Книга: Ключ от семи дверей
Назад: 80. Жена за девять коров (Английская притча)
Дальше: 85. Истинная ценность (Современная притча)

82. Только руку протяни

Считается, что путь к счастью нелегкий, и потому люди ищут его повсюду, но только не рядом с собой, не у себя «под подушкой». Но счастье и знание находятся внутри нас – в нашем сердце. Если сами мы не осознаем, как обрести их – никакие внешние «заменители» не помогут.

Один богач решил, что пришло его время начать свой духовный путь, а потому отправился в паломничество по разным храмам. Одежды он взял мало, зато денег – очень много. Воришка, узнав об огромном состоянии, которое носил с собой этот паломник, предложил тому свою дружбу, надеясь в один прекрасный день его обокрасть. Паломнику и в голову не приходило, что его новый «друг» замыслил нечто подобное.

«ИСКАНИЕ ИСТИНЫ СОВЕРШАЕТСЯ НЕ С ВЕСЕЛЬЕМ, А С ВОЛНЕНИЕМ И БЕСПОКОЙСТВОМ»

(Б. ПАСКАЛЬ)

Каждое утро он спокойно доставал свои денежки и пересчитывал, а вор сидел напротив и во все глаза смотрел за его движениями. И так повторялось каждый день до тех пор, пока вор не убедился, что богач искренне ему доверяет.

Как только паломник уснул, вор принялся обшаривать палатку. Он залез в каждое укромное место, осмотрел каждый уголок, но кошелька нигде не было. Следующей ночью он проделал то же самое, но безрезультатно. «Куда он их подевал?», – думал воришка. Утром богач как ни в чем не бывало достал свой кошелек прямо на глазах у изумленного воришки. Так повторялось семь дней.

Вор испугался не на шутку при мысли о том, что, возможно, паломник – великий мудрец-отшельник и просто проверяет его на честность. «Если он действительно что-то умеет и знает, то проклянет, и я умру. Видимо, он притворяется, что спит по ночам, а на самом деле подглядывает за мной. В любом случае лучше я скажу ему правду и покаюсь – авось простит. А то мало ли чего бы не случилось», – размышлял вор.

Когда седьмая ночь без сна подошла к концу и паломник проснулся, вор упал перед ним на колени и в слезах сказал: «Прости меня. Я – вор, хотел украсть у тебя деньги, но так и не смог. Семь ночей я искал твой кошелек, но тот как сквозь землю провалился. Ну признайся, где ты его прятал? Клянусь, я и пальцем твоего кошелька не коснусь. Я просто хочу знать, как ты это сделал». Паломник улыбнулся ему: «Я давно догадывался, кто ты такой, и поэтому прятал кошелек у тебя под подушкой. Ты искал его везде и даже не догадывался, что тебе стоило всего лишь протянуть руку».

«РАСКАИВАТЬСЯ ХОРОШО, НО НЕ ДЕЛАТЬ ЗЛА ЕЩЕ ЛУЧШЕ»

(Г. ФЛОБЕР)

83. Лягушка и монетка

Жила-была в одном пруду лягушка. Как-то раз она нашла на берегу копеечную монетку и страшно надулась от гордости: «Есть ли кто в мире столь же богатый, как я? – квакала она. – До сих пор в нашем пруду не было лягушек, обладавших деньгами. Я первая! Только у меня в этом пруду есть деньги! А значит, я имею полное право требовать к себе уважения! Я могу запретить другим все, что вздумается лично мне! Это мой пруд! И вода тоже моя! Вот придет сюда слон воды напиться, так я его прогоню. И не разрешу больше пить из моего пруда!»

«ВСЕМ МОЖНО ГОРДИТЬСЯ, ДАЖЕ ОТСУТСТВИЕМ ГОРДОСТИ, КАК ОТ ВСЕГО МОЖНО ОДУРЕТЬ, ДАЖЕ ОТ СОБСТВЕННОГО УМА»

(В. О. КЛЮЧЕВСКИЙ)

Уселась лягушка на свою монетку и принялась размышлять, что будет, когда слон явится, и что она с этим слоном сделает. Вскоре погонщик действительно привел слона на пруд купаться. Лягушка вскочила, забыла про свою копейку и бросилась на слона, крича, что не давала тому разрешения плескаться в ее пруду.

– Убирайся! – кричала она. – Это мой пруд! И вода тоже моя!

Но ни слон, ни погонщик не слышали криков лягушки. Вернее, они слышали кваканье, но не понимали, что оно означает запрет купаться в пруду, и не знали, что лягушка считает себя его хозяйкой.

Несколько минут спустя слон развернулся, переступил ногами – да и наступил на лягушку…

Часто бывает так, что человек получает по Божьей милости какой-то талант или способность и тут же начинает зазнаваться, мол, никто не может так же. При этом он напрочь забывает, кто и для чего дал ему этот подарок. Ослепленный гордыней, человек теряет способность адекватно воспринимать окружающих людей, словно весь мир крутится вокруг него одного. Он считает себя всемогущим, что, в его глазах, позволяет унижать окружающих. Мило, не правда ли? Но чем все заканчивается? Время всегда все расставляет по местам. Бывает и так, что дар (или какое-то имущество, как в притче про лягушку) имеет ценность только для его обладателя, а он почему-то решает, что эта вещь дает ему право считать себя выше других и раздавать им указания. Нет, не дает. Более того, скажем так: талант, достояние или богатство, полученные свыше, налагают на нас большие обязательства, а вовсе не дают право смотреть на всех свысока.



«НЕСПРАВЕДЛИВЫЙ, ДЕЛАЯ СЕБЯ ЗЛЫМ, СЕБЕ ЖЕ ДЕЛАЕТ ЗЛО»

(М. АНТОНИН)

84. Три брата и золотые слитки

Нас часто волнуют вопросы справедливости. Как делить деньги между родственниками? Как распределять имущество и обязанности в семье? Это очень сложные и важные вопросы, и в их решении нужно опираться на Божественную мудрость. Если мама делит конфеты между своими маленькими детьми – она раздаст их поровну, чтобы никого не обидеть. Но если речь идет о деньгах и взрослых людях – нужно учитывать способности, возможности, склонности каждого. Кому деньги пойдут впрок, а кому, может быть, попросту опасно их доверять?

Трое братьев пришли к мудрому отшельнику и говорят:

– Наш отец недавно умер. Он оставил нам в наследство сотню золотых слитков, но не успел сказать, как нам поделить их между собой, а по-честному у нас не получается. Мы никак не можем договориться. Дай совет, как поступить правильно, чтобы никто не остался в обиде.

«СЕМЬЯ – ВЗАИМНОЕ НЕСЕНИЕ ТЯГОТ И ШКОЛА ЖЕРТВЕННОСТИ»

(Н. А. БЕРДЯЕВ)

Мудрец спросил:

– Каким путем вы хотите поделить эти слитки: как поделил бы их Бог или как поделил бы их человек?

– Хотелось бы по божественному решению, – ответили трое братьев.

Тогда отшельник отсчитал шестьдесят слитков и отдал первому брату, тридцать – второму и только десять третьему.

– И это ты называешь «по-божески»? – изумились братья. – Неужели Бог разделил бы это золото в неравных долях? А как же утверждение, что «для Бога все равны»?

– Да, – ответил мудрец. – Если бы вы захотели разделить это золото по-человечески, то каждому из вас досталось бы равное количество! Я не сомневаюсь, что ваш уважаемый отец любил вас всех одинаково. Что же до божественной любви… Да, для Бога все дороги. И перед Богом все равны. Но все же Бог не стал бы делить слитки поровну, потому что у всех нас разные души – каждой подготовлены свои испытания, а значит, и духовные ценности у каждого свои. И способности зарабатывать и приумножать полученное богатство у всех разные. Поэтому одним достается больше, другим – меньше. И не стоит об этом переживать. А вот люди все делят поровну, в том числе и материальные ценности, ведь за духовные каждый несет ответственность сам. И здесь наши шансы обеспечить себе долгую и счастливую жизнь абсолютно равны.

«СЕМЕЙНЫЙ ПОКОЙ ЧЕЛОВЕКА НАРУШАЕТСЯ НЕДОВЕРИЕМ»

(Ж. ДЕ ЛАБРЮЙЕР)
Назад: 80. Жена за девять коров (Английская притча)
Дальше: 85. Истинная ценность (Современная притча)