Книга: Краткое правило для благочестивой жизни
Назад: Краткое правило для благочестивой жизни. Редактор-составитель схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая)
Дальше: N.N. О вечности[2]

Архиепископ Платон (Фивейский). Краткое правило для благочестивой жизни

Принуждай себя вставать рано и в определенное время. Без особенной причины не спи более семи часов. Как скоро пробудишься от сна, тотчас вознеси мысль свою к Богу и сотвори с благоговением крестное знамение, помышляя о распятом Господе Иисусе Христе, Который для нашего спасения умер на Кресте. Немедленно встань с постели, оденься и не позволяй себе долго нежиться на мягкой постели и оставаться неодетым. Одеваясь, помни, что ты находишься в присутствии Господа Бога и Ангела Хранителя, и вспоминай о падении Адама, который грехом лишил себя одежды невинности, и смиренно проси у Господа Иисуса Христа благодати облечься в Него и так мыслить, чувствовать, говорить и делать, как Он Сам и мыслил, и чувствовал, и говорил, и делал. Потом немедленно начни молитвы утренние. Преклонив колени, молись тихо, внимательно, благоговейно и с глубочайшим смирением, как должно перед взором Всемогущего. Испрашивай у Него веры, надежды, любви и благословения на занятия предстоящего дня. Проси себе сил для благодушного принятия всего того, что Ему будет благоугодно в этот день послать или попустить, к перенесению всех тягостей, трудностей, бедствий, смущений, напастей, скорбей и болезней души и тела, с твердостью, спокойствием и любовью к Иисусу Христу. Прими твердое намерение всё делать для Господа Бога, всё принимать от Его отеческой руки, особенную решимость делать именно такое-то добро или избегать именно такого-то зла. Приноси всего себя в живую жертву Богу. Размышляй так: «Может быть, этот день — последний день моей жизни» и всё делай, как бы ты хотел делать, готовясь предстать теперь же на суд Божий. Благодари Господа Бога за сохранение тебя в прошедшую ночь, что ты еще жив и не умер во грехах. Сколько людей в прошедшую ночь смерть представила пред страшное судилище Господа! Также возблагодари Бога, что еще есть для тебя время благодати и милосердия, что есть еще время и средства для покаяния и приобретения Неба. Каждое утро думай о себе, что только теперь начинаешь и хочешь быть христианином, а прошедшее время напрасно погибло. Хотя бы четверть часа каждое утро посвящай краткому размышлению об истинах веры, особенно о непостижимом таинстве воплощения Сына Божия, о Его Втором Пришествии, о Страшном Суде, муках и Рае. После молитвы и размышления, если позволяет время, почитай какую-нибудь духовную книгу, например, святителя Димитрия «Алфавит духовный. Сокровище, от мира собираемое», и читай до тех пор, пока сердце твое не придет в умиление. Довольно подумав об одном месте, читай далее и тщательно внимай тому, что Господь говорит твоему сердцу.
После этого займись делами твоими, и все занятия и дела твои будут во славу Божию. Помни, что Бог везде видит тебя, видит все действия, занятия, чувствования, помышления и желания твои. Он щедро воздаст тебе за добрые дела. Не начинай ни одного дела, не помолившись Господу Богу, так как то, что мы делаем или говорим без молитвы, потом оказывается или погрешительным, или вредным и обличает нас через дела неведомым для нас образом. Сам Господь сказал: без Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5). Среди трудов своих будь всегда весел и спокоен, их успех поручая благословению Господа и довольствуясь тем, что ты сделал свое дело. Исполняй все тяжкое для тебя как епитимью за твои грехи — в духе послушания и смирения. В продолжение трудов произноси краткие молитвы, особенно молитву Иисусову, вспоминая Господа Иисуса Христа, Который в поте лица Своего ел хлеб Свой, трудясь с Иосифом. Если труды твои совершаются успешно, по желанию сердца твоего, то благодари Господа Бога. Если же неуспешно, то помни, что и это Бог попускает, а Бог всё делает хорошо. Если же остается время перед обедом, то рассмотри, как ты исполнил то, на что решился поутру, или во время благочестивого чтения, или во время размышления.
Во время обеда представляй, что Отец Небесный отверзает руку Свою, чтобы напитать тебя. Никогда не оставляй молитвы перед обедом, а во время трапезы думай, что Иисус Христос обедает с тобой. Удели от своего стола и нищим. После стола считай себя как бы одним из тех, которых в числе пяти тысяч чудесно напитал Иисус Христос. Возблагодари Господа от всего сердца и моли, чтобы Он не лишил тебя небесной пищи — слова Своего и Святых Тела и Крови Христовых.
Если желаешь жизни мирной, то предай всего себя Богу. До тех пор ты не найдешь душевного мира, пока не успокоишься в Боге, любя Его единого. Всегда и во всем поминай Господа Бога и святую любовь Его к нам, грешным. Во всем старайся исполнять волю Божию и угождать только одному Богу. Не делай ничего против заповедей Божиих, не домогайся и не ищи ничего, кроме Бога, делая и терпя всё для Бога. Не заботься о том, чтобы уважали и любили тебя люди века сего, но о том, чтобы угодить Господу Богу, чтобы совесть твоя не обличала тебя во грехах. Если же хочешь непрестанно помнить о Боге, то скорби и несчастья переноси как справедливо тебя постигающие. Бодрствуй тщательно над самим собой, над чувствами, помышлениями, движениями сердца и страстями. Ничего не почитай маловажным, когда дело идет о твоем вечном спасении. Во время памятования о Боге умножай молитвы твои, чтобы Господь помянул тебя тогда, когда забудешь о Нем. Во всем да будет твоим учителем Господь Иисус Христос, на Которого взирая оком ума своего, спрашивай себя самого чаще: что в этом случае помыслил бы, сказал и сделал Иисус Христос? Приучись во всем, что ни видишь, представлять что-нибудь доброе. Будь кроток, тих, смирен, молчи и терпи по примеру Иисуса Христа. Он не возложит на тебя креста, которого ты не можешь понести, Он Сам поможет тебе нести крест. Не думай приобрести какую-либо добродетель без скорби и болезней души. Проси у Господа Бога благодати исполнять как можно лучше Его святейшие заповеди, хотя бы они казались тебе весьма трудными. Исполнил какую-нибудь заповедь Божию — ожидай искушения, так как любовь ко Христу испытывается через преодоление препятствий. И на малое время не оставайся в праздности, а пребудь всегда в трудах и занятиях. Ибо нетрудящийся недостоин имени человека и непременно погибнет. Уединяйся по примеру Иисуса Христа, Который, удаляясь от прочих людей, молился Отцу Небесному. Во время тяготы душевной или охлаждения к молитве и ко всем благочестивым занятиям не оставляй дел благочестия — так Господь Иисус Христос трижды молился, когда душа Его была прискорбна даже до смерти. Делай всё во имя Иисуса Христа, и таким образом всякое дело твое будет делом благочестия.
Более слушай, нежели говори — в многословии не спасешься от греха. Испрашивай для себя у Господа благодати в нужное время и молчать, и говорить, полагай хранение устам твоим, чтобы не согрешить языком, заграждай слух, чтобы не услышать противного Господу Богу. Не любопытствуй о новостях — они развлекают дух. С охотой рассуждай о добрых предметах. Убегай даже от самых малых грехов, так как не удаляющийся от малых непременно впадет в большие и тяжкие. Если хочешь, чтобы не тревожили тебя злые помыслы, то без ропота, со смирением принимай уничижение души и скорбь телесную, не отчасти, но во всякое время, во всяком месте и во всяком деле. Всякий помысел, удаляющий тебя от Господа, особенно скверный плотский, изгоняй от сердца как можно скорее, как сбрасываешь с одежды и одну искру, попавшую на нее. Когда приходит такой помысел, молись крепко: «Господи, помилуй, Господи, помоги мне, Господи, не оставь меня, избавь от искушений» или иначе как. Среди искушений не смущайся. Кто посылает случай к сражению, Тот даст силы к победе. Будь спокоен духом, уповай на Бога. Если Бог за тебя, то кто против тебя? Испрашивай у Бога, чтобы Он отнял у тебя всё, что питает твое самолюбие, хотя бы это лишение для тебя было самое горькое. Желай жить для Него одного, умереть и всецело принадлежать Ему. Когда потерпишь какое-либо бесчестье от людей, то разумей, что это послано от Бога к твоей славе. Таким образом, в бесчестье будешь без печали и смущения, а в славе, когда она придет, будешь верен и избежишь осуждения. Если имеешь пищу и одежду, то этим будь доволен, по примеру Иисуса Христа, ради нас обнищавшего. Никогда не спорь и слишком много не защищай себя и не извиняй. Ничего не говори против начальников или ближних без нужды и обязанности. Будь искренним, будь прост сердцем. С любовью принимай наставления, увещания и обличения от других, хотя бы ты был и очень мудрым. Не будь ненавистником, завистливым, безмерно строгим в словах и делах. Чего не хочешь себе, того не делай другому и чего себе от других желаешь, то прежде сам сделай другим. Если кто посетит тебя, то возвысь сердце твое ко Господу Богу и моли Его даровать тебе дух кроткий, смиренный, собранный. Будь ласков, скромен, осторожен, благоразумен, слеп и глух, смотря по обстоятельствам. Помышляй, что Иисус Христос находится среди тех, с кем ты беседуешь. Слова твои растворяй солью премудрости, твердо помня, что время кратко, что человек должен дать отчет Богу во всяком бесполезном слове. Разговору назначай определенную цель и старайся направлять его ко спасению души. Когда же кому принесешь пользу, то признай в этом благодать Божию. Когда ты находишься наедине с собой, испытывай себя: не стал ли ты менее добр, нежели прежде, не впал ли в какие грехи, которых прежде не делал? Если согрешишь, то немедленно проси прощения у Бога со смирением, сокрушением и упованием на Его благость. Поспеши принести покаяние перед отцом духовным, так как всякий грех, оставленный без покаяния, есть грех к смерти, о котором если и святой помолится за другого, не будет услышан. Притом если не будешь сокрушаться о грехе, сделанном тобою, то опять скоро в него впадешь. Старайся делать всякому человеку добро, какое и когда только можешь, не думая о том, оценит или не оценит он его, будет или не будет тебе благодарен. И радуйся не тогда, когда сделаешь кому-либо добро, но когда без злопамятства перенесешь оскорбления от другого, особенно от облагодетельствованного тобою. Если кто после одного слова не оказывается послушным, того не принуждай через спор, сам воспользуйся благом, которое он потерял, так как незлобие принесет тебе великую пользу. Но когда вред от одного распространяется на многих, то не терпи его, ищи пользы не своей, но многих. Общее благо важнее частного.
Во время ужина вспоминай о последней вечере Иисуса Христа, моля Его, чтобы Он удостоил тебя вечери небесной. Перед сном испытай твою совесть, проси света к познанию грехов твоих, размышляй о них, проси прощения за них, обещай исправиться, определив ясно и точно, в чем именно и как ты думаешь исправить себя. Потом, предав себя Богу, как будто тебе предстоит в эту ночь явиться перед Ним, поручай себя Божией Матери, Ангелу Хранителю, святому, имя которого носишь. Представляй постель как бы твоим гробом, а одеяло как бы саваном. Сотворив крестное знамение и облобызав крест, который на себе носишь, усни под защитой Пастыря Израилева: ниже воздремлет храняй тя, се не воздремлет, ниже уснет храняй Израиля (Пс. 120, 3–4). Если не можешь спать или бодрствуешь среди ночи, то вспоминай слово: в полночь раздался крик: «вот, жених идет» (Мф. 25, 6). Или вспоминай о той последней ночи, в которую Иисус Христос молился Отцу до кровавого пота. Молись о находящихся ночью в тяжких болезнях и смертном томлении, о страждущих и усопших и моли Господа, да не покроет тебя вечная тьма.
Во время болезни прежде всего возложи упование твое на Бога и частым воспоминанием и размышлением о страдании и смерти Иисуса Христа занимай себя, чтобы всё больше и больше укреплялось твое сердце. Непрестанно твори какие-нибудь молитвы, какие знаешь и можешь. Проси у Господа Бога прощения в грехах и терпения во время болезни. Всячески воздерживайся от ропота и раздражительности, которые бывают во время болезни. Господь претерпел ради нашего спасения самые тяжкие страдания и смерть. А что сделали или потерпели мы ради нашего спасения?
Как можно чаще ходи в храмы к Божественной службе, особенно старайся как можно чаще быть на литургии. Воскресные и праздничные дни непременно посвящай делам благочестия. Всегда, когда находишься в храме, помни, что ты находишься в присутствии Бога, Ангелов и всех святых. Остальное время дня после литургии посвящай чтению и изучению по святым отцам Священного Писания и другим делам благочестия и любви. День рождения твоего и день Ангела особенно посвящай делам благочестия. Каждый год и каждый месяц делай строгое испытание твоей совести. Исповедуйся и приобщайся Святых Христовых Таин как можно чаще. К приобщению Святых Таин приступай всегда с истинным голодом и с истинной жаждой души, с сокрушением сердца, с благоговением, смирением, верою, упованием, любовью.
Как можно чаще размышляй о страданиях и о смерти Иисуса Христа, умоляя Его покрыть все грехи твои и принять тебя в Царство Свое. Имя Иисуса Христа всегда имей в устах и сердце. Как можно чаще размышляй о великой любви Господа к тебе, чтобы и самому тебе возлюбить Его всем сердцем твоим, всей душой твоей и всеми силами твоими, и таким образом будешь вести мирную жизнь на этой земле и блаженную на Небе во веки веков. Благодать Господа нашего Иисуса Христа да пребудет с тобою.
Назад: Краткое правило для благочестивой жизни. Редактор-составитель схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая)
Дальше: N.N. О вечности[2]