Хеймдалль

РИГ • ХАЛЛИНСКИДИ (ПОСОХ, УКАЗЫВАЮЩИЙ НА СЕВЕР) • ГЮЛЛЕНТАННИ (ЗЛАТОЗУБЫЙ)

 

В давние годы

родился однажды

могучий герой из рода богов;

дочери ётунов –

девять их было –

родили его у края земли.

 

ИЗ «ПЕСНИ О ХЮНДЛЕ»

Хеймдалль – молчаливый страж богов. Днем и ночью, из года в год, неколебимо стоит он на своем посту возле моста Биврёст. Через этот мост ведет единственная дорога в Асгард, а Хеймдалль быстро расправляется с незваными гостями.

Едва ли боги могли найти лучшего дозорного: Хеймдалль спит меньше птицы, видит ночью так же хорошо, как днем, и обладает настолько острым слухом, что слышит, как растет трава. Заметив какую-нибудь нешуточную угрозу, он предупреждает богов, трубя в Гьяллархорн – могучий рог, звук которого слышен во всех девяти мирах. В канун Рагнарёка рог протрубит в последний раз, созывая асов на битву.

Хеймдалль высок и статен, зубы у него из золота, а ездит он верхом на коне по кличке Гулльтоп – Золотая Челка. Хеймдалля называют также «белым асом». Живет он в чертоге Химинбьёрг («небесные горы»), что стоит у опоры Биврёста. Его рождение остается загадкой: утверждают, что Хеймдалль – сын девяти сестер, которые, вдобавок, все до одной были девственницами.

Хеймдалль ненавидит Локи: Страж богов – единственный из асов, кто с самого начала заподозрил в нем лживую и коварную натуру. Они часто ссорятся, и несколько раз дело доходило до рукопашной. Так, однажды они сошлись в яростной схватке, приняв облик тюленей, – после того как Локи украл у Фрейи ожерелье Брисингамен. (Почему они превратились именно в тюленей, нам неизвестно, поскольку от этой истории сохранился только фрагмент.)

В день Рагнарёка заклятые враги снова вступят в поединок. На сей раз они убьют друг друга и станут последними павшими в сражении.

СТРАНСТВИЯ РИГА

Рассказывают, что на заре времен Хеймдалль странствовал по земле под именем Риг.

Он пришел к хижине, где жили нищие старики Ай и Эдда. Те угостили его черствым хлебом и жидкой похлебкой – лучшей едой, какая у них была. Риг беседовал с ними и давал советы, а вечером улегся спать между супругами. Он пробыл у них три дня. Девятью месяцами позже Эдда родила сына, которого назвали Трэль (что значит «раб»). Он был уродлив и сутул, но хорошо приспособлен к тяжелой работе. Трэль стал прародителем рабов, удел которых – служить людям других сословий.

Затем Риг пришел к супругам Афи и Амме, жившим на хуторе. В очаге у них горел огонь, а хозяева прилежно трудились: муж резал по дереву, а жена пряла лен. Здесь Рига угостили получше. Все повторилась, как и в прошлый раз, и девятью месяцами позже Амма родила сына, которого назвали Карл (то есть просто «мужчина»). Он вырос ловким и сноровистым и стал прародителем свободных крестьян.

Наконец, Риг пришел в роскошные палаты, где жили супруги Фати («отец») и Моти («мать»). Хозяин дома мастерил лук, а хозяйка красовалась в богатой одежде. Рига угостили тонкими лепешками, жирной свининой и зажаренными воробьями. На столе стояли кувшины с вином, которое пили из золотых кубков. Три ночи Риг спал между Фати и Моти, а девять месяцев спустя у них родился сын. Его назвали Ярл («знатный муж»), и он оказался способен к стрельбе из лука и фехтованию, к охоте и плаванию. Когда Ярл вырос, Риг вернулся к нему и научил сына тайнам рун, военному искусству и тому, как управлять другими людьми. От Ярла происходят вожди и воины.

Так Хеймдалль положил начало трем сословиям: рабам, крестьянству и воинам. Все люди – независимо от положения – происходят от него. Следовательно, Хеймдалль – не только страж богов, но и прародитель людей.

Локи

ЛОКЕ • ЛОФТ • ОЧЕРНИТЕЛЬ АСОВ • ОТЕЦ ЛЖИ • БОГ РАЗДОРА

Локи причисляют к асам, хотя на самом деле он – сын инеистого великана Фарбаути и великанши Лаувейи. Локи – странная и противоречивая фигура: он переменчив, непочтителен и, мы вскоре увидим, совершенно ненадежен. Однако он хорош собой, сообразителен и никогда не лезет за словом в карман. Благодаря этому в Асгарде его долгое время принимали радушно.

Правда, безумные выходки Локи постоянно ставили асов в затруднительные положения, но ему всегда удавалось найти хитроумный выход. Локи настолько хорошо развлекал богов своими проказами, что они всегда его прощали – несмотря на то, что шутки его со временем становились все более злыми.

Локи постоянно остается в центре событий. Он часто пускается в приключения вместе с Тором, Одином или кем-нибудь еще из богов. Поэтому он тем или иным образом участвует в большинстве историй.

Локи может превращаться почти во что угодно. У него есть крылатые башмаки, носящие хозяина по воде и воздуху. Его жена Сигюн родила двух сыновей – Нарви и Вали. Но у Локи есть еще три чудовищных отпрыска – Хель, Фенрир и Йормунганд – от великанши Ангрбоды. Локи известен своим непостоянством и хвастливо утверждает, что делил ложе с большинством женщин Асгарда. Кроме того, он, как бы странно это ни звучало, приходится матерью Слейпниру – коню Одина. И это не единственный случай, когда Локи выступил в роли матери: ходят слухи, что однажды он забеременел, съев сердце какой-то женщины из троллей, и произвел на свет племя ведьм.

Локи пригласили поселиться в Асгарде после того, как он подружился с Одином. Они настолько сблизились, что стали побратимами, смешав свою кровь (а узы побратимства считались даже крепче связи между родными братьями).

Причины, по которым Один впустил этого змея в рай, непостижимы. Возможно, его привлекла необузданная, бунтарская натура Локи. Или, может быть, Один решил прибрать этого великана к рукам из практических соображений: у Локи хорошие связи во всех девяти мирах, и он способен беспрепятственно проникать в страны великанов и карликов. Или же, наконец, Один мог увидеть в Локи кое-что от самого себя: Всеотец тоже нередко идет на сделки с совестью и временами бывает коварным, распутным и беспощадным.

Со временем темная сторона Локи начинает брать верх над светлой. От невинных проделок он переходит к откровенным злодеяниям и, в конце концов, обманом заставляет слепого бога Хёда убить Бальдра стрелой, вырезанной из омелы. После этого боги изгоняют Локи из Асгарда, а затем, изловив, приковывают в подземной пещере. Там Локи и останется до Рагнарёка, когда, наконец, покажет свое истинное лицо, возглавив силы зла.

Говорят, никто не причинил богам столько вреда, как Локи, но вместе с тем его выходки нередко приносят и пользу. Именно благодаря ему вокруг Асгарда появились крепкие стены (и асам не пришлось за это платить). Кроме того, если бы не он, у Одина не было бы коня Слейпнира. Однако лучше всего двойную роль Локи как помощника и каверзника описывает история об отрезанных волосах Сив. Она начинается с одной из дерзких проделок Обманщика, а заканчивается тем, что боги приобретают свое самое мощное оружие.

СОКРОВИЩА БОГОВ

Однажды жена Тора, Сив, проснувшись, обнаружила, что ее длинные золотистые волосы сострижены под корень. Разумеется, это была одна из проделок Локи (о том, как он пробрался в опочивальню Сив, мы умолчим). Тор быстро поймал виновника, и, чтобы избежать взбучки, Локи поклялся устроить так, чтобы карлики изготовили для Сив новые волосы – из чистого золота.

И вот Локи помчался в Свартальвхейм, где находилась мастерская сыновей Ивальди – двоих умелых карликов-кузнецов. По его заказу карлики выковали для Сив золотые волосы, а в придачу копье – Гунгнир и корабль Скидбладнир.

Можно было бы этим удовольствоваться, однако Локи был верен себе: он заключил с двумя другими карликами-кузнецами, Брокком и Эйтри, пари на то, что они не сумеют изготовить три столь же удивительных сокровища, как золотые волосы, копье и корабль. Убежденный в том, что братья потерпят неудачу, он предложил в залог собственную голову. Карлики принялись в кузнице за работу: Эйтри ковал, а Брокк орудовал мехами.

Глядя, как у них спорится работа, Локи испугался, что может проиграть спор, и решил помешать кузнецам. Он превратился в овода и укусил раздувавшего огонь Брокка, но, невзирая на боль, тот не выпустил мехов из рук, и вскоре братья создали вепря из чистейшего золота. Затем карлики вновь принялись за работу, и хотя на этот раз овод ужалил Брокка еще сильнее, вскоре смастерили сверкающее золотое кольцо.

Прежде чем взяться за работу в третий раз, Эйтри предупредил Брокка, что если тот хотя бы на мгновение прекратит поддувать, работа пойдет насмарку. Увидев свой шанс, Локи укусил Брокка в лоб, да так, что кровь залила карлику глаза. Тому пришлось на секунду выпустить меха из рук, чтобы отмахнуться от назойливого насекомого. Однако испортить работу Локи так и не удалось: вскоре Эйтри достал из горна огромный молот. Правда, рукоять у него вышла чуть коротковатой, но Эйтри все равно положил его к остальным сокровищам.

Затем Локи и Брокк вместе отправились в Асгард, чтобы боги решили, кто выиграл спор. Сначала свои дары представил Локи. Один получил копье Гунгнир, которое всегда попадает в цель. Тору достались прекрасные золотые волосы, которые должны были прирасти, лишь только их приложат к голове Сив, а Фрейр обрел корабль Скидбладнир, которому всегда сопутствовал ветер и который можно было сложить, как платок, и уместить в кармане.

Затем свои дары преподнес Брокк. Фрейр получил бесподобного вепря Гулленбурсти, который мчался быстрее любого коня. Одину досталось золотое кольцо Драупнир, с которого каждую девятую ночь капают восемь новых колец, а Тор обрел молот Мьёльнир. Молот был неслыханно мощным оружием: он летел в цель с неодолимой силой, никогда не давал промаха и всегда возвращался в руку метателя. Кроме того, он мог уменьшаться так, что Тор без труда спрятал бы его под рубахой.

Боги решили, что лучший из даров – Мьёльнир. В руках Тора он станет их главным оружием против великанов, хоть рукоять и коротковата.

Локи понял, что проиграл спор, и быстро обул свои волшебные башмаки, чтобы пуститься наутек, но Тор поймал его и отдал карликам. Братья достали острый топор и уже хотели отрубить обманщику голову, но сообразительный Локи возразил, что, хоть и проспорил голову, но шея в уговор не входила. Тогда карлики удовольствовались тем, что зашили Локи губы, дабы больше не слышать его лживой болтовни.