Байи Ж. С. Письма об Атлантиде Платона и о древней истории Азии //Атлантида и Гиперборея: Мифы и факты. M.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. С. 86.

Harmatta J. Sur l'origine du mythe des hyperboreens // Acta Antiqua Academiae scientiarum Hungaricae. 1955. T. III. F. 1–2. P. 57–64.

Hdt. IV 32: Геродот. История. Л.: Наука, 1972. С. 194.

[Hesiod.] Cat. Frg. 150: [Гесиод]. Перечень женщин, или Эои // Гесиод. Полное собрание текстов. M.: Лабиринт, 2001. С. 137.

Hymn. Нош. VII 29: Гомеровские гимны // Эллинские поэты VII–III вв. до н. э. Эпос. Элегия. Ямбы. Мелика. M.: Научноиздательский центр «Ладомир», 1999. С. 167.

Arist. Hist. anim. VI 35: Аристотель. История животных. M.: РГГУ, 1996. С. 278; Ael. De nat. anim. X 26

Pausan. 118, 5:Павсаний. Описание Эллады: В 2 т. Т. 1. M.: 000 «Изд-во АСТ», «Ладомир», 2002. С. 52.

Himer. Orat. XIV 10. Цит. по: Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. M.: Учпедгиз, 1957. С. 407–408.

Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. M.: Наука, 1982. С. 265–266.

Pind. 01. III16-17: Пиндар. Олимпийские песни //Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. M.: Наука, 1980. С. 20.

Pind. Pyth. X 29–44: Пиндар. Пифийские песни // Пиндар. Вакхилид… С. 109–110.

Strab.XV 1, 57: Страбон. География. Л.: Наука, 1964. С. 661.

Plin. Hist IV 89–91: Гай Плиний Секунд Старший. Естественная история // Подосинов А. В., Скржинская M. В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. Тексты, перевод, комментарий. M.: Индрик, 2011. С. 175.

Erat. Catast. 29: Эратосфен. Превращения в созвездия (Катастеризмы) // Небо, наука, поэзия. Античные авторы о небесных светилах, об их именах, восходах, заходах и приметах погоды. M.: Изд-во МГУ, 1992. С. 78.

Лосев А. Ф. Античная мифология… С. 420.

Лосев А. Ф. Античная мифология… С. 418–419.

Diod. Sic. II 47: Гекатей Абдерский. О гипербореях / Публ. А. В. Подосинова // Труды кафедры древних языков. Вып. III. M.: Индрик, 2012. С. 155–156.

Apoll. Rhod. I 209: Аполлоний Родосский. Аргонавтика. Тбилиси: Изд-во «Мецниереба», 1964. С. 13.

Schol. Apoll. Rhod. 1211: Лосев А. Ф. Античная мифология… С. 413

Hdt. IV 35: Геродот. История. С. 195.

Callim. Hymn. IV 292: Гимны Каллимаха // Античные гимны / Под ред. А. А. Тахо-Годи. M.: Изд-во МГУ, 1988. С. 162.

Apollod. I 4, 5: Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л.: Наука, 1972. С. 8.

Pausan. V 7,4: Павсаний. Описание Эллады. Т. 1. С. 345.

Pausan. IX 27, 2: Павсаний. Описание Эллады: В 2 т. Т. 2. M.: ООО «Изд-во АСТ», «Ладомир», 2002. С. 212.

Hdt. IV 35: Геродот. История. С. 195; Pausan. V 7, 4: Павсаний. Описание Эллады. Т. 1. С. 345.

Pausan. X 5,4: Павсаний. Описание Эллады. Т. 2. С. 251.

Гобрий – персидский маг, названный Диогеном Лаэртским (12) в числе преемников Зороастра (наряду с Останом, Астрампсихом, Пазатом).

[Plat.] Axioch. 371а: [Псевдо-Платон]. Аксиох // Платон. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. M.: Мысль, 1994. С. 609–610.

«Бог из машины» (гр. ало prixavrjc; беос, лат. deus ex machina) – драматургический прием, использовавшийся античными авторами для разрешения трудных и запутанных ситуаций. Неожиданно появляющийся на сцене бог (как правило, спускаемый сверху при помощи специального механизма) одним махом решал все противоречия и приводил действие к нужному исходу. К этому незамысловатому приему прибегали даже самые знаменитые драматурги древности; у Еврипида, например, он встречается восемь раз.

Pausan. 14,4: Павсаний. Описание Эллады. Т. 1. С. 28

KretschmerР. Alaksandus,KonigvonVilusa//Glotta. 1924. Bd. XIII. S. 205–213.

Нильссон М. Греческая народная религия. СПб.: Алетейя, 1998. С.109.

Krappe А. Н. AnoAAcov Kukvoo // Classical Philology. Vol. XXXVII. 1942. № 4. P. 353–370.

Откупщиков Ю.В. AtcoAAiov (мифолого-этимологический этюд) //Античный мир: Проблемы истории и культуры. СПб., 1998. С. 35–42.

Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. СПб.: Алетейя, 2000. С.238.

Элиаде М. Шаманизм и архаические техники экстаза. M.: Ладомир, 2015. С. 312.

Kindstrand J. F. Anacharsis. The Legend and the Apophtegmata. Uppsala: Almqvist &Wiksell, 1981. P. 18; приводится по: Дремин Г. Анахарсис – человек и легенда/URL: http://annales.info/skif/ small/anaharsis.htm

Arist. De philos. fr. 7 Ross = fr. 9 Rose: The works of Aristotle / Ed. by Ross W. D. Vol. XII: Select Fragments. Oxford: Clarendon Press, 1952. P. 80.

Strab. VII 3, 8: Страбон. География. С. 276.

Hdt. IV 78: Геродот. История. С. 206.

Hdt. IV 77: Геродот. История. С. 206.

См. напр. Скржинская М.В. Рец. на: J. F. Kindstrand. Anacharsis. The Legend and the Apophtegmata. Uppsala, 1981 // ВДИ. 1988. № 3. C. 205

По мнению Плутарха, например, египетское происхождение имеет идея о воде как первоначале сущего, высказываемая, помимо Фалеса, также и Гомером (II. XIV 246) – по мысли Херонейца, это доказывает, что египетской мудрости приобщился и автор «Илиады» (De Isid. 34)

Hdt. IV 77: Геродот. История. С. 206.

Скржинская М. В. Рец. на: J. F. Kindstrand. Anacharsis… С. 205.

Hdt. IV 76: Геродот. История. С. 206.

Strab. VII 3, 9: Страбон. География. С. 277.

Strab. VII 3, 9: Страбон. География. С. 277.

Тахтаджян С. А. Скифы Эфора: источники идеализации. Автореф. дисс…. к. филол. н. СПб., 2001. С. 23–24.

Anach. Epist., 5: Письма Анахарсиса // Антология кинизма. M.: Наука, 1984. С. 213.

Diod. Sic. IX 26,1–5: Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Кн. VIII–X: Фрагменты. Архаическая Греция. Рим эпохи царей. СПб.: Алетейя, 2012. С. 61–62.

Apollon. Epist. 61 Kayser. Приводится по: Солопова М.А. Анахарсис // Античная философия. Энциклопедический словарь. M.: Прогресс-Традиция, 2008. С. 126.

Hdt. IV 36: Геродот. История. С. 196.

Pind. fr. 270 Snell = Лебедев 10b А1: Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I / Ред. А.В. Лебедев. M.: Наука, 1989. С. 96

Diod. Sic. II 47: Латышев В.В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1947. № 4. С. 253.

Hdt. IV 36: Геродот. История. С. 196.

Фрагменты ранних греческих философов. С. 96.

Himer.Orat.XXV4.

Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948. № 3. С. 249.

Orig. С. Cels. Ill 31: Ориген. Против Цельса// Ориген. О началах. Против Цельса. СПб.: Библиополис, 2008. С. 617.

Porphyr. V. Pyth. 29: Порфирий. Жизнь Пифагора // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. M.: Мысль, 1986. С. 421

Iambi. V. Pythag. XXVIII 136: Ямвлих. О Пифагоровой жизни. M.: Алетейа, 2002. С. 89.

Norm. Dion. XI 132–133: Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. СПб.: Алетейя, 1997. С. 114.

Фомина О. Гиперборейцы. Дети солнца. M.: Рипол, 2014.

Iambi. V. Pythag. XXVIII 141: Ямвлих. О Пифагоровой жизни.

С. 91.

Needham J. Science and Civilization in China. Vol. 1. Cambridge U.

Press, 1954. P. 135.

Iambi. V. Pythag. XIX 91–92: Ямвлих. О Пифагоровой жизни. С. 67.

Латышев В.В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе//Вестник древней истории. 1948. № 1. С. 263.

Iambi. V. Pythag. XIX 92: Ямвлих. О Пифагоровой жизни. С. 67.

Iambi. V. Pythag. XXVIII 136: Ямвлих. О Пифагоровой жизни. С. 89.

Plat. Charm. 158b: Платон. Хармид // Платон. Собр. соч.: В 4 т.

Т. 1.М.: Мысль, 1990. С. 346.

Iambi. V. Pythag. XXXVI 267 etc.

По Ямвлиху, Абарис, увидев в Пифагоре воплощение Аполлона, стал его учеником. В Суде это отношение переворачивается – там, напротив, сам Пифагор является учеником Абариса.

Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. С. 208.

Lycurg fr. XIV 5а Conomis = Лебедев 10b А4: Фрагменты ранних греческих философов. С. 96

Porph. V. Pyth. 28; Iambi. V. Pyth. XXVIII135.

Apoll. Paradox. Mir. IV: Латышев В.В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948. № 2. С. 307–308.

Suid. s. v. Арарк;: Фрагменты ранних греческих философов. С. 97.

Himer. Orat. XXV: Латышев В.В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948. № 3. С. 248.

Лосев А. Ф. Античная мифология… С. 413.

Plut. Camill. XXII: Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 3 т. Т. 1. M.: Изд-во Академии наук СССР, 1961. С. 181.

Война римлян с галлами обогатила человечество такими крылатыми выражениями, как «Право сильного», «Гуси Рим спасли», «Защищать отечество железом, а не золотом» и «Горе побежденным!»

Plut. Camill. XXII: Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 3 т. T.1.C.181.

Aesch. Prom. 803–806: Эсхил. Прикованный Прометей // Эсхил.

Трагедии. M.: Наука, 1989. С. 258.

Pind. Pyth. X 29–47: Пиндар. Пифийские песни. С. 109–110.

Apollod. II 5, 11: Аполлодор. Мифологическая библиотека.

С. 38.

Apollod. II 5, 11: Аполлодор. Мифологическая библиотека. С. 39.

Bacch. Epinic. Ill 5с-5а: Вакхилид. Эпиникии // Пиндар. Вакхилид. С. 232

К этой датировке склоняется, в частности, крупнейший исследователь Аристея Дж. Болтон (Bolton J.D.P. Aristaes of Proconnesus. Oxford: Clarendon Press, 1962. P. 132, 179).

Pind. fr. 271 Bergk = Orig. C. Cels. IV 39.

Hdt. IV 13: Геродот. История. С. 190.

Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 1. M.: Изд-во иностранной литературы, 1961. С. 94.

Муратов Б. А. Исседоны, бурджаны и их потомки // Вестник Академии ДНК-генеалогии. 2014. Т. 7. № 7 / URL: http://suyun. info/?p=07072014

Муратов Б. А. Исседоны, бурджаны и их потомки…

См. напр. работы Ф. Г. Мюллера, А. Херманна, Э. Эйхвальда, И. Забелина, С. Жебелёва, Р. Хеннига, Дж. Томсона, Э. Филипса, Дж. Болтона, Г. Бонгард-Левина, Э. Грантовского и др.

Bolton J.D.P. Aristaes of Proconnesus. P. 20–38.

Bolton J.D.P. Aristaes of Proconnesus. P. 39–73.

Tz. Chil. 7, 678–684: Фрагменты ранних греческих философов.

С. 96.

Hdt. IV 13: Геродот. История. С. 190.

Хенниг Р. Неведомые земли. Т. 1. С. 94.

Hdt. IV 14: Геродот. История. С. 191.

Apoll. Paradox. Mir. II44

Hdt. IV 15: Геродот. История. С. 191.

Мах. Туг. X 2. Цит. по: Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. M.: Мысль, 1983. С. 96.

Мах. Туг. XXXVIII 3: Цит. по: Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. С. 96.

Щеглов ДА. Аристей из Проконнеса: факты и интерпретации //Аристей. Классическая филология и античная история. Т. 1.2010. С. 11.

Hdt. IV 15: Геродот. История. С. 191.

Callim. Hymn. IV 292: Гимны Каллимаха. С. 147.

Мелетинский Е.М. Ворон // Мифологический словарь. M.: Советская энциклопедия, 1990. С. 130–131.

Athen. XIII 605с: Афиней. Пир мудрецов. Кн. IX–XV. M.: Наука: 2010. С. 311.

DielsН. Parmenides Lehrgedicht. Berlin: G. Reimer, 1897. S. 14–15.

MeuliK. Scythica//Hermes. 1935. B. 70. S. 121–176.

Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. С. 208.

Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. С. 208–209.

Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии… С. 97.

Доддс Э. Р. Греки и иррациональное. С. 238.

Picard Ch., Replat J. Recherches sur la topographie du hieron Delien // Bulletin de Correspondance Hellenique. 1924. № 48. P. 217–263.

Plin. Hist IV 91: Гай Плиний Секунд Старший. Естественная история. С. 175.

Латинское название северного ветра, эквивалентное греческому Борею.

Plin. Hist IV 89: Гай Плиний Секунд Старший. Естественная история. С. 175.

Diod. Sic. II47: Гекатей Абдерский. О гипербореях. С. 153–154.

Plut. Mar. XI: Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 3 т.

Т. 2. M.: Изд-во Академии наук СССР, 1963. С. 71.

Лосев А. Ф. Античная мифология… С. 416.

Ныне Марсель.

Strab. 14, 3: Страбон. География. С. 69.

Морским легким античные ученые называли медузу. Желеобразная смесь воды, земли и воздуха в описании Пифея может выступать образом первоначального хаоса, когда «вместе все вещи были».

Polyb. Hist. XXXIV 5: Полибий. Всеобщая история: В 2 т. Т. 2. Кн. XI–XXXIX. M.: ООО «Изд-во АСТ», 2004. С. 403.

Широкова Н.С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. СПб.: Евразия, 2000. С. 52.

Verg. Georg. I 29–30: Вергилий. Георгики // Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. M.: Художественная литература, 1979. С. 76.

Sen. Med. 375–379: Сенека. Медея // Сенека, Луций Анней. Трагедии. M.: Наука, 1983. С. 15–16.

Широкова Н. С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. С. 55.

Ant. Diog. = Phot. Bibl. cod. 166, 110b-11 la: Антоний Диоген. Невероятные приключения по ту сторону Фулы // Поздняя греческая проза. M.: Гос. изд-во художественной литературы, 1961. С. 174–175.

На это, собственно, указывает и сам Фотий.

Широкова Н.С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. С. 56.

Сведения об Огигии впервые приводит Гомер (Od. I 49–50; V 55–74; V 238–242; VII 244–249 etc); на этом прекрасном острове, где властвует дочь Атланта нимфа Калипсо, провел семь лет Одиссей, в бедах постоянный.

Plut. De facie 941b: Плутарх. О лике, видимом на диске Луны // Философия природы в античности и в средние века. Ч. 2. M.: ИФРАН, 1999. С. 74–75.

Plut. De facie 941d: Плутарх. О лике, видимом на диске Луны. С. 75.

Plut. De facie 941b-c: Плутарх. О лике, видимом на диске Луны. С. 75.

Plut. De facie 941 e-f: Плутарх. О лике, видимом на диске Луны. С. 75–76.

Широкова Н.С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. С. 58.

Нош. II. II 557–558: Гомер. Илиада. СПб.: Наука, 2008. С. 31.

Plut. Sol. X: Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 3 т. Т. 1.С. 108.

Arist. Ath. pol. VI16, 7: Аристотель. Афинская полития. M.: Соцэкгиз, 1937. С. 25.

Cic. De orat. Ill 137: Цицерон. Об ораторе // Цицерон. Эстетика: Трактаты. Речи. Письма. M.: Искусство, 1994. С. 347.

Pausan. VII 26,13: Павсаний. Описание Эллады. Т. 2. С. 68.

Ael. Var. Hist. XIII 14: Элиан. Пестрые рассказы. M., Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1963. С. 104.

Нош. II. XIII 689: Гомер. Илиада. С. 191.

Нош. II. I 265: Гомер. Илиада. С. 10.

Кирк Дж.-С. Развитие идей в период с 750 по 500 г. до н. э. // Персия, Греция и западное Средиземноморье. Ок. 525–479 гг. до н. э. (Кембриджская история древнего мира. Т. IV). M.: Ладомир, 2011. С. 491.

Walker Н. Theseus and Athens. Oxford University Press, 1995. P.50.

Лосев А. Ф. Античная мифология… С. 486.

Diod. Sic. II47: Гекатей Абдерский. О гипербореях. С. 151–152.

Schol. Pind. 01. Ill 28а: Гекатей Абдерский. О гипербореях.

С.160.

Strab. I 3, 22: Страбон. География. С. 68–69.

Horat. Carm. II 20: Гораций. К Меценату // Гораций. Оды, эподы, сатиры, послания. M.: Художественная литература, 1970. С.123.

Lucan. Pharsalia V 23–27: Лукан. Фарсалия. M.: Научно-изд. центр «Ладомир» – «Наука», 1993. С. 97–98.

Anthol. Pal. VI 240: The Greek Anthology / W. R. Paton (ed.). Vol. 1. London: William Heinemann; New York: G. P. Putnam's sons, 1927. P. 427.

Традиция использовать географические понятия в качестве аллегории «дальней дали» сохраняется в по сей день: «Где? – Ой, да где-то в Дюртюлях!»; «А далеко ли? – О, да как от нашего – до Евлашево!» Да что далеко ходить? Вспомним хотя бы пресловутую «Тьмутаракань», синоним дикой глуши «на краю географии».

Anthol. Pal. IX 550: Эпиграммы греческой Антологии. M.: Терра, 1999. С.350.

Clem. Strom. IV 172, 1: Климент Александрийский. Строматы. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2003. Т. 2. С. 74.

Ael. Var. hist. Ill 18: Элиан. Пестрые рассказы. М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1963. С. 34.

Luc. Philops. 13: Лукиан Самосатский. Любители лжи, или Невер //Лукиан Самосатский. Сочинения: В 2 т. Т. 2. СПб.: Алетейя, 2001. С. 200–201.

На карте Птолемея Гиперборейские горы венчают крайний Север

Sidonius Carm. XI 96: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949. № 4. С.292.

Ennodius Carm. I 8, 17 – .Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949. № 4. С. 304.

Бэкон Р. Великое сочинение // Матузова В.И. Английские средневековые источники IX–XIII вв. Тексты, перевод, комментарий. M.: Наука, 1979. С. 212–213.

Sidonius Carm. II 245–246: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе//Вестник древней истории. 1949. № 4. С. 288.

Цит. по: Матузова В. И. Английские средневековые источники IX–XIII вв. Тексты, перевод, комментарий. M.: Наука, 1979. С. 227.

Аббон Флёрийский. Страдание св. Эдмунда, короля и мученика //Памятники средневековой латинской литературы. X–XI века. M.: Наука, 2011. С. 512–513.

Святейшего Фотия, архиепископа Константинопольского первая гомилия «На нашествие росов» // Древнейшие государства Восточной Европы: 2000 г.: Проблемы источниковедения. M.: Восточная литература, 2003. С. 31.

Повесть временных лет. СПб.: Наука, 1996. С. 149.

По некоторым сведениям, фотиевскими миссионерами и первыми крестителями руси выступили Кирилл и Мефодий.

Фотий. Окружное послание к восточным архиерейским престолам//Древнейшие государства Восточной Европы: 2000 г.: Проблемы источниковедения. M.: Восточная литература, 2003. С. 75.

Камоэнс Л. Сонеты. Лузиады. М.: Художественная литература, 1988. С. 105.

175.Максим Грек. «Слово о покаянии» и «Слово обличительно на еллинскую прелесть» // Труды Отдела древнерусской литературы. Том 47. СПб. Издательство «Дмитрий Буланин», 1993. С. 240.

Юлий Помпоний Лэт. Лекции по Вергилию // Алексеев М.П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей. XIII–XVII вв. Иркутск: ОГИЗ; Иркутское обл. изд-во, 1941. С. 69.

Забугин В. Юлий Помпоний Лэт. Критическое исследование. СПб.: Типография M.M. Стасюлевича, 1914. С. 80.

Малов Н. М., Малышев А. Б., Ракушин А. И. Религия в Золотой Орде. Саратов: Изд-во Саратовского гос. ун-та им. Н. Г. Чернышевского, 1998.

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. M.-JL: Изд-во АН СССР, 1936. С. 84.

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. С. 84.

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. С. 85.

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. С. 114.

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. С. 115.

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. С. 114.

Arist. Meteor. 350а: Аристотель. Метеорологика// Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 3.M.: Мысль, 1981. С. 467.

Альберт Кампенский. О Московии // Кудрявцев О. Ф. Россия в первой половине XVI в.: взгляд из Европы. M.: Русский мир, 1997. С. 105.

Йовий П. Книга о посольстве Василия, великого князя Московского, к папе Клименту VII // Кудрявцев О. Ф. Россия в первой половине XVI в.: взгляд из Европы. M.: Русский мир, 1997. С. 273.

Мюнстер С. Всеобщая космография // Кудрявцев О. Ф. Россия в первой половине XVI в.: взгляд из Европы. M.: Русский мир, 1997. С. 340.

Колло, да Ф. Доношение о Московии // Итальянец в России XVI в. Франческо да Колло. Донесение о Московии. M.: Наследие. 1996. С. 63–65.

Кудрявцев О. Ф. Россия в первой половине XVI в.: взгляд из Европы. M.: Русский мир, 1997. С. 3.

Герберштейн С. Записки о Московии: В 2 т. Т.1. M.: Памятники исторической мысли, 2008. С. 377.

Герберштейн С. Записки о Московии. С. 239.

Герберштейн С. Записки о Московии. С. 93.

Герберштейн С. Записки о Московии. С. 559.

Герберштейн С. Записки о Московии. С. 229; 205.

[Хорошкевич. А. Л.] Сигизмунд Герберштейн и его «Записки о Московии» // Герберштейн С. Записки о Московии: В 2 т. Т. 2. Статьи, комментарий, приложения, указатели, карты. M.: Памятники исторической мысли, 2008. С. 156–157.

Рейтенфельс Я. Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии // Утверждение династии. M.: Фонд Сергея Дубова; Рита-Принт, 1997. С. 243.

Леонтьев А. И., Леонтьева М. В. Неведомые земли и народы Севера. M.: Вече, 2009. С. 144.

Лейбниц Г. В. Новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии //Лейбниц Г. В. Сочинения: В 4 т. Т. 2. M.: Мысль, 1983. С. 286.

Орбини М. Славянское царство. M.: ЗАО «ОЛМА Медиа групп», 2010. С. 14.

Орбини М. Славянское царство. С. 16.

Орбини М. Славянское царство. С. 29–31.

Цит. по: Грот Л. П. Прерванная история русов. Соединяем разделённые эпохи. M.: Вече, 2013. С. 29.

См. Грот Л. П. Призвание варягов, или Норманны, которых не было. M.: Алгоритм, 2013. С. 51–52.

Петрей П. История о великом княжестве Московском // О начале войн и смут в Московии. M.: Фонд Сергея Дубова. Рита-Принт, 1997. С. 219.

Грот Л. П. Прерванная история русов… С. 5.

[Байер Г. 3.] Сочинение о варягах автора Феофила Сигефра Беэра. СПб.: Императорская Академия наук, 1767. С. 8.

[Байер Г. 3.] Сочинение о варягах… С. 16.

[Байер Г. 3.] Сочинение о варягах… С. 40.