Книга: Училище благочестия, или Примеры христианских добродетелей, избранные из житий святых
Назад: Мученик, защищающий мучители
Дальше: Любовь к отечеству посреди лютых тиранств

Дух клеветы

Когда святитель Христов Харлампий 137 из Магнезии веден был под стражей в Антиохию к императору Северу, который хотел лично допросить его, тогда дух злобы, преобразившись в старца, предстал тирану и, сетуя о своем несчастий, сказал: «Повелитель вселенной! Я царь скифский, но теперь скитаюсь, как последний из рабов; горестна участь моя, но всего тягостнее для меня, что человек низкий и ничтожный был причиной моего злосчастия… Некто Харлампий, великий волшебник, взбунтовал мое воинство и возмутил против меня весь народ. Всеми оставленный, я прошу твоего покровительства; и если благоволишь принять советы изгнанника, берегись опаснейшего из чародеев: имя какого-то Иисуса в устах его имеет такую силу, которая всех привязывает к нему до безумия». Еще дух клеветы не кончил речи, как святого Харлампия представили к императору. Демон, будто пораженный внезапным ужасом, отступил далее, а Север затрепетал от ярости. Нельзя исчислить мучений, которые человек Божий должен был вытерпеть!
Христиане! Такова сила и хитрость каждой порочной страсти! Они овладевают нашим сердцем, захватывают над ним всю власть, так что буйный рев их заглушает не только совесть, разум и веру, но и голос собственной нашей пользы, хотя люди всего более к ней привязаны. Вспомните: не властолюбие ли Ирода было причиной избиения вифлеемских младенцев? Не мщение ли Иезавели истребило столько пророков? Не зависть ли Каина соделала первое братоубийство? Всякая буйная страсть есть не что иное, как тот самый демон, который пред Севером оклеветал невинного Харлампия.
Назад: Мученик, защищающий мучители
Дальше: Любовь к отечеству посреди лютых тиранств