжатели практически не могут воспользоваться плодами своего обогащения. Стремление к накоплению средств истачивает их психику и физическое здоровье. Парадоксально, но некоторые из скупых богачей даже жалеют денег на покупку еды для себя.

Молитва дает силу

Многие верят в чудо. И в России таких людей немало. Статистика показывает, что за последние годы увеличилось число прихожан в церкви. А их – церквей – в нашей стране становится все больше. Значит, нужны они людям?

Предметом одного из самых известных исследований такого рода стала целительная сила молитвы. Эксперимент был проведен доктором Рэндольфом Бердом в сердечном отделении больницы общего профиля в Сан-Франциско. Берд разделил 393 пациента на две группы: одна из них была объектом молитв о здравии для совершенно посторонних людей, за другую никто не молился. (Сами пациенты не знали, кто к какой группе относится.) Результаты показали, что у пациентов, за которых никто не молился, осложнения в связи с основным заболеванием возникали чуть ли не вдвое чаще.

Другие положительные исследования проводились в Герцогском университете в Дареме (штат Северная Каролина, США) и местном госпитале в 2010 году. Ученые пригласили нескольких монахов, сестер и священников различных конфессий помолиться за 700 пациентов, страдающих различными сердечными недугами. В течение нескольких дней врачи делали заметки о состоянии этих больных, а когда эксперимент завершился, все данные передали экспертам. И вскоре профессор Митчелл Крушофф сообщил результаты: у 500 пациентов благодаря молитвам темпы выздоровления увеличились примерно на 93 %.

– Я не знаю, отчего это происходит, – признается профессор. – Но могу предположить, что на работу сердца благотворно влияет концентрация на божественных словах как священников, так и самих больных. Ведь человек, за которого молятся, или который молится сам, полностью сосредоточен на общении со Всевышним, и, вероятно, это приводит к нормализации многих процессов в организме, которые нам предстоит еще изучить.

Позже выяснилось, что молитва убивает зловредные бактерии не только в человеческом организме, но и в воде. Петербургский инженер-электрофизик из лаборатории медико-биологических технологий «НИИ промышленной и морской медицины» Ангелина Малаховская, член союза «Православные ученые России», уже много лет изучает свойства, казалось бы, ненаучных явлений: силу крестного знамения, слова Божьего и целебные свойства святой воды. Вот что она рассказывала:

– Я проверила действие молитвы «Отче наш» и православного крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов: колодцев, рек, озер, в которых содержались кишечная палочка и золотистый стафилококк. Оказалось, что если прочесть молитву «Отче наш» и осенить культуру крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшается почти в сто раз.

А другому российскому ученому даже удалось доказать, что существует так называемое четвертое состояние сознания – «молитвенное бодрствование», оказывающее исцеляющее воздействие. Автор открытия – руководитель лаборатории нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института им. В. М. Бехтерева, профессор Валерий Слезин.

– Многим психиатрам и неврологам известен труднообъяснимый с рациональной точки зрения феномен, когда после молитвы облегчаются душевные расстройства, а больные, считавшиеся неизлечимыми, порою выздоравливают, – объяснял доктор Слезин. – Еще великий русский психиатр Владимир Бехтерев говорил про своих пациентов: «Этот пусть принимает лекарства, а вот этому лучше пойти к священнику». Что же именно происходит с мозгом во время молитвы, показали эксперименты.

Мы пригласили православных священников и семинаристов, католических ксендзов и последователей ислама, дзен-буддистов и индийских мастеров медитации. И попросили их усердно молиться. Пока обследуемые шептали свои молитвы, мы снимали с них электроэнцефалограмму, чтобы при помощи прибора отследить процессы, происходящие в мозгу. И, к своему удивлению, зарегистрировали феномен.

До сих пор было принято выделять три основные фазы работающего мозга: быстрый сон, медленный сон и бодрствование. Каждой из этих фаз свойственен свой ритм биотоков. А как выяснилось в ходе эксперимента, во время молитвы ритм биотоков головного мозга замедляется настолько, что становится возможным говорить о существовании четвертого состояния сознания – «молитвенного бодрствования». В этом состоянии мозг фактически выключается: прекращается активная мыслительная деятельность, и мне кажется – хотя пока я не могу этого доказать, – что сознание начинает существовать вне тела.

– На электроэнцефалографе, – продолжает ученый, – феномен выглядит следующим образом. В моменты бодрствования кора головного мозга взрослого человека генерирует альфа- и бета-ритмы биотоков с частотой от 8 до 30 герц. Когда же наши обследуемые погружались в молитву, то происходило замедление ритма биотоков до частоты всего лишь 3 герц. Эти медленные ритмы носят название «дельта-ритмов» и наблюдаются только у младенцев до 2–3 месяцев.

У некоторых обследуемых электроэнцефалограф показывал полное отсутствие альфа- и бета-ритмов, а только дельта-ритмы. С точки зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство. Причем это необычное нейрофизиологическое явление наблюдалось независимо от того, какую молитву читали испытуемые – православную, католическую или мусульманскую. Наверное, недаром в Евангелии сказано: будьте как дети и спасетесь.

– Мы считаем, что во время молитвы разрушаются патологические связи между нейронами мозга, потому что человек перестает думать о болезни, – говорит доктор Слезин. – Порой это приводит к полному выздоровлению смертельно больных людей. Науке известны случаи излечения онкологии, но они требуют более тщательного изучения. Только верить и молиться надо по-настоящему, истово, от сердца, иначе лечебного эффекта не будет.

А известный исследователь Ален Бомбар доказал: человек, оказавшийся после кораблекрушения в море, умирает не от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. Бомбар проделал над собой эксперимент: целый месяц прожил в океане на плотике без воды и пищи – и выжил благодаря тому, что поборол страх. По этой же причине, по статистике, верующие – среди больных раком в неоперабельной стадии – живут на пять лет дольше атеистов. Молитвой они снимают страхи, ощущают, что мир бренен, временен, понимают истинные ценности, успокаиваются наконец и тем самым повышают свой иммунитет.

– Мои коллеги, как у нас, так и за рубежом, опытным путем установили, что произнесение молитв помогает людям с повышенным кровяным давлением и диабетикам: за несколько минут снижается уровень холестерина в крови и нормализуются обменные процессы, – говорит кандидат медицинских наук Игорь Брагин. – Молиться особенно полезно тем и за тех, кто временами впадает в глубокую депрессию и страдает маниакально-депрессивным психозом.

Вообще, чем тяжелее заболевание, тем чаще человек обращается за помощью к Богу. Так, например, ученые теологической семинарии Пасадены и Калифорнийского университета опросили более 400 пациентов, больных шизофренией, тяжелыми формами депрессии и некоторыми другими психическими недугами. И обнаружили, что 80 % опрошенных уходили в религию, чтобы справиться с отчаянием, приступами агрессивности или плаксивости.

Но тем не менее в здравоохранении на сегодня нет более противоречивого вопроса, чем вопрос о месте духовности в жестких рамках этой системы. Каждый из нас сам должен решить, как совместить веру с медицинскими нуждами организма. Тем не менее открытость сознания, судя по всему, всегда полезнее зашоренности и предлагает большую возможность выбора.