50. Христианские мученики

Мэтлок подумал, что если бы кто-то решил изыскать событие, качнувшее маятник общественного мнения от сусального всеприятия, каким отмечены были первые недели “Острова радуги”, к чему-то куда более мрачному, самоубийство Джокэма и Бренды Макрун могло бы оказаться как раз таким событием.

За несколько дней до этой удручающей находки действительно казалось, что настроение полного раздрая, охватившее страну, наконец-то чуть-чуть улучшилось. Вроде бы складывалось согласие, что блистательная “инакость” столь многих половых предпочтений и гендерных самоопределений, прохлаждающихся в купальниках и болтающих о жизни за розовыми и зелеными коктейлями, – штука, в общем, хорошая.

Очень британская штука.

Ну правда же это у нас получается лучше всего – упиваться собственными великолепными причудами. Возможно, это еще не полномасштабная нормализация всего спектра, на какую, видимо, уповали некоторые активисты ЛГБТК+, но все же получилось дружелюбно, с принятием, а это уже большой шаг в нужном направлении. Как счастливо заявил уполномоченный представитель “Стоунуолла”: “Мы примем все лайки, сердечки и поцелуи, какими народ пожелает нас одарить”.

Почти целую неделю в сети не происходило ни единой желчной истерии, угрожающей жизни.

Даже Команда Ко ощутила подъем. Их решение связать судьбу официальной попытки сохранить суверенную целостность Королевства с телевизионным реалити-шоу, казалось, приносит дивиденды. В другую стародавнюю эпоху – лет десять назад, скажем, – полная смена прежней позиции могла подорвать доверие к теперешним связям Команды Ко. Но это в те времена. В наш век, если политик выказывал абсолютную непоследовательность по некоторым или по всем своим позициям, этого не только ждали, но и – если эта непоследовательность грамотно преподносилась – считали свидетельством восхитительной “гибкости” и способности “прислушиваться” к “народу” и “усваивать урок”.

На самом деле уже не имело значения, что там говорит кто угодно из политиков, потому что народ не только не верил ни единому их слову, но и почти не сомневался, что назавтра те же люди скажут полностью обратное. Значение имело лишь то, какие в народе чувства, и пока, судя по некоторым признакам, к #РадужнойБритании в народе наблюдалась бо€льшая благосклонность.

Сама премьер-министр написала у себя в Твиттере: “Добро пожаловать, «Остров радуги»! Добро пожаловать, #РадужноеКоролевство”. Далее она подчеркнула, что после чудовищной разобщенности и фракционирования самоопределений, вызванных убийствами Сэмми Хилл, Латифы Джозеф и Крессиды Бейнз, а также самоубийством Джералдин Гиффард, “Остров радуги” оказался именно тем тонизирующим средством, какой необходим стране, чтобы объединить всех и “просто хоть немножко, черт возьми, порадоваться”.

Но какой бы фактор умильности ни породил начальный успех “Острова радуги”, настроение в народе помрачнело вновь, когда в гостиной камбрийского гостевого домика (известного как “Махонький закут”) нашли тела Макрунов. Обретшие мимолетную дурную славу хозяева свисали со стропил. Под их болтавшимися в воздухе ногами лежали сотни писем и распечаток твитов и обзоров с ТрипЭдвайзора – сплошь послания возмущенных активистов, упорно желавших наказать пожилую пару за отказ женатым гомосексуалам в комнате с двуспальной кроватью. А еще имелась аккуратно приклеенная к экрану телевизора на пластилин записка от покойной пары, в которой объяснялось, что они попросту не в силах больше сносить это и потому отправляются к Богу.

Случай с Макрунами уже выпал из общенациональной повестки, но среди тех, кого пресса именовала “гей-сообществом”, вроде как нарастало недовольство, что Макрунов не наказали, а закон-то Макруны нарушили. Это недовольство исходило не от Фредди и Джейкоба, обиженной гей-пары, они как раз отказались судиться и призывали публику проявлять терпимость к Макрунам, но те, кто продолжал забрасывать пожилую пару угрозами и оскорблениями, либо забыли о пожеланиях Фредди и Джейкоба, либо не обращали на них внимания.

Когда это непрестанное преследование обнаружилось, подтвержденное бумажками, разложенными при покойниках, оно неизбежно породило сильный отклик – и в прессе, и в сети.

“ПРЕСТУПЛЕНИЯ ГЕЙ-НЕНАВИСТИ” – так выглядел заголовок в крупнейшем британском таблоиде, а история под названием “ГЕЙ-ФУНДАМЕНТАЛИСТЫ ДОВОДЯТ СЕМЕЙНУЮ ПАРУ ДО САМОУБИЙСТВА ЗА ИХ ХРИСТИАНСТВО” стала передовицей в последней на всю Британию широкоформатной газете.

Возник молниеносный и неотвратимый, хоть и все равно шокирующий всплеск антигейской желчи у тех, кто и так был предубежден против гомосексуалов, а также вроде бы некая смена настроений и у более широких слоев населения. Не то чтобы народ считал, будто всех геев следует винить за пагубные действия меньшинства завзятых троллей, но во всех медиа взбухла волна обсуждений, не слишком ли далеко зашла эпоха вседозволенности самоопределения.

“ЧТО ПРОИСХОДИТ?” – вопрошала одна газета.

“КАКИХ ЕЩЕ БЛАГ ХОТЯТ ЭТИ ЛЮДИ?” – задавалась вопросом другая.

Согласно такой прессе, списку в корне меняющих общество требований не видать конца.

Транс-женщины силой пихают свои пенисы в дамские пруды.

Транс-мужчины заявляют, что писсуары – трансфобные устройства, поскольку транс-мужчины не могут ими пользоваться.

Гей-любовники нахраписто требуют у христианских пар предоставлять двуспальные кровати в их частных предприятиях.

Не кажется ли всем, рассуждали отдельные комментаторы, что постоянно ширящиеся требования к доступности и равенству у всех и каждого дали некоторым меньшинствам почувствовать, что захват господствующих высот нравственности уполномочил их загонять всякого несогласного с ними в могилу?

Политики правого толка вдруг осмелели и подали голос против законодательства, закрепляющего равенство, какое совсем недавно было целиком принято и укоренялось в народном сознании.

– По-моему, резонно, – заявлял Треп Игрив в колонке частных мнений последней общенациональной широкоформатной газеты, – что если я владею двуспальной кроватью, у меня есть право отказывать людям вольно долбиться на ней.

Гуппи Джаб и Плантагенет Подмаз-Свин соглашались.

Внезапно могучее новое продвижение Командой Ко #РадужнойБритании освистали как в лучшем случае отвратительно “тугоухое” к страданиям христиан, а в худшем – как пресмыкательство перед левыми забияками гей-сексуалами.

Виновность по ассоциации вскоре породила и обвинения, просочившиеся в сеть, что Команда Ко участвовала в преследованиях Макрунов. Когда обнаружилось, что многие сообщения, полученные Макрунами, предупреждали “гетеросексуальных белых фанатиков” о грядущей “Гейтопии”, широкая общественная настороженность усилилась еще на один градус. Не очередное ли это подтверждение новой фазы передела Британии?

Что за Гейтопия такая? Пидовая версия Исламского государства?

Они что, замышляют КВИР-ХАЛИФАТ?

Кампания “Англия на выход” стала, конечно же, флагманом негодования и исторгала неистощимый поток мемов и постов, из которых становилось совершенно ясно, что в независимой Англии ничего подобного произойти не могло никогда. Флаг святого Георгия украшал все больше и больше постов в Фейсбуке, а “Англия на выход” обнародовала в пику #РадужнойБритании Команды Ко свой девиз – #АнглияКраснаяБелаяИГордая – и объявила, что они тем самым “обеляют” слово “гордый” и, соответственно, “гордость” от их связи с геями, раз в год разгуливающими по центральной улице разодетыми в одни лишь каблуки и стринги.

Работая допоздна в Оперативном штабе Скотленд-Ярда, Мэтлок чувствовал, что ему делается все более не по себе из-за этих последних событий.

– Вся эта штука с Макрунами чуток странная, – заметил он, открывая пиво для Клегг и Тейлора, – и, если честно, чуток, блин, подозрительная.

– Еще какая, блин, подозрительная штука, – отозвалась Клегг. – В смысле, ну очевидно, что идиотам, троллившим Макрунов, должно быть стыдно. Но в том, как люди рассуждают, будто нетерпимость – беда геев, имеется некоторый парадокс, мягко говоря. Внезапно из-за нескольких психов-маргиналов фанатики – это мы. Так же люди обобщают и по части мусульман. Иногда просто руки опускаются. Я сама гомосексуалка и знаю кучу гомосексуалов, и все мы сочли, что Макруны эти – старые жалкие мудаки, но я не видела ни единого человека, кто их действительно троллил.

– Ну, кто-то из ваших точно, – промолвил Тейлор. – Извини, но это так.

– Согласен с Сэлли, – сказал Мэтлок. – Ни разу не сталкивался ни с кем, кто гонит такую вот ненависть по сети. На какую бы то ни было тему. Видимо, кто-то это делает, но я с ними не знаком. Раньше думал, что это вот такие немногие психи типа Вотана Оркобоя, а беда в том, что пресса вечно их цитирует, и мир поэтому кажется более ебанутым, чем на самом деле. Но в действительности вроде как там миллион мелких троллей – сидят за миллионом невинных дверей в домах и желают смерти всем остальным.

– Угу. Печально, – проговорила Клегг, присасываясь к своему пиву.

– Хотя вообще-то, – продолжил Мэтлок, – я не антигейский всплеск имел в виду, когда сказал, что все как-то подозрительно.

– А что вы имели в виду?

– Макруны – христиане. Они же из-за этого и влипли, так? Настоящие христиане. Не как те, что говорят про себя такое, потому что хотят пролезть в какое-нибудь учебное заведение при Цэ-А, или потому что в Рождество так миленько, или чтобы при опросе населения хоть что-нибудь там вписать. Макруны были христиане приверженные. Люди, верившие в Библию. До того приверженные, что аж готовы разорить свое крошечное гостиничное дело только потому, что считают гомосексуализм грехом.

– Ага. Так. И что?

– Ну, самоубийство-то – грех, верно? Какой целиком приверженный христианин станет накладывать на себя руки?

– Может, они стремились к мученичеству.

– Может. – А затем, подумав секунду: – А не сгонять ли нам в Камбрию?