Преподобный Прохор ¹³⁸, уроженец смоленский, пришел в Киев при великом князе Святополке Изяславиче и принял образ Ангельский в Киево-Печерской лавре от игумена Иоанна. Он столько угодил Богу, что удостоился дара чудотворений.

Вскоре после этого настало голодное время от неурожая, а более от того, что неустройство и грабежи препятствовали привозить в Киев хлеб и соль из Галича и Перемышля. Жители отчаивались в жизни; повсюду были слышны плач и рыдание; бедные умирали на распутьях; к несчастью, если и было сколько-нибудь хлеба и соли, то и это небольшое количество находилось у жестокосердых откупщиков, которые не могли насытиться золотом. Тогда-то блаженный Прохор доказал, сколь человеколюбиво сердце его и сколько любит его Господь, всея твари Питатель. Чудотворец, своими молитвами претворяя горькую лебеду в здоровый и вкусный хлеб (что и прежде делал, только сам для себя) и пепел превращая в соль, раздавал бедным гражданам: келья его от утра до ночи окружена была множеством народа.

Вот благодеяние, которое верховная власть должна бы увенчать славой и благословением! Но с преподобным Прохором случилось противное. Соляные откупщики, видя подрыв своему лихоимству, так жестоко оклеветали его пред Святополком, что он вместе с чудотворцем возненавидел и всю Печерскую лавру. Не верил чудесам блаженного Прохора, начал гнать игумена Иоанна как начальника ненавистной ему братии и обо всей лавре думал не иначе, как о таком месте, которое старается сделать подрыв казне государственной. Но истинная добродетель рано или поздно всегда восторжествует: ибо если Святополк и слушал наветы откупщиков, то, кажется, только потому, что на военные издержки имел нужду в их деньгах. Великий князь наконец переменился и так возлюбил святого инока, что поклялся ему торжественно впредь не делать обиды ни одному из ближних. Этого еще мало: князь и отшельник дали друг другу обещание, чтобы тот, кто прежде умрет, непременно был несен к месту погребения на раменах ¹³⁹ другого.

Через некоторое время великий князь отправился на войну против половцев. Между тем святой Прохор разболелся и, когда почувствовал конец жизни, написал к Святополку: «Государь! Если хочешь исполнить твое обещание, то приди в Киев. Не чести и славы желая, об этом напоминаю тебе: я страшусь, что, нарушив клятву, ты не так благополучно кончишь войну против неверных». Прочитав это, Святополк немедленно оставил поле брани. Столь крепко держались своего слова наши предки! Хотя великий князь знал, что его присутствие нужно для воинства, но, с другой стороны, уверен был, что молитвы праведника воодушевят оное сильнее его присутствия.

Святой Прохор, поучив Святополка вере и всем добродетелям, простился с ним и, возведя очи свои к небу, предал дух свой в руце Божии. Великий князь с иноками положил в гроб тело его и внес в пещеру. Потом, в надежде на помощь Божию, пошел на войну и получил славную победу над неверными.

После этого великий князь, когда отправлялся против неприятелей отечества, всегда приходил в Печерскую обитель и, помолившись Пресвятой Богородице и усопшим отцам, предпринимал дело свое.