Четьи-Минеи, многие жизнеописания святых мучеников.
1868
Святой Исаак Сирский. Слово 55.
1869
Pag. 952, cap. 10.
1870
V том сочинений епископа Игнатия, изд. 1886 г., гл. 12. «Приношение современному монашеству»
1871
Pag. 952, cap. 19.
1872
Pag. 963, cap. 52.
1873
Pag. 963, cap. 53.
1874
Pag. 964, cap. 59.
1875
Pag. 964, cap. 64.
1876
Pag. 964, cap. 65.
1877
Pag. 965, cap. 68, 69.
1878
Pag. 965, cap. 70.
1879
Мф. 24, 23.
1880
Pag. 966, cap. 71.
1881
Pag. 966, cap. 72.
1882
Pag. 966, cap. 76.
1883
Pag. 971, cap. 14.
1884
Pag. 968, cap. 88.
1885
Монастырем называлась в древности не только обитель многих монахов, но и обитель или келлия отшельника с ее пристройками.
1886
Pag. 972, cap. 15.
1887
Pag. 972, cap. 16.
1888
Chrysostomi opera omnia, tom IX, in epist. ad. Rom homilia. XI.
1889
Pag. 972, cap. 17.
1890
Pag. 972, cap. 18.
1891
Pag. 976, cap. 17.
1892
Било – деревянная доска, в которую ударяют палкою. Било заменяло собою колокола в пустынях, оно употреблялось и в некоторых российских пустынных обителях.
