Широкое распространение лжесвятыни имели в период Крестовых походов, в особенности после четвертого похода и захвата Константинополя. Этому способствовало суеверное и магическое отношение к мощам и святыням — их воспринимали как обереги и амулеты. Спрос рождал предложение, и наряду с настоящими святынями, которые везли крестоносцы и купцы из разграбленного Константинополя, в западном мире появляется множество лжемощей и лжесвятынь.
