Реформация продолжается

Горячий поборник протестантизма, лорд-протектор Сомерсет способствовал проведению серьезных церковных реформ. В 1547 г. он санкционировал борьбу с пышностью интерьеров церквей. Новая вера требовала простоты, и было решено убрать из храмов статуи святых, лепные изображения ангелов и витражи. Против этого резко выступил епископ Винчестерский Гардинер, заявлявший, что светская власть не имеет права вносить изменения в церковную жизнь до тех пор, пока король, глава англиканской церкви, не достиг совершеннолетия и не решил эту проблему лично. Тем не менее нападки на церковную пышность продолжались, и, к сожалению, вызваны они были не столько высокими идейными, сколько материальными соображениями, поскольку открывали мирянам новые возможности поживиться за счет церковных богатств. В 1548 г. последовал указ об отмене целого ряда элементов традиционной церковной обрядности, вызвавший нешуточный протест со стороны духовенства. Опасаясь, что служители церкви могут настроить народ против светских властей, правительство пошло на еще один суровый шаг: проповедническая деятельность была разрешена только тем священнослужителям, которые получали на нее особое разрешение. Разумеется, оно выдавалось лишь тем, чья благонадежность не подлежала сомнению. На следующий год было принято постановление, разрешавшее клирикам вступать в брак. 1549 г. также ознаменовался изданием первой англоязычной Книги общей молитвы Эдуарда VI.

Не следует думать, что подобные жесткие меры встречались народом безропотно. Среди самых последовательных критиков деятельности лорда-протектора Сомерсета был его родной брат лорд Сеймур, позволявший себе прямо высказываться о разграблении и дележе церковного имущества между высокопоставленными мирянами. И было за что критиковать: сам Сомерсет, начав возводить для себя новый дворец, велел снести мешавшую ему церковь. Говорили, что при строительстве в дело пошли камни и кирпичи разрушенного храма. При работах были также осквернены захоронения, обычные на каждом церковном дворе. За свою смелость лорд Сеймур поплатился головой – с подачи родного брата он был заключен в Тауэр и приговорен к смертной казни.

Выступления в защиту прежней церкви иногда приобретали массовый характер. Например, в 1549 г. на борьбу за старые церковные традиции поднялись жители Девоншира и Корнуолла.

Огораживания, или Как «овцы ели людей»

Еще в XIII в. английские феодалы начали расширять свои владения за счет общинных земель, а на рубеже XV–XVI столетий это явление приняло массовый характер и получило название «огораживания», так как присвоенные участки обносились живыми или деревянными изгородями, канавами, а иногда и каменными стенами.

Процесс огораживания был связан с расцветом шерстяной мануфактуры во Фландрии: владельцы сукновален платили хорошие деньги за шерсть, и в Англии землевладельцы быстро смекнули, что заниматься овцеводством гораздо выгоднее, чем земледелием. Поэтому даже огороженные пахотные земли в основном отводились под выпас овец. Огораживание затрагивало не только общинные земли, но и личные земельные наделы, способствуя массовому обнищанию крестьян. Упоминая об этом в «Утопии», Т. Мор писал, что в Англии «овцы съели людей».

Как при Генрихе VII, так и при Генрихе VIII неоднократно издавались статуты против огораживателей. Например, в 1515 г. был принят статут об ответственности лорда-землевладельца за сохранение количества домов и существующей площади пахотных земель в селениях. Нарушителям грозил суровый штраф. Однако все тюдоровские законы против огораживаний остались мертвой буквой. Потеряв землю, крестьяне были вынуждены бродяжничать и жить подаянием, и лишь считанные единицы сумели перебраться на жительство в города и найти себе работу на развивавшихся английских мануфактурах.

В 1549 г. в графстве Норфолк началось восстание против огораживаний, во главе которого встал сквайр (мелкий помещик) Роберт Кет. Восставшие требовали соблюдения существовавших законов против огораживаний, отмены крепостной зависимости. Поскольку многие огораживатели зарабатывали деньги, сдавая внаем захваченные участки земли, то выдвигались и требования уменьшения арендной платы. Бунтовщики предприняли поход на Норидж, главный город графства Норфолк, который им удалось захватить. После тщетных попыток договориться с восставшими правительство было вынуждено прибегнуть к вооруженной силе, направив под Норидж карательные отряды под командованием графа Уорика, потопившего восстание в крови. Крестьянское ополчение было разогнано, сотни мятежников, в том числе и Роберт Кет, преданы смертной казни.

Борьба за власть

После подавления восстания в Норфолке граф Уорик превратился в глазах высшего сословия чуть ли не в спасителя отечества. Рост его авторитета сопровождался стремительным падением популярности Сомерсета, который начал вызывать нарекания даже у своих прежних горячих сторонников. Предпринятое им вторжение в Шотландию привело к очередной войне с Францией. Ввиду новых военных расходов лорд-протектор распорядился уменьшить вес английских монет, вызвав тем самым справедливое возмущение купечества.

Придворные завистники были убеждены, что Сомерсет задумал жениться на престолонаследнице Марии, старшей сестре короля Эдуарда VI. Землевладельцы не простили протектору и попытки бороться против практики огораживаний. Перестав оказывать поддержку своим бывшим друзьям, Сомерсет в 1549 г. был низложен решением королевского совета и брошен в Тауэр, откуда его ненадолго выпустили, чтобы вслед за этим обвинить в государственной измене, сводившейся преимущественно к присвоению казенных денег, и вновь поместить в мрачную крепость-тюрьму. В 1551 г. бывший всемогущий регент взошел на эшафот.

После отмены протектората власть перешла в руки королевского совета, где тон задавал граф Уорик. В 1550 г. Уорик пошел на примирение с Францией и позволил ей выкупить завоеванную англичанами Булонь. Однако в воздухе вновь запахло войной: Уорик запретил служить мессу даже для принцессы Марии, что оскорбило германского императора, вознамерившегося защищать интересы своей родственницы и – в равной мере – католической церкви. В конце концов Уорику пришлось пойти на попятную и сделать для Марии исключение. Строго говоря, Уорик был довольно-таки равнодушен к вопросам религии, но, ориентируясь на свое ближайшее окружение, поддерживал реформированную церковь.

Политика Уорика не отличалась стабильностью, но ему удалось завоевать расположение юного Эдуарда, только-только начинавшего вникать в вопросы политики. Свою симпатию к Уорику король выразил, пожаловав ему титул герцога Нортумберленда. Уорик полностью подчинил себе Эдуарда и даже заставил его подписать указ о казни собственного дядюшки Сомерсета. Создается впечатление, что король ничуть не сокрушался по поводу печальной участи родственника: в день и час казни Сомерсета он развлекался музыкой и танцами.