Когда преподобный Кирилл Белоезерский ²¹² созидал и украшал монастырь, то окрестные жители весьма удивлялись успеху работ и думали, что старец имеет великие богатства, а один корыстолюбивый и злонравный помещик отважился учинить разбой и послал слуг своих, чтобы святого Кирилла и его обитель ограбили. Вечером злодеи собрались в близлежащем лесу и дожидались ночи, чтобы неожиданно напасть на спящих иноков, но, подъехав к монастырю, увидели вокруг ограды великое множество вооруженных людей, из которых иные стреляли из лука, иные ходили с копьями, иные держали в руках обнаженные сабли. Разбойники думали, что какой-нибудь воевода с отрядом оруженосцев пришел к преподобному Кириллу ради благословения и молитв, почему опять ушли в лес и смотрели, когда воины удалятся от обители. Но, тщетно прождав почти до рассвета, решили, наверное, что богомолец, замедлив, остался тут ночевать, и, возвратившись домой, рассказали господину своему все, что видели. Злочестивый помещик приказал им сделать то же покушение в следующую ночь, но разбойники увидели тогда еще больше вооруженного народа и в трепете опять прибежали домой. Тогда жадный корыстолюбец послал в монастырь одного из сообщников разбоя, чтобы искусным образом спросил у иноков, кто вчера и третьего дня был у них. Но когда служитель принес ответ, что в монастыре более недели не было ни богомольцев, ни посетителей, то Феодор (так назывался помещик) удивился и ужаснулся. Он познал, что Бог ополчает Ангелов, и, страшась, да не постигнет его Суд Господень, немедленно пошел к святому Кириллу и, обливаясь слезами, исповедал свой грех и чудное видение двух ночей. Святой настоятель, возблагодарив Бога, спасающего Своих избранных, довольно поучил Феодора от Божественного Писания и, даровав ему прощение, сказал: «Поверь мне, чадо, и другим скажи, что я с самого вступления в иночество ничего у себя не имею, кроме одежды, которую на мне видишь, и нескольких книг; а деньги на сооружение и украшение святой обители доставляет Тот же, Кто сохраняет оную». Раскаявшийся помещик возвратился домой, радуясь и благодаря Бога, что не допустил его оскорбить угодника Своего, и с того времени сделался первым почитателем добродетелей Кирилла и щедродателем для его святой обители.

Христиане! Если чистое сердце есть достойнейшая обитель и великолепнейший храм для Бога, то и все добродетельные люди должны ожидать от Него такой же помощи, какую получил преподобный Кирилл. Он Ангелам Своим заповедует о каждом праведнике — хранить его во всех путех его: яко на Мя у нова, вещает Он устами порфироносного пророка, и избавлю его, покрыю его, яко позна имя Мое: воззовет ко Мое: и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его (Пс. 90, 11,14–15).