Книга: Ключ от семи дверей
Назад: 71. Кольцо царя Соломона
Дальше: 77. Крест (Христианская притча)

74. Два друга (Современная притча)

Так ли неотвратим и беспощаден закон кармы? Да, все, что мы делаем, всегда отражается на нас. Это во-первых. А во‐вторых – иногда плохая карма настигает нас даже в том случае, если ничего плохого мы вроде бы и не совершили. Но приходится расплачиваться за какие-то негативные поступки, совершенные нами в прошлой жизни. Но верно и еще одно утверждение: положительными поступками, добрыми делами мы можем смягчить даже самую негативную карму…

Жили два хороших друга. Один был из богатой семьи, никогда не задумывался о том, что сегодня на ужин и каким будет его будущее. А его друг недавно приехал в город на заработки – не очень хорошая была у него карма.

Однажды они гуляли вместе и увидели вывеску: «Ведическая астрология». Решили зайти. И астролог первому сказал, что его в следующем году выберут депутатом, а второму – что через год его уже не будет. Обычно астрологи такое не говорят по этическим соображениям, но то был необычный астролог.

«СОВЕРШАТЬ ПРОСТУПОК МОЖНО ПО-РАЗНОМУ… МЕЖДУ ТЕМ ПОСТУПАТЬ ПРАВИЛЬНО МОЖНО ТОЛЬКО ОДНИМ-ЕДИНСТВЕННЫМ СПОСОБОМ»

(АРИСТОТЕЛЬ)

Через год эти друзья снова встретились в старинном парке – и «будущий депутат» неожиданно споткнулся о какое-то кольцо, торчащее из земли. Начали копать – а там сундук с золотом. «Депутат» думает: «Как раз хватит на предвыборную кампанию!» Но за ними наблюдал какой-то наркоман. Он решил убить их и забрать сокровища. Он выбежал и ножом замахнулся на будущего депутата.

И его друг подумал: «Все равно умирать, так хоть что-то сделаю хорошее, спасу друга». И он заслонил друга собой. Преступник вонзил в него нож… Но тут подоспела полиция. Пострадавшего увезли в больницу, второго – с сундуком – домой. И раненый выжил!

Его другу на предвыборную кампанию денег не хватило. И они снова пришли к астрологу и говорят: «Плохой ты предсказатель. Да, хорошо, что тот, кому ты предсказал смерть, не умер. Но другой-то депутатом так и не стал!» И астролог задал вопрос: «А что вы стали делать после того, как вышли от меня?» И оказалось, что когда они вышли от астролога, тот, который был уверен, что станет депутатом, стал совершать не очень хорошие поступки, и в итоге его судьба изменилась: то, что было предначертано, смешалось с его нынешней жизнью, нехорошими поступками и не сбылось в той степени, в которой должно было. А другой подумал: «Мне осталось жить всего год, надо успеть что-то сделать хорошее», поэтому хоть дурная карма к нему и пришла, но в меньшей степени.

«С ЮНЫХ ЛЕТ ПРИУЧАЙСЯ ПРОЩАТЬ ПРОСТУПКИ БЛИЖНЕГО И НИКОГДА НЕ ПРОЩАЙ СВОИХ СОБСТВЕННЫХ»

(А. В. СУВОРОВ)

75. Притча о гвоздях

Жил-был молодой человек с очень вспыльчивым и несдержанным характером. И вот однажды отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он выйдет из себя, вбивать в забор один гвоздь. Тот сначала не понял, зачем это нужно, но чтобы уважить отца – согласился и начал вбивать в забор гвозди каждый раз, когда что-то его раздражало или когда он с кем-то ссорился.

В первый же день в заборе красовались несколько десятков гвоздей. Их становилось все больше и больше. Ведь несдержанный характер молодого человека проявлялся везде: в семье, на прогулке, на рынке, на работе. И всегда, когда он устраивал скандал или обижал кого-то, ему нужно было отправляться к забору возле дома и забивать очередной гвоздь.

«ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СЛУЖИТЬ НЕБУ И УПРАВЛЯТЬ ЛЮДЬМИ, ВСЕГО ЛУЧШЕ СОБЛЮДАТЬ ВОЗДЕРЖАНИЕ. ВОЗДЕРЖАНИЕ – ЭТО ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ ДОБРОДЕТЕЛИ, КОТОРАЯ И ЕСТЬ НАЧАЛО НРАВСТВЕННОГО СОВЕРШЕНСТВА»

(ЛАО-ЦЗЫ)

Прошла неделя, и юноша понял, что проще попытаться сдержать свой гнев, чем постоянно вбивать по гвоздю. С каждым днем количество забиваемых гвоздей уменьшалось, и, наконец, наступил тот день, когда молодой человек ни разу не потерял самообладания. Он радостно сообщил об этом отцу, и тот сказал, что теперь можно каждый раз, когда удается сдержаться, вынимать из забора один гвоздь. Так юноша и сделал.

Шло время, и в заборе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору.

– Видишь эти дыры, сын? – спросил отец. – Посмотри, как их много. Забор уже никогда не будет таким, как раньше. Каждый раз, когда ты говоришь человеку что-нибудь злое, у него в душе остается шрам – такой же, как и эти дыры. И шрамы эти никогда не зарастают.

Какие раны страшнее – нанесенные холодным оружием или словом? Не очень удачный вопрос, потому что ответить на него однозначно нельзя. Да, физические раны могут оказаться смертельными. Но и неосторожно сказанное оскорбительное слово может привести к необратимым последствиям. Часто мы считаем так: «Ну какие там последствия могут быть у неосторожного высказывания!» На самом деле могут, и очень неприятные. А исправить ситуацию сложно. Ведь не зря в русском языке появилась поговорка: «Слово – не воробей, вылетит – не поймаешь…»



«ПЧЕЛА, ВОНЗИВ СТАЛЬНОЕ ЖАЛО, НЕ ЗНАЕТ, ЧТО ОНА ПРОПАЛА. ТАК И ГЛУПЦЫ, ПУСКАЯ ЯД, НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ОНИ ТВОРЯТ»

(ОМАР ХАЙЯМ)

76. Чем наполнена душа

Люди часто осуждают других за мысли, поведение и за чувства. Причем бывает так, что осуждают даже не за то, что есть на самом деле, а за то, что они сами вообразили и придумали. Что делать, если осуждают вас, если сплетничают о вас или о тех, кто вам близок? Нужно ли участвовать в обсуждении других людей, даже если этим занимается кто-то близкий вам? Нет. Помните: в любой ситуации, что бы вы ни делали и чем бы ни занимались, вы в первую очередь демонстрируете свою собственную душу, свои собственные убеждения. Относитесь к другим так, как вы хотите, чтобы относились к вам, и тогда в нашей душе никогда не поселится злоба.

Шел как-то один мудрый старец на рынок через соседний квартал. По дороге он встретил группу горожан, которые нарочно громко обсуждали его лично и все, что он делает и чему учит. И одет-то он неаккуратно, и учеников-то у него мало, не то что у других! Значит, и обучение у него гроша ломаного не стоит! И на рынок-то он с утра потащился непонятно зачем! И так далее. Все прохожие понимали, что в словах тех, кто осуждает мудреца, – одна неправда и зависть. Но никто не сделал им замечания. Мудрец же, проходя мимо сплетников, с улыбкой пожелал им доброго здравия. Когда он удалился, сплетники пуще прежнего принялись обсуждать старца и даже кричать ему вслед всякие гадости.

«НАСТОЯЩИЙ СПОСОБ МСТИТЬ ВРАГУ – ЭТО НЕ БЫТЬ ПОХОЖИМ НА НЕГО»

(МАРК АВРЕЛИЙ АНТОНИН)

– Я видел, как ты улыбаешься этим грубиянам, – сказал ему один торговец. – Да еще и желаешь доброго здравия. Зачем? Неужели ты не злишься на них за то, что они несправедливо на тебя наговаривают? Ты же слышал, какие мерзости они говорят не только о тебе, но и о твоей семье?

– Когда я прихожу в твою лавку, – отвечал мудрец, – я могу тратить только то, что есть у меня в кошельке. Так и в человеческом общении – я могу отдавать людям только то, чем наполнена моя душа. Я ни к кому не питаю ненависти. Если же эти люди способны только ругаться и перемывать кости прохожим, в том числе и мне – это характеризует не меня, а их самих. Они демонстрируют всем то, чем полны их души.

«САМОКОНТРОЛЬ ВАЖЕН ВСЕГДА – И КОГДА МЫ ПРОСТО ХОТИМ РАСКРЫТЬ СВОИ ПРИРОДНЫЕ СПОСОБНОСТИ, НЕ ПРЕТЕНДУЯ НА САМЫЙ ВЫСОКИЙ УРОВЕНЬ, И КОГДА ЖЕЛАЕМ ДОСТИЧЬ ВЫСОТ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ»

(О. Г. ТОРСУНОВ)
Назад: 71. Кольцо царя Соломона
Дальше: 77. Крест (Христианская притча)