Книга: Разум
Назад: Сознание, не-сознание и присутствие
Дальше: Глава 10. Человечество: «мы» или «я»

Размышления и предложения: культивирование присутствия

Осознавать еще не значит находиться в состоянии восприимчивого присутствия. Можно жить с рассеянным вниманием, когда что-то осознается размыто, или с присутствием и острой фокусировкой на переживаемом в сознавании. Когда призма, через которую мы ощущаем разум, стабилизирована, благодаря открытости, объективности и наблюдательности получается видеть глубже и четче. Исходя из подобного открытого состояния разума и опираясь на присутствие, мы позволяем изменениям возникать, обращаясь и к намерению, и к самоорганизации. Тем самым приближаемся к интеграции.
Здесь мы поразмышляем над опытом осознавания и рассмотрим, как осветить методы доступа к этой плоскости возможностей и усилить присутствие, способное культивировать благополучие. Полезно представить, как возникают слои осознавания, как разум борется с мозгом и как в итоге можно использовать разум для большей интеграции в опыте повседневной жизни.
Как, спросите вы, сознавать без полного присутствия? Такие результаты в отношении функционирования опыта сознания отчасти объясняет модель плоскости возможностей. Предположим, что знание сознавания — некое эмерджентное свойство энергетического потока, возникающее, когда он находится на близкой к нулю плоскости возможностей. Это согласуется с нашим предположением, что разум, включая сознание, — эмерджентное свойство, первичный элемент энергетического потока. Учитывая, что энергия течет по этой кривой, знание сознавания способно перекрываться с положением на кривой, как мы обсуждали.
Может быть так, что открытое сознавание, или то, что некоторые называют чистым сознанием, представляет собой лишенное оси времени квантовое свойство на уровне микросостояния. Когда значения вероятности энергии выше плоскости, они могут приобретать классические черты макросостояния, в котором время привязано к оси — а это значит, что, например, наши чувства, мысли и воспоминания вызывают ощущение однонаправленного движения «во времени» из прошлого в будущее. Напротив, сознание приобретает свойство отсутствия времени. Если это верно, напряжение нашей психической жизни заключалось бы в том, что, учитывая ощущение хода времени, у нас присутствуют квантовое сознание и классический спектр психических видов деятельности. Кроме того, мы живем в классическом, привязанном к оси времени мире макросостояний, физических объектов, и в то же время осознаем эту среду квантовым разумом. Противоречие между классическим и квантовым может оказаться фундаментальной загадкой человеческого опыта.
Кроме того, в конкретный момент человек легко находится в широком спектре состояний сознания. Вероятно, некоторое смешивание позиций на кривой распределения энергетических вероятностей поможет представить, что происходит. Если допустить, что знание сознавания возникает из плоскости, а формы психической деятельности, например, мысли, эмоции и воспоминания, появляются из кривой выше этой плоскости, то, вероятно, несознаваемую и сознательную психическую жизнь стоит рассматривать следующим образом. Несколько нейробиологов предположили: когда человек сознает нечто, обнаруживается некий процесс соединения (Tononi & Koch, 2015; Edelman & Tononi, 2000). Например, если колеблющееся событие в головном мозге происходит с частотой 40 циклов в секунду (как предполагает Рудольфо Льинас) и возникают интегративные связи (как предположили Тонони с коллегами), то сознание отчасти зависит от спектра нейронных областей, вносящих вклад в обусловленную головным мозгом сторону сознавания. Это некоторые из ведущих представлений о нейрональных коррелятах сознания.
Но какой активности головного мозга соответствовало бы чистое сознание — знание сознавания без известного? Будут ли это заметно более низкие уровни разрядов? Есть ли намек на какое-то доминирующее микросостояние — квантовый источник знания сознавания, — не имеющее свойств макросостояния аспектов известного, расположенных выше плоскости? И как смешиваются потенциальные классические и квантовые свойства, когда мы что-то осознаём? У нас нет эмпирических данных, чтобы дать ответ на эти фундаментальные вопросы о мозговой активности и знании состояния осознавания.
Если рассматривать сознание со стороны разума, можно изучать энергетический поток: не только изменения физического расположения в головном мозге или где-то еще, но и сдвиги в различных состояниях вероятности. Что из себя представляет этот поток энергии?
Давайте сосредоточимся на верхней и нижней частях плоскости возможностей. Как и любая схема, эта фигура, конечно, не «настоящая вещь», а визуальная метафора. Однако подобные метафоры, или карты, могут быть полезны, если только учитывать их ограничения. На изображении распределений вероятности энергии верхняя часть графика представляет психическую жизнь, переживаемый в сознании «субъективный опыт». В нижней части графика находятся соответствующие сдвиги вероятности, которые тогда же могут происходить в головном мозге. Это нейрональная активность, представляющая нейронные корреляты сознания. Из графика следует, в частности, что иногда головной мозг идет впереди, и паттерны нейронных разрядов властвуют над психической жизнью. В другие периоды разум берет верх и тянет нейронные разряды в направлении, в котором они обычно не идут. Таким образом, разум может формировать паттерны разрядов головного мозга, и теперь это установлено.
Пока мы примем позицию энергетической вероятности, как расположенную или не расположенную на плоскости. Разуму будет соответствовать активность выше плоскости возможностей. Деятельность головного мозга — ниже плоскости. То, как коррелирует энергетический поток в разуме и в мозге, как в зеркале, отразится выше или ниже. Однако наше предположение, что субъективный опыт и нейронные разряды — не один и тот же феномен, подкрепляется фактом, что нейрональное и психическое коррелируют, но не идентичны, что показано на этом графике. Другими словами, это не то же самое, даже если есть взаимное влияние. Теперь давайте через призму этих сдвигов вероятности посмотрим, каким образом сознание может включать и нейрональные, и психические процессы.
Если представить, что осознавание — знание сознания — требует, чтобы некоторая комбинация энергетического потока имела компонент плоскости, какое-то движение кривой распределения энергетической вероятности к близкой нулю определенности, то это, пожалуй, может быть основой знания сознания с точки зрения энергии.
Качество сознания, будь то размытое сознавание, содержащее лишь туманные подробности, или ясное и открытое восприимчивое присутствие, можно определить долей колебаний с частотой 40 циклов в секунду или какого-то другого процесса дискретизации, которая включает плоскость (знание сознавания) и пики или плато (известные «переменные» сознавания). Это предположение означает, что известное и знание представляют собой континуум и соответствуют разным расположениям на кривой, то есть разным вероятностям. Уточним: различные количества плоскости (знание), а также плато и пиков, не лежащих на плоскости (известные), сочетаются, давая разные способы осознания.
Если слегка доминирует активность на кривой вне плоскости (известных), мы, вероятно, больше осознаём происходящее, не переживая его в полной мере в состоянии восприимчивой осознанности, открытости с выбором и изменением. Мы чудесно теряемся в опыте без широкого простора сознавания, которое могло бы включать саморефлективные наблюдения. Видимо, это пример того, как мы купаемся в проведении разумом сенсорной энергии? Или это как раз то состояние, которое Чиксентмихайи называет потоковым — осознавание с доминирующим сенсорным потоком, но без особенного самонаблюдения или вообще без него (Csikszentmihalyi, 2008)? Возможно, профиль кривой распределения энергии заставит известное потока возникать непосредственно из плоскости почти без фильтрации со стороны ограничивающих плато, изменяющих восприятие. Таким образом энергия на плоскости будет глубоко осознаваться, в то время как за ее пределами — возвышающиеся пики — окажется в более чистом состоянии, не ограниченная предыдущими ожиданиями. Вероятно, с потоком мы можем обнаружить профиль энергии «снизу вверх», балансирующий пики и плоскость. Ключ — это истоки пиков и соотношение позиций на плоскости и вне ее.
Поток может давать чудесные ощущения, но он не тождественен широко открытому сознаванию, включающему самонаблюдение. С потоком наше ощущение настоящего мгновения могут наполнять поднимающиеся пики, и мы способны потеряться в этой активности, слиться с ней. Если в опыте будет больше плоскости, появится более широкое чувство сознания, включающее само чувство знания и даже чувство знающего за пределами известного в опыте потока. Это широко открытое состояние, видимо, достигает и проведения, и конструкции, и образует окно, чтобы почувствовать бесконечное расширение, или сердце восприимчивой стабильности. Таким образом присутствие может быть глубоко вовлечено в поток, но не быть ему идентично. Присутствие представляет собой состояние открытости всему, позицию «выкладывай начистоту», радушно принимающую все — от мелочей до величественного.
Если нет ясности, приходящей с потоком или открытым сознаванием, можно оказаться в ситуации сильного доминирования состояния над плоскостью, но при этом не слишком осознавать подробности опыта. В такие моменты получается туманно, нечетко осознавать происходящее, поверхностно сосредоточиваясь на нестабильных образах и запутанных представлениях. Внимание легко отвлечь, осознавание гуляет туда-сюда, не купаясь в величии потока или не покоясь мирно на просторах восприимчивого сознавания, присутствия. В таком затуманенном состоянии мы как-то знаем, что события происходят, но при этом не наполнены ни богатством и подробностями потока, ни расширенно принимающим, открытым опытом присутствия. Это размытое состояние показывает, что можно осознавать и без потока, и без присутствия. Здесь легко представить, что кривая энергии проходит преимущественно над плоскостью, лишь касаясь ее, чуть затрагивая осознанность. Другими словами, чтобы осознавать, нужно, чтобы какие-то элементы энергетической кривой погружались в плоскость, и чем меньше погружение, тем меньше ясности.
Если кривая расположена исключительно вне плоскости, в виде плато и пиков, и если сорокагерцевые колебания или любой другой еще не открытый интегративный процесс в этот момент не затрагивают плоскость, а расположены за ее пределами, то этот профиль показывал бы, как происходит несознаваемая психическая активность. Пики и плато раскрываются почти или совсем без погружения в плоскость. Это предполагаемый профиль несознаваемого разума и возможные нейрональные корреляты в конкретных концептуальных рамках. Информационный поток разума располагался бы ниже или перед сознанием, а нейрональная активность не давала бы сознавания. Мысли, чувства и воспоминания присутствуют, но мы не осознаем их, даже размыто. Они не дают прямого субъективного опыта, даже если в конце концов их тени появляются на других аспектах психической жизни, попадающих в сознавание.
Мы пришли к потрясающему заключению. Теперь можно взять фундаментальное предположение о разуме как эмерджентном свойстве энергетического потока, а также потоке как сдвигах вероятности и разобраться в представлении о сознательной и несознаваемой психической активности.
Чем больше плоскости включено в соединяющее колебание, тем восприимчивее сознавание. Если плоскость не затронута, сознавание тоже не возникает, и в этой ситуации распределения вне плоскости будут несознаваемой психической активностью. Небольшая доля плоскости соответствует размытому, туманному осознанию. При среднем ее участии мы, вероятно, окажемся в сенсорном потоке. Чем больше площадь плоскости, попадающей в интегративное колебание, тем больше восприимчивость. Конкретные доли, отличающие опыт потока от более широкого внимательного присутствия, не определены или, возможно, даже четко не разграничены, варьируясь из мгновения в мгновение и от человека к человеку. Это, конечно, затрудняет эмпирические исследования и измерения таких процессов. Однако важно еще и то, что соотношение в интегративном колебании легко меняется в рамках любого опыта: мы можем пребывать в потоке, а затем, чувствуя потребность в большей саморефлексии, погрузиться в плоскость, повышая тем самым ее долю до необходимого уровня. Другими словами, с помощью разума нетрудно менять соотношение колебаний — качество сознания в этот момент. Во время практики колеса сознавания или просто находясь на плоскости естественным образом, в качестве характеристики того, кто мы есть, мы в силах увеличить способность к повышенной активности на плоскости, тем самым сделать присутствие чертой нашей жизни. Это означает, что во время интегративного соединения, или колебания, удастся увеличить соотношение позиций на плоскости и вне ее на кривой вероятностей.
Реально ли одновременно испытывать присутствие и поток? Наверное, это вопрос правильно выбранного момента, даже если время, как что-то текущее, не существует. Это становится вопросом ежемоментно возникающих паттернов распределения вероятностей, изменений вероятностей, существующих без «времени, как чего-то текущего», и даже без пространства. Другими словами, даже без времени и пространства от момента к моменту изменяется положение энергии на кривой вероятности. Как эти сдвиги связаны с открытым сознаванием? Вероятно, тем, что благодаря присутствию появляется умение выбирать виды и соотношения для определенной цели. Таким образом присутствие позволяет выбирать поток. Однако, скорее всего, не все, кто испытывает поток, легко подключаются к присутствию. Почему — у нас пока нет ответа, вопрос требует исследований. Например, если человек охвачен гневом и яростно на кого-то набрасывается, он может находиться в потоке ярости, но не иметь доступа к гибкости и морали осознанного присутствия. Присутствие способно включать возможность выбора потока, но сам поток легко может существовать и без присутствия.
Как мы говорили, присутствие — это портал в интеграцию. Оно необходимо для выбора и изменений, освобождения от помех на пути естественного стремления к интеграции. В состоянии присутствия пики и плато легко достижимы, как меньшие компоненты соотношения колебаний по сравнению с высокой долей плоскости, представленной в интегративном колебании этого момента. Другими словами, колебания в каком-то смысле определяют, как переживается «сейчас» и что этот момент представляет собой в нейрональном и психическом отношении. Это профиль вероятности, который, как мы предполагаем, отражает стержневые элементы внимательного осознавания, то есть происходящего с принятием и любовью в настоящем мгновении. Более равномерное распределение позиций на плоскости и вне ее в колебаниях позволит полнее осознать поток опыта.
Чем больше компонентов плоскости наполняют соотношение колебаний этого момента, тем более глубокое чувство широко открытого сознавания мы можем испытывать. Но кое-что здесь вызывает беспокойство. Недавно я встретился за ужином с коллегой, и мы поговорили о ее продолжительных занятиях медитацией. Она спросила, как я отличаю «ничто недвойственной реальности» (в которое она углублялась десятилетиями медитативной практики) от переживаний открытости и полноты, описываемых другими участниками во время семинара по практике колеса сознавания. Они говорили об этом, как своем опыте оси, или центра, колеса — плоскости возможностей. По ее словам, доступ к глубинному ощущению чистого сознавания на протяжении всех этих лет заставил ее понять, что ничего на самом деле не существует. Когда я спросил, как это ощущалось, она ответила: «Как совершенная пустота». Ее лицо ничего не выражало. Потом она добавила, что все остальное для нее было просто обманом. Ничего нет. Это была ее действительность: реально лишь ничто.
Если посмотреть на наши беседы об энергетическом потоке, станет ясно, с чем боролась эта вдумчивая женщина. Она не одинока: некоторые уверены: недвойственный взгляд означает, будто все, что отделяет «я» от большого мира, — обман и иллюзия. В сущности, реального отделения кого-то от чего-то тоже нет. Тем не менее недвойственная реальность сама свидетельствует, что жизнь не пустая, а полная. Если реальный недвойственный мир полон, каким образом эта женщина, по ее словам, оказалась «в западне» пустоты? Понять ее опыт поможет концепция кривой вероятности. Воплощение почти бесконечного набора возможностей в вероятности и актуализации, как было сказано, становится источником нашей психической жизни. Хорошо. С недвойственной точки зрения, что, как, когда, где и почему мы есть — то есть наш способ существования — возникает в виде преобразования энергетических паттернов, непрекращающегося движения по кривой распределения вероятностей. Вот и все. И это наполнено бесконечным потенциалом, неограниченной эмерджентностью. Сознавание, знание психической жизни, возникает, как мы полагаем, если вероятность в этот момент находится на плоскости, близкой к нулю. Теперь, чтобы осмыслить опыт существования на ней и тренировки быть только на плоскости, а не в возвышающихся плато и пиках, можно субъективно почувствовать состояние «нулевой вероятности», как ничто. В буквальном смысле там «нет ничего», просто потенциал. Там нет «вещей» — плато и пиков, известного разума. Если вы больше не испытываете доверия к возникновению, например, намерений и настроения в виде плато повышенной вероятности, а также мыслей, эмоций, воспоминаний, восприятия, ощущений или чего угодно в виде пиков действительности, то сочтете, что все за пределами плоскости чистой осознанности — нереально, иллюзия, ложь. Если эта линия убеждения или рассуждений приведет вас к успокоенному положению на плоскости, избегая всего, что вы считаете обманом, и не доверяя известному разума, то эта плоскость в каком-то смысле начнет восприниматься, как совершенно пустая. Вы не доверяете ничему, что способно из нее возникнуть. Плоскость становится сначала тихой гаванью, а затем, как в случае с этой женщиной, тюрьмой пустоты.
В отличие от того, что испытывала моя коллега, эквивалент нулевой или почти нулевой вероятности можно воспринимать, как бесконечный, или наполненный открытыми возможностями. Вместо пустоты плоскость полна. Чем? Потенциалом. Для многих описывавших это людей — меня самого и тысячи других — плоскость служит источником покоя, открытости, бесконечности, радости, ясности и соединения. С этой точки зрения то, что возникает из нее, — не обман, а скорее возможность. Жизнь полна свободы, а не заключена в плоскости.
Пустота или полнота: плоскость можно испытать обоими способами. Одни чувствуют тюрьму. Другие — дворец. Субъективное ощущение конкретного человека зависит от многих жизненных факторов. Например, некоторых неопределенность ужасает, а падение в плоскость вызывает дискомфорт, по крайней мере, поначалу. Другие, напротив, когда их чувство «я» расширяется и углубляется, находят простор возможностей успокаивающим, наполненным ощущением бесконечности, приносящим глубокое чувство соединения не только в широко открытый путь, но и в широко открытый мир.
Как кривая распределения вероятности и сознание, возникающее из плоскости, связаны с самоорганизацией? Это можно описать с точки зрения интеграции.
Интегрированное сознание обеспечивает полный и свободный доступ к кривой распределения вероятностей во всей полноте. Принимая все возникающее из кривой, нахождение на плоскости — лишь один из аспектов полноты бытия. Ничего не надо делать, но все требуется испытывать. В такой перспективе знание, знающий и известное — части одного континуума. Этот способ ощущения недвойственного взгляда, имеющего много аспектов, позволяет увидеть, что вещи в мире, известное и знающий — не обман. Они не только реальны, но и важны в качестве дифференцированных аспектов реальности, которые связываются с гармонией интеграции. Возможно даже, что знание имеет свободное от оси чувство вневременности, в то время как известное и, видимо, даже знающий, — если это психическая конструкция «я», а не просто чистое сознавание, — могут иметь более привязанное к оси свойство макросостояния, как мы предположили. Таким образом, моя коллега могла сильно сосредоточиться на состоянии, свободном от оси времени, и при этом уклониться от состояния психической жизни над плоскостью, привязанного к оси, которое она считала нереальным, недостойным доверия, просто обманом. Она попала в ловушку убеждения, что реальна исключительно плоскость, которая, по ее признанию, стала тюрьмой пустоты и причиной увязания в скованности. Женщина ощущала беспомощность, не могла изменить свою жизнь и искала облегчения. Она задумывалась, как с помощью интеграции можно достичь самоорганизующегося потока, который принесет освобождение путем принятия дифференцированных позиций на кривой распределения вероятностей и буквально откроет ее жизнь и освободит разум.
Представим: если в соотношении доминирует плоскость, мы ощущаем чувство расширяющейся полноты, заполняющей нас, когда покоимся в величии этого момента. Некоторые могут назвать это внимательным осознаванием, мы же скажем, что это просто присутствие. Иногда можно совершенно упасть на плоскость и ощутить, как «я» — отдельное, по-разному испытываемое — растворяется в «мы», в божественном, в духе, в нашей фундаментальной, взаимосвязанной, взаимозависимой недвойственной природе. Мы видели: если человек застревает на плоскости, как моя коллега попала в сети убеждения, что все есть обман, легко предположить нарушение интеграции. Плоскость для нее стала тюрьмой скованности. У других полное отсутствие доступа к плоскости может привести к жизни на автопилоте, которая также вызывает ощущение скованности и хаотичности. Однако жизнь не обязательно должна быть такой. Интеграция плоскости, плато и пиков, соединение свободного от оси времени знания и привязанного к оси известного, уважение к каждому из их отличий и культивирование связей между ними показывают путь преобразования потенциальной скованности или хаоса в гармонию интеграции. Я сказал все это моей коллеге, и она открылась и ожила, хотя и почувствовала одновременно вызов и испуг.
Возвращаясь к встрече на тихоокеанском побережье, приведу некоторые дословные высказывания о практике колеса сознавания, особенно когда спица была развернута на 180 градусов и направлена на ось: «Ух ты!» «Чудесно». «Мы все связаны, отдельного “я” нет». «Как будто нашелся ключ к золотому замку». «Сначала было скучно, но когда мы сосредоточились на оси, я вошел в измененное состояние и остался в нем». «У меня было чувство чего-то огромного, вечности, радости, комфорта, легкости, блаженства». «Это как расширяющийся кокон сознавания».
Повышение доступа к плоскости возможностей заставляет сознавание переходить в состояние присутствия. Причем последнее не должно быть тюрьмой или какой-то ловушкой: оно дает потенциал для полной жизни. Это портал в интеграцию.
Об этом стоит подумать в точке, в которую мы пришли: к представлению, что психическая жизнь, осознанная или нет, общая и уникальная, изолированная и соединенная, может возникать из фундаментальных механизмов разума, которые рождены энергоинформационным потоком.
Эти размышления предлагают почувствовать, на что похоже ваше сознавание.
Если вы уже занимались колесом сознавания, как это проходило у вас? Если человек ожидает испытать именно то, что слышал или читал, иногда во время практики это подавляет собственное, естественное и эмерджентное ощущение. Я делюсь этими описаниями, чтобы вы могли оценить непосредственные данные, свидетельствующие о чем-то глубоком — будь то на церковном собрании или здесь, на утесах Биг-Сур, — и ощущения очень схожи, независимо от прошлого и стажа участника.
Как доступ к оси колеса, этой плоскости возможностей, влияет на вашу жизнь? Какие ощущения возникают? А что с разными частями обода? Размышляя над своими переживаниями, представьте, что могло бы произойти, если бы вы имели легкий доступ к внутренней ясности и выбору, к оси вашего разума. Каким образом применение этой модели помогало бы выбрать правильный подход в любой ситуации?
У вас есть возможность с помощью разума сосредоточить внимание и открыть сознавание — вершину фигуры плоскости возможностей — таким образом, чтобы заставить мозг — нижнюю часть фигуры — действовать по-новому, более интегрированно. Даже если автоматический режим не интегрирован, подвержен хаосу или скованности, вы в состоянии укрепить разум и заставить этот регулятор энергоинформационного потока намеренно направлять его через ваш мозг по-другому. Теперь, когда вы знаете о центральном значении интеграции, у вас есть силы благодаря разуму интегрировать мозг и усиливать чувство благополучия. Попробовав этот образ жизни, вы станете активным членом сообщества людей, стимулирующих интеграцию. Тем самым работа вашего разумошафта сплетется с окружающей разумосферой. Это непрерывность сознания, познания и сообщества.
На этой неделе некоторые участники жаловались на интенсивное автомобильное движение. Я сказал, что, хотя во время вождения могут возникать пики сердитых мыслей и плато раздражения, с практикой легкого доступа к плоскости возможностей появится внутреннее убежище, которым получится воспользоваться даже за рулем. Мы все — часть большого мира, включая поток других человеческих существ в трафике. Это физическое проявление разумосферы. И то, как мы соединяем работу своего разумошафта с этой средой разумосферы, становится ключом к полной воплощенной и отношенческой жизни. Это добавляет в мир интеграцию изнутри наружу.
У меня этот опыт создает ощущение, будто в нашем путешествии есть что-то важное, способное принести людям большую пользу. Если прояснить эти вопросы, мы получим более масштабный, всеобъемлющий и тем самым более точный взгляд на разум. Этот проясненный взгляд создаст более эффективный подход к помощи другим, будь то в семье или в классной комнате; преобразует медицинские центры и общение в местном и более широком сообществе.
Исследования показывают, что мы глубоко взаимосвязаны в обществе и культуре (Christakis & Fowler, 2009). Мы влияем на людей, которые отделены от нас как минимум тремя уровнями, даже не подозревая об этом. Другими словами, то, как мы живем и как ведем себя, вдохновляет тех, кого мы в глаза не видели. Представляете, как изменится жизнь в вашем сообществе, если все сумеют получить больший доступ к плоскости возможностей? Если мы все живем преимущественно вне плоскости, без присутствия, жизнь получается изолированная, нас легко затягивает неосознанное познание, переводящее в режим автопилота. Подумайте, что означает получение доступа к этой плоскости. Вы получите больше самоосознавания, свободы и гибкости. В непосредственных отношениях выработаете больше эмпатии, сопереживания и связи. В сообществе и более широкой культуре возникнут беседы о природе жизни, которые вдохновят других найти тот же источник ясности, гибкости и соединения. Я, вы, мы все получаем силы изнутри наружу, чтобы сделать такие изменения реальностью. Моря потенциала могут стать доступнее, если создать в культуре волны позитивного влияния на других.
В этих размышлениях я пригласил вас изучить собственный прямой опыт. Если «просеять» ваш разум — какой окажется субъективная текстура ощущений, образов, чувств и мыслей во время размышлений над тем, что есть разум? Если начать с простого и спросить, где и как возникают четыре аспекта психической жизни, почувствуете ли вы в плоскости возможностей воплощенный в теле и отношениях исток психического опыта? Ощутите ли потенциал личного и разделенного психического моря?
В этот момент я чувствую восторг от нашего путешествия, а еще грусть, что оно подходит к концу. Сейчас я наполнен благодарностью, что мы с вами прошли этот путь вместе и смогли сформулировать фундаментальные вопросы. В следующей главе-эпохе мы рассмотрим, как принять связи друг с другом и культивировать благоговение к тому, что мы живем и совершаем это постоянно раскрывающееся путешествие, которое называется «быть человеком».
Назад: Сознание, не-сознание и присутствие
Дальше: Глава 10. Человечество: «мы» или «я»