Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
В обществе, где поощряется забота о слабых, конформоид охотно помогает астеноиду. Сам астеноид не важен, а важен лишь сам факт заботы, факт социального одобрения. Астеноида это вполне устраивает: капризы исполняются, защита какая-никакая обеспечена, психические давление не оказывается.
Если же в обществе слабых не жалуют, конформоид бережно и тактично помогает астеноиду взобраться на ближайшую скалу. Ничего личного. Просто традиции.
Плен победишь, и холмы встанут пред тобой,
но на холмах не узнав Иерусалима,
так и пройдешь – сквозь врата, только что не мимо…
Щербаков. Черный волк
Можно ли говорить о комплексе Нарцисса как об устойчивой структуре? Вопрос крайне дискуссионный, неоднозначный, сложный и абсолютно неуместный в данной книге. Достаточно знать, что нарциссизм – это динамический процесс, а не черта характера. Любой субъект использует нарциссический маневр, чтобы уйти из-под ударов судьбы. Потеря ценного объекта, профессиональные неудачи, жесткая общественная критика, разрыв долгих отношений – психика может справиться с этими ситуациями только с помощью нарциссизма.
Нарциссизм – это интенсивное возвращение либидо от ценных объектов.
Здесь уместно уточнить: а куда либидо возвращается? Как правило, в свой резервуар, то есть в Оно. Уже оттуда либидо приливает к участкам Я, отвечающим за самооценку (Selbstgefühl). Таким образом психика обесценивает некогда важные и любимые объекты и пытается инвестировать свой энергетический капитал в нечто более надежное. Та легкость, с которой некоторые личности расстаются с прошлым, вызывает в инертном обществе зависть. Неудивительно, что словечко “нарцисс” приобрело негативную окраску. Однако именно нарциссические личности являются наиболее адаптивными, эволюционно перспективными и психически свободными.
Что же может пойти не так? Например, некоторые объекты в Я перехватят лакомый кусок энергии. Этот сценарий разобран Фройдом в работе “Введение в нарцизм” и здесь не рассматривается. Кто еще может претендовать на либидо? Сверх-Я, кто ж еще. И у психопатов это главный и безальтернативный кандидат на победу.
Так, сама по себе, вырисовывается отдельная группа психопатов, которые в любой ситуации, при любых обстоятельствах, при первой возможности возвращают либидо от реальных объектов в паутину Сверх-Я. Там либидо не успокаивается и продолжает гулять, сшивая воедино фантазии и реальность, прошлое и будущее, страхи и надежды, факты и вымыслы. В этом случае говорят об интроверсии.
Интроверт оперирует идеальными объектами, как будто они реальны.
Или, что то же самое, деятельность интроверта разворачивается в его внутреннем мире.
Только не надо думать, что все интроверты – это психопаты. Вовсе нет. Интроверсия свойственна многим творческим и вдумчивым людям. Это не какая-то там черта характера (как полагают современные психологи), а динамический процесс, выполняющий определенную функцию. Обработка большого объема информации, поиск нестандартных решений, фантазирование, медитация, рефлексия – для всех этих полезных операций интроверсия просто необходима. Однако нельзя быть интровертом вечно: когда-то человеку захочется представить плоды своего умственного труда широкой публике или кругу избранных.
Как вы уже догадались, интровертные психопаты всегда интровертны. Направить либидо во внешний мир для них – невыполнимая миссия.
Классификация и дифференциация интровертных психопатов – задача непростая хотя бы потому, что их внешняя активность достаточно низкая. Однако если уж интроверт-психопат вступил с вами в коммуникацию, обязательно обратите внимание на структуру речи. Нас особо интересуют два вопроса: 1) можно ли выделить в разговоре основную мысль, 2) обращен разговор в прошлое или в будущее. Логика очевидна, если еще раз взглянуть на большую диаграмму и вспомнить психический смысл координатных осей. Этих двух критериев вполне достаточно для классификации.
Далее, интроверты чувствительны не столько к стимулам, сколько к отсутствию стимула. В частности, они очень ярко реагируют на ваше молчание. Третий критерий (реакция на ваше молчание) не является самостоятельным, однако нам интересно посмотреть, как он “ложится” на уже построенное двумерное пространство. Этим мы займемся в конце главы.
Приятным бонусом для послужит уже накопленная информация по таким классическим, “эталонным интровертам”, как шизоид и сенситив. Ее мы также перескажем (сжато) в этой главе. Наша классификация психопатов отличается наличием двух новых типов: рефлексоида и виктима. Эти двое бывают довольно разговорчивы, но их “внешняя” активность – это обманный маневр, попытка затянуть собеседника в психопатическое болото. Актуальность нашего нововведения, надеемся, станет очевидна после описания новичков.
Вокруг шизоида скопилось неприлично много романтических мифов. Якобы это очень творческая, ранимая личность с офигенно богатым внутренним миром. Шизоидные мифы глубоко укоренились в художественной литературе и кинематографе.
Давайте смотреть на вещи трезво! Допустим, вы поехали в Неаполь, там случайно познакомились с известным российским историком, который устроил вам экскурсию по побережью. Заплутавши в италийских кущах, вы натыкаетесь на заброшенную римскую виллу. Развалившиеся стены, обвитые плющем. Пустые глазницы окон, взирающие в пустоту времени. Сырость и сирость. Локация не годится даже для места действия какого-нибудь ужастика. Какова вероятность, что внутри этой покинутой развалины кипит роскошный пир или проходит секретная выставка современного псевдоискусства? Шанс есть, но ничтожный.
Наше воображение, столкнувшись с внешней блеклостью шизоида, с его разрушенным фасадом, дорисовывает и приписывает психопату богатый внутренний мир. Нет формы, значит есть содержание – из этой предпосылки исходит наблюдатель. В этом есть рациональное зерно. Однако кроме формы и содержания есть еще третья категория. о которой часто забывают. Как вы догадались, это структура. Что мы имеем в виду? Разберемся во втором пункте, но сначала поговорим о самом важном (и легко наблюдаемом) шизоидном признаке.
Войти с помощью соц. сетей: