106
Метод веры, система верований (фр.). – Примеч. ред.
107
Свирепый лев. – Примеч. ред.
108
Великое Существо (фр.). – Примеч. ред.
109
Отгораживание от действительности и погружение в мир внутренних переживаний. – Примеч. ред.
110
Смешной, забавный (фр.). – Примеч. ред.
111
«Одиночества» (фр.). – имеется в виду новелла писателя «Одиночество». – Примеч. ред.
112
Букв.: другой я, ближайший друг, единомышленник (лат.). – Примеч. ред.
113
Имеется в виду сюжет из ветхозаветной книги пророка Даниила о видении Валтасара: Валтасар был наследником Навуходоносора. В отличие от своего деда, он мало занимался государственными делами, будучи уверенным, что могущество Вавилона неколебимо, – его интересовали развлечения и пиры. Однажды во время пиршества, чтобы потешить свое тщеславие, Валтасар велел принести священные храмовые сосуды, взятые при завоевании и разрушении Иерусалима и храма Соломона. Царь и приближенные стали пить из них, при этом всячески понося еврейских богов и превознося языческих. Вдруг на стене появилась рука (или тень руки?), которая пальцем чертила неведомые слова. Приглашенный для объяснения случившегося пророк Даниил сказал: «И вот что начертано: мене, текел, упарсин. Вот – и значение слов: мене – исчислил Бог царство твое и положил конец ему; текел – ты взвешен на весах и найден очень легким; перес – разделено царство твое и дано Мидянам и Персам» (Дан. 5:18–28). В ту же ночь войска мидийского царя Дария, объединившись с воинами Кира, ворвались в Вавилон, Валтасар был убит одним из первых. – Примеч. ред.