В эту эпоху «свободомыслие» многими воспринималось как свобода от мысли.
119
«Иррациональные элементы в рационализации действительности, – замечает М. Вебер, – и стали тем прибежищем, куда была оттеснена неустранимая тяга интеллектуализма к обладанию запредельными ценностями, которая становилась тем сильнее, чем больше мир казался им лишенным этих ценностей» (Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 56).
