Книга: Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
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Алхимические святые

Berns J.J. Aquila Biceps: die mnemotechnische Belastbarkeit des Reichsadlers und das Problem der Schemaüberblendung / Seelenmaschinen: Gattungstraditionen, Funktionen und Leistungsgrenzen der Mnemotechniken vom späten Mittelalter bis zum Beginn der Moderne. Wien: Böhlau, 2000.
Birkhan H. Die alchemistische Lehrdichtung des Gratheus filius philosophi in Cod. Vind. 2372: Zugleich ein Beitrag zur okkulten Wissenschaft im Spatmittelalter. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1992.
Junker U. Das “Buch der Heiligen Dreifaltigkeit” in seiner zweiten, alchemistischen Fassung (Kadolzburg 1433). Köln-Feuchtwangen-Kohlhauer: Forschungsstelle des Instituts für Geschichte der Medizin der Universität Köln, 1986.
Kirnbauer F. Ein “Vater unser” für die Berg- und Hüttenleute // Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, 1958, Vol. 61, № 1. S. 36–37.
Obrist B. Visualization in Medieval Alchemy // HYLE – International Journal for Philosophy of Chemistry, 2003, № 9.2. Pp. 131–170.
Пикардийские ребусы. Франция, XVI в. Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. Français 1600. Fol. 30v

 

 

Христос-ребус. Dieu sans tête en voie («Христос без головы на дороге») = Dieu santé t’envoie («Господь дарует тебе здоровье»).
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