Книга: Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Назад: Введение. Страсти по средневековью: (не)святые образы
Дальше: Гибриды: от маргиналий к карикатуре

Маргиналии: ничего святого

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса (2-е изд.). М.: Художественная литература, 1990.
Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
Даркевич В.П. Народная культура Средневековья. Светская и праздничная жизнь в искусстве IX–XVI вв. М.: Наука, 1988.
Маль Э. Религиозное искусство XIII в. во Франции. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2008.
Реутин М.Ю. Народная культура Германии. Позднее Средневековье и Возрождение. М.: РГГУ, 1996.
Bayless M. Parody in the Middle Ages. The Latin Tradition. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1996.
Block E.C., Bethmont-Gallerand S., Hardwick P., Jones M. Profane Imagery in Marginal Arts of the Middle Ages. Turnhout: Brepols, 2005.
Camille M. Image on the Edge. The Margins of Medieval Art. Cambridge: Harvard University Press, 1992.
Classen A. Sexuality in the Middle Ages and Early Modern Times: New Approaches to a Fundamental Cultural-Historical and Literary-Anthropological Theme. Berlin: Walter de Gruyter, 2008.
Cruse M. Illuminating the Roman d’Alexandre (Oxford, Bodleian Library, MS Bodley 264). The Manuscript as Monument. Cambridge: D. S. Brewer, 2011.
Freitag B. Sheela-na-gigs. Unravelling an Enigma. London; New York: Routledge, 2004.
Jørgensen H. H. L. Antiritual: Blasphmous Reactions to the Late Medieval Exposition in Scandinavian Mural Painting // Havsteen S.R., Petersen N. H., Schwab H. W., Østrem E. Creations: Medieval Rituals, the Arts, and the Concept of Creation. Turnhout: Brepols Publishers, 2007. Pp. 197–228.
Kenaan-Kedar N. Marginal Sculpture in Medieval France: Towards the Deciphering of an Enigmatic Pictorial Language. Brookfield: Scolar Press, 1995.
Lindquist Sh. C. M. (ed.). The Meanings of Nudity in Medieval Art. Farnham: Ashgate, 2012.
Mellinkoff R. Averting Demons: The Protective Power of Medieval Visual Motifs and Themes. Vol. 1–2. Los Angeles: R. Mellinkoff Publications, 2004.
Newman B. Medieval Crossover. Reading the Secular against the Sacred. Notre Dame (Indiana): University of Notre Dame Press, 2013.
Randall L. Images in the Margins of Gothic Manuscripts. Berkeley: University of California Press, 1966.
Rasmussen A. M. Hybrid Creatures. Moving beyond Sexuality in the Medieval Sexual Badges // Burns E.J., McCracken P. From Beasts to Souls. Gender and Embodiment in Medieval Europe. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2013.
Romano J. F. Ite potus est: Liturgical Parody and Views of Late-Medieval Worship // Sacris erudiri: A Journal of Late Antique and Medieval Christianity, 2009, Vol. 48. Pp. 275–309.
Sandler L. F. The Study of Marginal Imagery: Past, Present, and Future // Studies in Iconography, 1997, Vol. 18. Pp. 1–49.
Sandler L. F. The Word in the Text and the Image in the Margin: The Case of the Luttrell Psalter // The Journal of the Walters Art Gallery, 1996, Vol. 54. Pp. 87-99.
Weir A., Jerman J. Images of Lust. Sexual Carvings on Medieval Churches. London; New York: Routledge, 1999.
Wirth J. Les marges à drôleries des manuscrits gothiques (1250-1350). Genève: Droz, 2008.
Назад: Введение. Страсти по средневековью: (не)святые образы
Дальше: Гибриды: от маргиналий к карикатуре