Книга: Бунтари на передержке
Назад: Рэперы как скреперы
Дальше: Часть VII. Сор из олимпийской избы

Фестивальный бульдозер «Левиафана»

Чуть более 10 лет назад простой американский работяга Джон Марвин Химейер вошел в современную историю Соединенных Штатов Америки. Если точнее, то не вошел, а въехал. Въехал с грохотом, скрежетом металла, клубами пыли. При помощи гусеничного монстра под названием «киллдозер» Химейер разрушил 13 административных зданий, принадлежавших цементному заводу, отвоевавшему у бедолаги небольшой участок земли вместе с мастерской Джона.

Кадры, напоминающие компьютерную игру и тиражируемые ведущими телевизионными компаниями мира, увидел и российский режиссер Андрей Звягинцев. Вот он – человек, всколыхнувший мир поступком, достойным уважения! Вот он – герой, достойный памяти в веках. Именно так подумал российский мастер, решив запечатлеть историю американца на пленку.

Но будет ли иметь успех лента, в точности скопированная с вышеописанной истории? Заметят ли её члены жюри западных фестивалей? Конечно, нет. И Джон Химейер вмиг становится простым русским мужиком Колей, а штат Колорадо перемещается в Мурманскую область.

Сюжет картины прост. Мэр городка выживает Колю с женой и сыном из домика с мастерской, чтобы построить на этом месте коммерческую недвижимость. Но на помощь приезжает армейский друг Николая, юрист Дима. У Димы есть компромат на главу города, а у главы города есть ребята из бригады, которой он рулил в 1990-е и продолжает успешно рулить ныне, находясь во власти.

То есть избранники народа есть не что иное, как легализовавшиеся беспредельщики 1990-х, у которых нет ничего святого, кроме продажной церкви. Но церковь с братвы получает грамотно. Мэр сам заносит владыке, помня пацанское правило – делиться надо.

Вот вам и пирамида. Бандитская власть, погрязшие во грехе служители культа, а внизу несчастный народ. Он добрый, трудолюбивый, но до такой степени уставший, что ему даже водку в стакан налить лень. Поэтому употребляет народ в основном из горла. Как и малолетние дети народа. Единственное их развлечение – собраться в разрушенной церкви, жечь там костры, курить и пить пиво. Но это пока взрослые блудом занимаются. Ведь народ от алкоголя и безнадеги совсем не ведает, что творит. Пока Николай сидит в КПЗ, его жена прыгает в постель к его другу. К тому самому юристу Диме. Но не любви ради, а животной страсти для.

Какая страсть – такие и развлечения. Это всё та же водка, но не из горла, а пластмассовыми стаканами, это шашлыки и стрельба по бутылкам в компании с ментами. Просто полицейских в фильме, извините, не показали. И вот здесь, как мне кажется, вкус режиссеру изменил. На панели ментовского уазика рядом с иконостасом красуются фотографии трех голых девиц, а о стекла салона бьются слова «Владимирского централа». Не хватало только проститутки, на ходу обслуживающей стража порядка. Кажется, мелочь, но глаза резануло. Как и бюст Иисуса Христа в кабинете владыки.

В сцене стрельбы по бутылкам всё предельно ясно, но грубо. Стекляшки были расстреляны с той же скоростью, с коей убирали в себя персонажи содержимое стекляшек. На смену стеклотаре пришли портреты членов политбюро ЦК КПСС во главе с Леонидом Ильичом. Вот здесь и звучит один из ключевых диалогов фильма.

– А из новеньких никого нет? – спрашивает пьяный инспектор ГИБДД.

– Из новеньких – нет, – отвечает инспектор ДПС. – Пусть повисят еще в кабинетах. Придет и их время.

– А чего Ельцина не привез?

– Да фигура больно мелкая.

Видите, как оно. Хоть и алкаши, а в политической конъюнктуре разбираются не хуже режиссера Звягинцева. Главное – решительны не меньше, чем «киллдозерист» Хаймер. Если вернуться к диалогам, то многие из них настолько натянуты, что вызывают улыбку. Взять фразы юриста Димы о нашей вине в происходящем. Очень напоминает попытки говорить от мэра Киева.

И нить напряжения немного перегрели. Лопнула она на экваторе картины. С самого начала было ясно, что финал будет из разряда похоронных. Повествование в середине картины стало несколько вялым. Сцена с пафосной и исполненной лжи речью владыки, выстроившимися у храма лимузинами и довольными лицами семей казнокрадов, смотрелась, простите, чересчур дешево. И Левиафана притянули за уши. Видимо, позабыв, что он этого не любит.

А что хорошего? Прекрасная игра актеров, безупречная работа операторской группы. Изредка радовали пейзажи Баренцева моря, понравилась игра кита перед самоубийством главной героини. Понравился и подход режиссера Звягинцева к конъюнктуре. Сотвори он лучшую в истории мирового кинематографа экранизацию «Бесов», «Ревизора» или «Анны Карениной», ему бы не то что «Золотой глобус», ему и лонг-листа заштатного фестиваля было бы не видать.

А сейчас – самое время для фильма, в котором Россия до такой степени не умыта, что и отмывать бесполезно. Поэтому и водки после просмотра хочется. Либо стаканом, либо из горла.

Ну а бульдозеры ведь не только рушат. Они и сгребать способны. Так с призами и будет. Только вот денег налогоплательщиков жаль.

Цивилизация по Улицкой

Хорошо, сидя в Италии, рассуждать о многострадальной судьбе России. Особенно когда на экране монитора столь приятный собеседник, как украинский журналист Дмитрий Гордон, чья прямолинейность в последнее время напоминает наконечник тарана. На сей раз Дмитрий решил побеседовать с писательницей Людмилой Улицкой, владеющей секретами спасения России. Начал Дмитрий настолько неоригинально, что поразил и зрителя, и саму собеседницу.

Вспомнив, что Людмила Улицкая генетик по образованию, он поинтересовался о наличии у человека гена раба. Здесь я позволю себе додумать за украинского журналиста, но он наверняка хотел услышать о наличии такого гена, который и обрёк граждан России на отсталость, провинциализм и нелюбовь всего мира. Но госпожа Улицкая разочаровала сияющего интервьюера, пустившись в рассуждения о том, что человек стадное животное, коему присуще чувство подчинения.

Но не о стадности же социума в общем и целом говорить на протяжении всей беседы со столь прогрессивной дамой! Тем более что идёт чемпионат мира по футболу, а стало быть, интервью должно получиться резонансным. Но это если выражаться при помощи языка литературного. Если же говорить проще, то задача собеседников была более приземлённой, а именно: вылить очередную порцию помоев на Россию. И Дмитрий Гордон, и Людмила Евгеньевна в этом плане люди опытные, а посему сработал дуэт неплохо.

Что касается единомышленников, то Россия таковых уже знавала в начале прошлого века. Значились они как профессиональные революционеры и бед натворили немало. И ведь всё из благих побуждений. Народ тёмный, малообразованный, бескультурный. Значит, нужно народ спасать. Об этом в интервью Гордону и говорила Улицкая. Впрочем, давайте процитируем госпожу оппозиционерку: «Мы не можем стать европейцами, нам нужно ещё 150 лет, а может, больше. Вот эта вот разница догоняния – она на самом деле существует. Мы это чувствуем, общаясь с людьми в разных странах».

Когда читаешь такие пассажи, перестаёшь верить, что эти слова принадлежат женщине пишущей. Европа, Людмила Евгеньевна, она ведь очень и очень разная. Есть Германия, готовая похвастать высоким уровнем развития и культуры, есть Италия, в которой половина членов парламента либо в каталажке, либо под следствием, а есть такие страны, как Болгария и Румыния, о которых либо хорошо, либо ничего. А ещё есть европейские страны, в которых встреча с коренным европейцем скоро станет большой редкостью. Так вы о какой Европе? Увы, она не измеряется стенами вашего рабочего кабинета в Италии.

Более того, по словам Улицкой, Россия превращается в провинцию. Извините, что возвращаюсь к чемпионату мира по футболу, но ФИФА такие турниры провинциальным странам проводить не доверяет. Что ведёт нас к провинциальности по Улицкой, спросите вы. А вот вам ещё цитата: «К сожалению, у нас сейчас очень падает образовательный уровень и уровень культуры». Прошу прощения, а где доказательства того, что эти уровни у нас стремительно катятся вниз? Спорить не стану, в области образования проблемы имеются, да и с культурой не всё ладно. Но вам ли об этом говорить, Людмила Евгеньевна?! Вам, женщине, которая в том же интервью Гордону хвастается дружбой с Алексиевич и Акуниным?!

Говорить про Алексиевич нужным не считаю, потому как это нобелевский лауреат обамовского розлива, а вот про культуру Акунина пару слов сказать можно. В социальных сетях беллетрист позволяет сыпать такими проклятиями и омерзительными сентенциями, после прочтения которых хочется помыть руки. Да и культура бывает разной, госпожа Улицкая. Бывают классические театральные постановки, а бывают откровенно порнографические, которые вы относите к прогрессивным и авторов которых так защищаете. Но самое главное: вы не забываете защищать в провинциальной России свои интересы, зарабатывая деньги именно здесь. На тёмном, провинциальном народе, которому до европейцев целых 150 лет долгого пути. Вы его, кстати, агрессивным назвали. А он не такой. Он добрый и незлопамятный. Агрессивный бы за все ваши высказывания в его адрес давно ваши книги покупать перестал.

Назад: Рэперы как скреперы
Дальше: Часть VII. Сор из олимпийской избы