Даше мучительно видеть Сашу на экране, на юбилее Сашиной группы, за столом с его любимым кизиловым вареньем, которое она недавно сварила для него и передала через дочь. Какая-то девушка в белом трепетно вручила Саше большой букет белых лилий и так же трепетно удалилась «в надежде». Члены группы с ней подчеркнуто дружелюбны. Даша была со своим бойфрендом, мужественным осетином, станцевала с ним бешеную румбу, которую разучивала полгода. Саша молча простоял до конца, видно было, что его впечатлило. Пусть хочет ее и мучается, как она. Перед уходом Даша заглянула в его комнату. Он лежал лицом к стене, протянув руку вверх и закрыв одеялом голову, скрюченный, жалкий. Родной, но не ее, чужой. Она почувствовала в груди вместо сердца горстку пепла.

Даша попросила Сашу встретиться, поговорить о дочери и вообще. Они сидели в тихом кафе с семи вечера до часу ночи, хотя кафе работает до одиннадцати, но их за их занавеской не стали беспокоить. Они говорили взахлеб, не замечая времени. Даша впервые говорила о своих чувствах к Саше то самое и теми словами, какими ей хотелось. Он тоже впервые не скукоживался от этого выяснения отношений, а говорил о себе. Ему смертельно надоела его работа ради больших денег, и он не знает, что делать. Даша сказала, что верит в него, ее интуиция в этом отношении всегда оправдывалась. А если он боится за них с дочерью, то они смогут обойтись без его денег. Саша воспрянул духом, был очень благодарен. Расставаясь, они нежно обнимались, Даша была счастлива.

Саша пообещал всю жизнь отчислять ей деньги со своих концертов, так как стал играть на саксофоне с ее подачи. Дал большую сумму на ремонт квартиры и новую машину. Он делает ей комплименты, ему нравится трогать ее одежду, он восхищается перед дочерью, какая мать стала секси, а раньше он критиковал ее робкие шаги в этом направлении. Саша согласился не озвучивать больше свои рекламные ролики, раз его голос так возбуждает Дашу. Она переключается в это время на другую программу, но все равно без полстакана портвейна не может заснуть.

На шопинге Даша не могла ничего купить, пока не выпила. Тогда она накупила много одежды, которая ей и сейчас нравится. Дочь заявила, что такие молодежные шмотки можно было купить только обкуренной, и Даша машинально послала ее в жопу. Дочь сразу стихла и даже не обиделась.

На встрече выпускников геофака Даша в азарте порвала меха аккордеона, когда наяривала «Яблочко» в клешах, тельняшке и бескозырке деда, который водил ее такую в кружок юнг. На Дашу буквально набросился однокашник, пьяный и напористый. Он теперь крутой бизнесмен, ходит в трансатлантические регаты. Он, как дед, угадывает ее желания. С ним она почувствовала себя желанной женщиной, тогда как мужу была в тягость, и Саша подчеркивал это.

Однокашник подарил ей роскошную красную «Феррари», о такой она всю жизнь мечтала. Без помощи Саши ее нельзя было вывезти, она подвезла его немного и высадила. Он удивился, какой крутой служебной машиной она пользуется, а она возразила, что это ее. Он понимающе усмехнулся, но она не сказала ему прямо про любовника, а то перестанет дарить ей машины. Даша спрашивает меня, чем лечить синяк. Она высоко задирает юбку и показывает мне огромный свежий синяк на бедре. Ее однокашник напился у нее дома и стал буянить. Даша постыдилась позвонить Саше – вот она с каким связалась. Она заперлась с телефоном в туалете, вызвала такси и с трудом выпроводила любовника.

Каждая их встреча заканчивалась похоже. Даша чувствует себя мазохисткой. На всякий случай перед сном кладет под подушку телефон, а под кровать – кухонный тесак. Вдруг приедет насиловать, ведь она его впустит и не вспомнит про меры безопасности. Он учинил такой дебош в ресторане, что она очень испугалась и ушла со словами, что не хочет его видеть. Он заявил, что и не увидит. Вскоре он умер. Она не пошла на похороны, чтобы не смущать его жену, которой он рассказал об их отношениях.

Даша поехала с группой клиентов брачного агентства в двухдневную поездку с ночевкой в подмосковном пансионате. Женщины там оплатили поездку за мужчин, а те уже в дороге напились. Образовались только две пары, и то неизвестно, на сколько. От отчаяния Даша зашла в храм неподалеку от дома. Там так красиво внутри, большой хор поет, просветленные лица – очень умиротворяет. Она окрестилась, хотя и не поверила в Бога. Конечно, она будет и дальше грешить, не боясь Его кары. Но с крестиком на груди ей не так одиноко просыпаться, и общение на работе кажется более интересным.

По воспоминаниям Даши не она выставила Сашу, а он оставил ее. Саша приезжает за дочерью и ждет у подъезда, Даша случайно встречается с ним, и они долго стоят, обнявшись. Саша без упреков обеспечивал ее, когда она получала второе высшее образование. Она бы вышла сейчас замуж за человека, который позволил бы ей работать всего по три часа в день где-нибудь в собесе или бесплатно в благотворительном обществе. Она не хочет красивого мужа, точнее – красивее себя. Замуж она хочет прежде всего, чтобы сразить Сашу, который критиковал ее внешность: тетя-лошадь, не так причесана, не так одета.

Сашу выгоняет хозяйка, Даша помечтала о том, чтобы забрать его к себе. Но вряд ли он согласится, а если вернется, а потом уйдет, она опять будет мучиться, лучше не надо. Она отключает теперь свою патологическую потребность быть любимой. Пустота лучше облома. Пожалуй, она лишь предложит Саше поставить у нее вещи, пока он найдет новую квартиру. Она поняла, что они с Сашей всю жизнь играли в благополучную семью, пока ему это не стало невмоготу. Теперь она очистилась от этой игры и поняла его, перестала сердиться. Пора его отпускать.

Брак может разрушиться из-за закомплексованности одного из супругов. Комплекс неполноценности, например, у жены проявляется следующими неадаптивными установками.

● Я социально ущербная, нуждающаяся, некомпетентная, слабая, беспомощная.

● Чтобы выжить и быть счастливой, мне нужны постоянная поддержка и поощрение.

● Идеальный муж – заботящийся, поддерживающий, успешный.

В терапевтической практике мне приходилось сталкиваться с различными невротическими механизмами, обслуживающими подобные установки.

● неразборчивая потребность угождать, нравиться другим и получать ободрение;

● непроизвольное стремление оправдывать ожидания других;

● перенесение центра тяжести с собственной личности на других, привычка принимать во внимание только их желания и мнения;

● боязнь самоутверждения;

● боязнь враждебности со стороны других или собственных враждебных чувств.

● перенесение центра тяжести на партнера, который отвечает за все хорошее и плохое в жизни пациента; успешное манипулирование партнером становится главной задачей;

● завышенная оценка «любви», от которой зависит решение всех проблем;

● боязнь остаться покинутым;

● боязнь одиночества.

● необходимость быть нетребовательным, довольствоваться малым и ограничить свои честолюбивые стремления и желания материальных благ;

● необходимость оставаться неприметным и играть второстепенные роли;

● умаление своих способностей и потенциальных возможностей, признание скромности как высшей добродетели;

● стремление скорее сохранить, чем тратить;

● боязнь предъявлять какие-либо требования;

● боязнь иметь или отстаивать экспансивные желания.

Невротическая потребность верить во всемогущество воли (у крайне замкнутых, обособленных людей, для которых проявление власти означает слишком тесный контакт с другими):

● ощущение силы духа, проистекающее от веры в магическую силу воли, подобно обладанию волшебной палочкой;

● реакция безысходного отчаяния при любой фрустрации желаний;

● тенденция отказываться от желаний или ограничивать желания и терять к ним интерес из-за боязни «неудачи».

● стремление к господству над другими;

● преданность делу, долгу, ответственность, хотя играют определенную роль, но не являются движущей силой;

● неуважение других людей (их индивидуальности, достоинств, чувств), стремление подчинить их себе;

● наличие деструктивных элементов разной степени выраженности;

● неразборчивое преклонение перед силой и презрение к слабости;

● боязнь неконтролируемых ситуаций;

● боязнь беспомощности.

● вера во всемогущество интеллекта;

● отрицание могущества эмоциональных сил и презрение к ним;

● придание чрезвычайно большого значения предвидению, предсказанию;

● чувство превосходства над другими, основанное на способности такого предвидения;

● презрение ко всему в себе самом, что не соответствует образу интеллектуального превосходства;

● боязнь признать объективные границы силы разума;

● боязнь показаться «глупым» и высказать неверное суждение.

● оценка других людей прежде всего с точки зрения их полезности или возможности эксплуатации;

● различные сферы эксплуатации: деньги, сексуальность, чувства, идеи;

● гордость своим умением эксплуатировать других;

● боязнь самому подвергнуться эксплуатации и, таким образом, оказаться в «дураках».

● оценка только в соответствии с их престижностью людей, вещей, денег, собственных качеств, поступков и чувств;

● самооценка, целиком зависящая от характера публичного признания;

● различные (традиционные или «бунтарские») способы возбуждения зависти или восхищения;

● боязнь утраты привилегированного положения в обществе («унижения») либо в силу внешних обстоятельств, либо вследствие внутренних факторов.

● раздутое представление о себе (нарциссизм);

● самооценка, целиком зависящая от соответствия этому образу и от восхищения этим образом другими людьми;

● потребность в восхищении не тем, что человек представляет собой или чем он обладает в глазах окружающих, а воображаемыми качествами;

● боязнь утратить восхищение (оказаться «униженным»).

● потребность превосходить других людей не тем, что ты собой представляешь или каков ты на самом деле, а посредством своей деятельности;

● зависимость самооценки от того, насколько удается быть самым лучшим – любовником, работником, спортсменом – особенно в собственных глазах;

● примесь разрушительных тенденций, имеющих целью взять над другими верх;

● неустанное подталкивание себя к еще большим достижениям, несмотря на всепоглощающую тревогу;

● страх неудачи («унижения»).

● потребность никогда ни в ком не нуждаться, или не поддаваться никакому влиянию, или быть абсолютно ничем не связанным, поскольку любая близость означает опасность порабощения;

● наличие дистанции и обособленность – единственный источник безопасности;

● боязнь потребности в других людях, привязанности, близости, любви.

● постоянное стремление к совершенству;

● навязчивые раздумья и самообвинения в связи с возможными недостатками;

● чувство превосходства над другими на основе собственного совершенства;

● боязнь обнаружить в самом себе недостатки или совершить ошибки; боязнь критики или упреков.