Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Ой, почто Мать Сыра-Земля гудит, ой почто лес-трава дрожит, ой почто в степи пыль стоит, что стряслось там и что содеялось, и почто Земля-Мать Сыра в ночи плачет?
Так рекли внукам Деды старые и заставляли Землю-Мать слушать ухом, а потом посылали к царю Замашичу рассказать про то земледрожание.
А те прибегали к царю и видели, что царь Замашич сам Землю слушает и говорит, что это Русь Городищенская с врагом бьётся и надо завтра на Зорьке Красной ей на помощь идти.
И выходили полки на Зорьке, и видели дым в степи, и когда подходили к Городищам, видели множество злых врагов, что у стен с Городищанами бились и повергали их на землю во множестве.
И накинулась тут на них Замашича конница, как ветер буйный на врагов налетела, стала сечь их, будто траву, бить-рубить, наземь сбрасывать, лошадьми топтать и мечом пронзать.
И когда закончилась сеча, увидели Русы, что Городищан мало осталось, едва половина, а рядом с ними чужие стоят, что так же дерзко с врагами сражались. И спрашивал Замах про людей тех, и отвечали ему Городищенцы:
– Сии люди с нами Братскую Чашу пили и вместе ворога злого били. Вон те рудые-рыжие Скоча будут, а темавые – Еруслань наша, Русы вольные, что в степи ходят и стада свои на травах выгуливают.
Привечал царь Замашич чужих князей, к возу своему звал, угощал. А раненых велел лековать-оздравливать, а воинов накормить-напоить и дать в дорогу припасов.
И с тех пор Еруслань стала с нами, а до того отдельно была всегда, сама в степи жила, стада водила, говяд плодила, гуляла.
С того времени и Скоча с Городищенской Русью в союз вступила и от врагов за стенами крепкими пряталась и помогала оборону держать.
Когда Щуры наши с Пращурами ещё в длинных сорочках бегали, а Прабабы шерсть-волну на возах пряли, был над Русами царь Колыба.
Тот Колыба-царь жил мирно, ни с кем воевать не любил, однако ж людей своих в руках крепко держал, споры разбирал, обиженных защищал и дозволял им своих обидчиков по Прави наказывать. И потому тихо было у наших Пращуров, редко драки и свары случались, а больше было лада в Родах.
А в степях на полдень жили два царя, тот что у горы – Подопригора, а за горой – Покотигора. И люди были у них мешаные, и Русы там были, что поженились на чужих девчатах, и дети у них на двух языках говорили, однако ж они себя тоже Русами почитали.
Была когда-то великая война с Ланями, и Лани Пращуров побили на той войне. А потом заключили мир и потребовали молодых хлопцев, чтоб пасли скотину в степи. И переженили их Лани на своих девчатах, и с тех пор Русы-Лани стались. И разделились они на Подопригор и Покотигор, и пошла между ними такая война, что ни днём, ни ночью покоя не было!
Нападали друг на друга, скот отбивали, угоняли, за выпасы дрались. И возы в колах весь час стояли – попасутся стада, а потом их в коловоз загоняют, и всё равно в ночи часть коров супротивники крали.
Стали Подопригоры царю Колыбе жаловаться, и тот направил их к полуночи к земле Городищенской. А в Городищах сидели Бояре разумные, и научили они Подопригор, как ярки делать глубокие и стены ставить дубовые крепкие. И сидели они за ярами и стенами, и никого из степи не пускали. И так получили они защиту в Руси Городищенской и помогали ей обороняться от всяких врагов.
А вскоре стало слышно, что пришли враги новые, и Покотигоры, от них спасаясь, аж за Днипро-реку убежали. Тогда Подопригоры опять в степи ушли и гоняли там стада свои вольные.
Да однажды поднялась до неба пыль-курява, задрожала, застонала земля, а в ночи зажглась тысячами огней от костров. Выслал Колыба-царь дозоры, и те вернулись с известием, что это Еруслань пришла Подопригорская и что в степях на восход солнца идёт кровавая сеча – из за Дона-реки явились враги жестокие и отбирают у Ерусланов скот и людей, и просят Ерусланы о помощи.
Отвечал Колыба-царь:
– Негоже Еруслань в беде оставлять, в их жилах и русская кровь течёт, надо дать им подмогу!
И выслал он полки свои лепшие, и пошли Русы с Ерусланами нападать на врагов. Разбили, разметали, скот отобрали, возы с добром, жён и детей вернули и борзо прискакали назад. И сказал Еруслан-царь Колыбе-царю, что дружба их теперь будет на веки веков и дети детей и внуки внуков её никогда не забудут!
В старые часы, в седые времена, когда и седина жёлтой становится, а желтизна зеленеет, как кость старая, и темнеет, как черепки от горшка, в те времена, от которых и дубовая колода рассыпается на труху, так тогда Ярусланы ходили в степи, а Борусяне-Русы жили в лесах.
Били Ярусланы в степях драков и прочую живность, стада пасли, а Борусяне-Русы в лесах охотничали и строили себе дома деревянные.
И приехал как-то царь Ярусланский Гороща к Борусянскому царю Бурьяну с людьми своими на конях. И поведал он, что идут все народы на Ромов с Ромеями, и что Хоролы уже пошли на Ромов, Герлыги, Гупы и Гуцы, и Лемки, и Хусты, и Хорпы, и что Ярусланам с Борусами тоже надо идти на войну и в сече братьев своих поддерживать. Отвечал ему царь-Бурьян Борусинский, что в тех войнах много погибло уже Племён и Народов, и ежели перебьют всех Ромы, кто будет радеть о вдовах, жёнах и старцах, кто будет защищать и кормить детей?
И сказал ему царь Гороща:
– Во все времена Ярусланы с Русами мирно жили и помогали друг другу, так и теперь пополам всё делить должны – и добычу, и радость, и горе, и вдов, и сирот наших, и детей от горя-беды хранить!
– Верно речёшь, – отвечал царь Бурьян, – враг у нас единый и горе общее, и люди наши одной речью рекут, значит и с врагом вместе биться должны.
И пошли Ярусланы с Борусянами на войну, и делили они вместе добро и горе. И клали они головы за волю нашу от отца до сына, от сына до внука, а от внука до правнука, потому как долгой-предолгой та война была, пока Кивереччина не переправилась на другой берег Дуная великого и стала бить там Ромеев. А за ними Булгары пришли и Уличи, и Хорвы сильные, и Сербияне хоробрые, и так огнём прошли всю Ромею.
Войти с помощью соц. сетей: