Известно, что по страдальческому преставлению святого Иоанна Златоуста Церковь сопричислила его к лику угодников Божиих, и сами неприятели Иоанна, вскоре признав свою несправедливость, начали ублажать память праведного с похвалами (Притч. 10, 7). Один святой Кирилл, архиепископ Александрийский ³³², племянник патриарха Феофила, первого врага и гонителя Иоаннова ³³³, не переставал гневаться на усопшего святителя. Грех подумать, чтобы сердцем человека Божия обладала злоба; но некоторое наследственное неудовольствие и боязнь, дабы не посрамить память дяди, уничижив бывший под его председательством собор против Иоанна, удерживали Кирилла отрясти порок от своей святости. Столько-то справедливо, что и святые люди подлежат слабостям человеческим: Един Бог совершен, а из смертных — никто.

Святой Исидор Пилусиотский, сродник Кирилла, душевно сокрушаясь, что святой враждует со святым и тем заслуживает гнев Божий и негодование всей Церкви, весьма часто писал к нему, увещевая не уничижать славы Иоанна, невинно пострадавшего от его дяди и уже не обретающегося посреди живых. В одном из этих писем святой Исидор изъясняется следующим образом: «Устрашают меня события, изображенные в Божественном Писании, и принуждают писать к тебе всегда о едином. Если я, недостойный Исидор, — твой отец, как ты меня нарицаешь за старость лет, то боюсь осуждения, какое приял Илий, ветхозаконный священник, за то, что не наказывал согрешающих сыновей своих. Если же я, как и сам думаю, твой сын, то страшусь, да не постигнет меня казнь, постигшая Иоанафана, сына Саулова, за то, что отца своего, ищущего волшебства, мог отвести от греха и не отвел. Итак, не гневайся, что пишу к тебе и всегда буду писать о том, что служит на пользу души твоей. Я должен делать это, да не буду осужден, и ты, владыка, чтобы не быть тебе также осужденным от праведного Судии, послушай меня, отец ли я твой по старости лет моих или сын по твоему архипастырскому сану! Отложи гнев твой на усопшего праведника, да не смутишь живую Церковь и да не соделаешь в ней раздора».

Таковыми и тому подобными убеждениями святой Исидор Пилусиот довел Кирилла до того, что он, как бы опомнившись от греха своего, собрал всех египетских епископов и составил духовный праздник в честь Иоанна Златоуста.