Документ № 39
Духовная грамота Ивана Калиты (1339 г.)

• начало экспансии Москвы

• установление наследственной власти московских великих князей

Нам трудно представить себе масштабы собственной страны. Расстояние от Москвы до американского Бостона или канадского Монреаля меньше, чем до Курильских островов; на нашей территории могут привольно разместиться четыре Евросоюза. В течение столетий земля остаётся основной гордостью русского человека, и стремление к её удержанию и расширению – едва ли не главная черта русского национального характера и самая стабильная государственная идеология России, во все времена и при всех режимах. Анализируя сегодня эмоции россиян XXI века при очередном обретении Крыма, уместно вспомнить, что эти чувства генетически живут в нас с тех ещё времён, когда границы государства начали своё движение вширь от сегодняшних Яхромы и Подольска. Именно тогда великий князь Иван Данилович Калита (правил в 1325–1340) сделал первые шаги по превращению малозаметного удельного княжества в мировую ядерную сверхдержаву.

Завещание Калиты, сохранившееся в оригинале (точнее, сразу в двух оригинальных версиях 1336 и 1339 гг.), в полной мере отражает старт этой величайшей территориальной экспансии в истории. Всю свою карьеру Иван Данилович посвятил укреплению мощи Москвы и территориальным приобретениям. Он активно скупал сёла и фактории в соседних княжествах и Новгородской республике, готовя их будущее поглощение Москвой. Своих дочерей Калита весьма эффективно инвестировал, выдавая замуж за удельных князей и затем прибирая к рукам их земли. Наконец, он неустанно боролся за влияние со своими политическими соперниками, в том числе такими мощными государствами (трудно поверить, не правда ли?), как Тверь, Рязань и Суздаль.

Именно поэтому главной заботой князя на смертном одре было не дать наследникам растащить княжество. Калита выступил новаторски: в нарушение всех существовавших традиций он не оставил земель своим братьям, разделив всё между сыновьями. Но далеко не поровну: старший сын Семён стал и главой семьи, и обладателем Можайска и Коломны, наиболее мощных городов княжества. Москве приходилось балансировать между политическими монстрами своего времени – Литвой, границу с которой держал Можайск, и Золотой Ордой, подступы к которой контролировала Коломна. Придёт время – и потомки Калиты разделаются с обоими соперниками.

А пока добрые взаимоотношения с ханами были залогом стабильности и благополучия в тогдашней России. Татары не беспокоили лояльную Москву, а если на Руси и возникали какие-нибудь сторонники освобождения от ордынского ига, то Иван Калита разбирался с ними лично. Именно так в 1327 г. он подавил антиордынское восстание в Твери, получив за это от хана Узбека ярлык на великое княжение.

Завещание даёт прекрасное представление о всей собственности Московского государства того времени. Село Дегунинское, село Коломенское, село Нагатинское – сегодня они растворились в границах Москвы, и их населяют сотни тысяч жителей. А тогда они были весомыми активами Московского княжества, всё население которого вряд ли превышало 40 тысяч человек. Помимо сёл, распределённых между женой и детьми, скрупулёзно перечисляется движимое имущество князя. Например, не могут не впечатлить золотовалютные резервы государства, состоявшие из 12 золотых цепей, 9 поясов и 13 блюд и ковшей, не включая мелких ювелирных аксессуаров, которые были расхватаны наследниками женского пола:

Золота Иван Данилович в своей жизни «придобыл» немало, судя по полученному им прозвищу Калита – так звалась денежная сума, от которой он не зарекался ни на секунду. Историки считают, что князь тратил большие средства на подкуп ордынских чиновников, обеспечивших ему титул великого князя и спокойствие от набегов. Крупным успехом было и привлечение в Москву владимирского митрополита, что тоже не обошлось бесплатно, но зато превратило столицу Ивана Калиты в религиозный центр Руси. А так как митрополиту пристало работать в приличном офисе, Москва в первый, но далеко не в последний раз запустила масштабную реновацию. Так что наши предки середины XIV в. наверняка жаловались, что власти «опять всё перекопали» со своими проектами строительства Успенского и Архангельского соборов.

Расходы восполнялись доходами государства, которые быстро росли благодаря расширению торговли и притоку в Москву мигрантов из соседних, менее спокойных княжеств. Но в случае надобности князь Иван не колебался и потребовать дани с богатого Новгорода, совершая военные походы на его владения. К концу жизни в кошельке князя скопилось 100 рублей, которые он повелел «раздать по церквям».

В завещании отдельно указаны «порты» (одежды) князя: кожухи, собольи шубы, золотые и серебряные пояса, распределённые между сыновьями. Один из таких поясов спустя столетие станет поводом для жестокой феодальной усобицы между праправнуками Калиты. Старший сын Семён получал больше всех даже в одежде, и в этом был залог успеха политики Калиты. Семёну был отписан и будущий символ русского самодержавия – знаменитая «шапка Мономаха», именуемая в завещании просто «золотой шапкой»:

Легенда о её византийском происхождении от императора Константина Мономаха будет придумана позже (см. Документ № 48), а Калита-то хорошо знал, что изготовлена она в Орде и подарена ему, скорее всего, ханом Узбеком. Узбек согласился и на беспрецедентную привилегию: после Калиты власть на Руси будет передана по наследству (как мы знаем, этот порядок в России в ходу и сегодня). С тех пор, даже если владения княжества делились между сыновьями, старший всегда получал наибольшую долю, позволявшую ему контролировать братьев. Насчёт старшинства и возможных междоусобиц Иван Калита был предельно конкретен:

Как и всякий великий властитель, Иван Данилович смотрел в будущее. Мог ли он, внук Александра Невского, предвидеть победы своего внука Дмитрия Донского, крушение Орды, завоевание Сибири и превращение Москвы в крупнейшее государство планеты? Мы никогда этого не узнаем. Но, изучая деятельность Ивана Калиты и его выверенную, безошибочную стратегию по «собиранию земель», мне хочется предположить, что когда он диктовал своё завещание, из окон деревянного дворца на Боровицком холме он видел Охотское море.