Возвращаясь к разговору о наркотиках, нужно, наверное, добавить вот что: мне неоднократно приходилось наблюдать ситуацию, когда человек, находящийся в состоянии очень серьезной наркотической зависимости, сам приходил в храм — и не потому, что его к этому кто-то влек или подталкивал, а из-за ощущения того, что он погибает, и погибает непонятно почему и непонятно за что. И какая-то крошечная искорка веры, которая в сердце человека обнаруживалась и пробивалась сквозь то, чем он жил, помогала человеку из состояния наркотической зависимости выкарабкаться. Не лечение, не какие-то программы реабилитации, а собственно вера человека.

Я помню такой пример: в Москве молодой человек, наркоман со стажем, ходил-ходил в храм, раз за разом исповедовался в том, что он не мог бросить употребление наркотиков, причем в нешуточных дозах, вновь и вновь к ним возвращался. И ему удалось преодолеть эту зависимость, потом даже создать семью и выстроить свою жизнь совершенно иначе. И еще раз скажу: его никто не толкал в храм, не тащил — он вытаскивал себя сам, потому что его жизнь в вере обрела смысл. Вот почему любая наша попытка помочь человеку, любая попытка реабилитации наркоманов должна начинаться именно с того, чтобы дать человеку тот смысл, который поможет ему вновь захотеть жить.

Человек может убивать себя не наркотиками, не алкоголем, а самим образом жизни, например работая на износ, а параллельно с этим все свободное время проводя в каких-то развлечениях, в «отдыхе», которые развлечением и отдыхом можно назвать с очень большой натяжкой, потому что это самое настоящее самоуничтожение. И спрашиваешь его: «Зачем?» — а человек говорит: «Да, я понимаю, что я себя разрушаю, но я хочу так жить». И тут уже трудно бывает в жизни человека что-то изменить, потому что он делает этот выбор сознательно, это укладывается в его систему ценностей. Безусловно, в какой-то момент это приводит к огромной внутренней пустоте. И точно так же как наркоман, человек, живущий развлечениями, со временем начинает испытывать потребность в повышении «дозы». Именно поэтому в наше время появляется так много совершенно диких извращений: со временем человеку становится мало тех наслаждений, которые он получает, и он начинает искать чего-то большего, чего-то более «острого», «необычного». С таким человеком, как правило, происходит перемена, лишь когда в его жизнь вмешивается Господь — вмешивается посредством какой-то тяжелой болезни или травмы, трагедии или отнимает у него все, что у него есть. И, как правило, это особая милость Божия — либо потому, что в самом человеке Господь видит какую-то возможность изменения, либо когда есть близкие люди, которые об этом человеке постоянно, неустанно просят, ходатайствуют за него перед Богом.