Потерять веру. Обрести веру. Всего четыре слова, но сколько в них вмещается. Целая жизнь… и ещё чудо.

Как происходит прозрение? Как человек обретает веру? Иногда на это требуются годы исканий, иногда — мгновение озарения. Такое озарение пережил жестокий враг Христа и христиан Савл, о котором говорили, что он сделал много зла (Деян. 9, 13). Однажды его внезапно осиял свет с небес. Он упал на землю и услышал голос Христа: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?.. Трудно тебе идти против рожна». Тогда Савл в трепете и ужасе воскликнул: «Господи, что повелишь мне делать?» (Ср. Деян. 9, 3–6). Так в одно мгновение убеждённый и ревностный гонитель Христианства стал его искренним и горячим служителем!

Когда мне через обстоятельства и людей был оставлен только один вариант: идти в монашеское уединение, в пустыню, на покаянное житие под руководством духовника, я уже без сомнений воспринял это как Божий ответ на вопрос: «Что повелишь мне делать?». И я отправился.

Здесь начались или, вернее, продолжились чудеса! Непонятно было, что это — наказание и ссылка или награда и благословение? С самого начала своего иноческого пути я желал жить пустыннической жизнью. Но, как известно, на неё просто так не благословляют. А когда я и желать перестал, дойдя до жизненного тупика, Господь вдруг через архипастыря и духовника благословил и дал мне покаянное уединение.

Со всей очевидностью открылась и материнская забота Пресвятой Богородицы, к Которой я некогда обращался с особой молитвой о спасении, о чём сам впоследствии забыл.

Ныне я был приведён на Святую Гору, находящуюся под покровом Пречистой Девы. И это вместо того, чтобы по справедливости быть отправленным в ад.

Но самое главное — я стал свидетелем удивительного явления: воскрешения собственной души. Ледяное сердце моё под лучами благодати Божией оживало на глазах — клеточка за клеточкой. То, к чему я, казалось бы, навсегда потерял интерес — христианское учение, церковная жизнь, писания святых отцов, духовные беседы, монашество, — вновь приобрело для меня первостепенное значение. А всё прочее — мирское и временное — наоборот, утратило привлекательность, сделалось чуждым и неинтересным. Я сам себя не узнавал. Но это уже и не был я вчерашний, это был иной человек. Так я заново знакомился с собой.

С волнением мне вспоминалось не так уж давно написанное в книге «Ангелы приходят всегда»: «…это только Ангелы всегда остаются Ангелами и бесы всегда — бесами, а у людей не так. Где видишь сегодня Ангела, там завтра может стоять бес, а вчерашний бес сегодня уже Ангел. Потому отвергать «человека-беса» нельзя, а то можешь отвергнуть будущего «человека-Ангела»… И вообще, не дашь ему возможности покаяться и спастись».

Я всматривался в себя и думал, что если сейчас меня настигнет чья-то справедливая месть, то убьют уже другого человека. Того, прежнего, теперь уже нет, он умер, по крайней мере, духовно. Об этом могли не догадываться люди, но этого не мог не знать Господь. Наверное, поэтому меня не убивали и не убивали, на моё удивление…

И ещё мне, наконец, открылось, что вера — это великий дар Божий, священная драгоценность человеческой жизни. Она обладает огромной силой, но она же необычайно хрупка. Ею нужно не просто владеть, но благоговеть перед ней и беречь, как зеницу ока.

Много лет назад, в своём первом храме, от нашего незабвенного отца Феодора Соколова я услышал слова о том, что верой нужно дорожить и о вере молиться евангельскими словами: «Верую, Господи! Помоги моему неверию» (Мк. 9, 24), то есть исцели моё неверие, помоги преодолеть его и обрести крепкую веру. Хорошо помню, что удивился тогда необходимости такой молитвы для воцерковленных православных христиан. Но почему-то запомнил это наставление батюшки на всю жизнь. Сейчас стало ясно, почему…

Действительно, надо дорожить верой и всегда молиться о её сохранении и укреплении. Вера — это чудо. А к чуду нельзя привыкать, иначе оно незаметно уйдёт.

То, что я вновь обрёл веру, что вера вновь вернулась ко мне — самое спасительное, радостное, удивительное и чудесное чудо Божие в моей жизни.