Восточный сосед забивает быка, не сравнится с западным соседом, у которого летнее жертвоприношение. Плодами получит свое благополучие.

63 | Д5 Исходный смысл

Восток – это ян, запад – инь. Девятка пятая находится на положении власти, и наступает ее время действовать, ведь жертвоприношения – это дело государя.

63 | Д5 Толкование Чэн И

Пятерка внутри наполненная, янская, это говорит о доверии. Двойка пустая, равновесная, это говорит о внутренней искренности, поэтому берется образ приношений и обрядов. «Восточный сосед» – это ян, который и обозначает Пятерку.

«Западный сосед» – это инь, то есть Двойка. Выражение «забивает быка» указывает на богатое, полное жертвоприношение. Летнее жертвоприношение – это скудное приношение, поскольку урожая еще нет.

Двойка и Пятерка обе обладают Силой духа доверия, искренности, средины и правды. Двойка находится внизу переправы, и еще есть куда двигаться, поэтому обретает богатство. Пятерка уже располагается на пределе переправы, ей уже некуда продвигаться, и она удерживает свою Силу духа с помощью предельной искренности, равновесия и правды. Здесь обстоятельства уже подошли к пределу, и, несмотря на то что это хорошее место, отыграть обратно уже ничего нельзя. Поэтому образ говорит только об этом самом времени.

63 | Д5 Сводные толкования

Ян Цзянь говорит:

«Когда знак УЖЕ СПРАВИЛИСЬ доходит до предела, тогда начинается упадок. Благородный человек думает о беде заранее и удерживает наполнение через пустоту, сохраняет прибыль через убыль. На уровне Шестерки четвертой дается предостережение о бдительности до окончания дня, а что уж говорить о пятой? Бывают такие обстоятельства, когда уместны богатые обряды, а бывает так, что нужно применять убавление и бережливость, сохраняя внутреннюю почтительность, тогда закончится счастьем»

Пань Шицзао говорит:

«Пятерка – твердая, срединная и правильная. Она обладает большим богатством и изобилием, поэтому говорится о богатых обрядах восточного князя. Если же есть потребность в обряде, а пышности и изобилия нет, тогда нужно действовать в состоянии высокой Ясности Духа и внутренней целостности, тогда достаточно и проса. Если есть Ясность веры, тогда достаточно простых чистых одежд. Об этом говорится: у восточного соседа убивают быка, но скудное летнее приношение западного соседа – не хуже. Выражение „Плодами получит свое благополучие“ указывает на то, что, когда пребываешь в ладу, тогда не ищешь богатства вещей. Слова „восток“ и „запад“ говорят как раз о внешнем и внутреннем богатстве»

Яо Шуньму говорит:

«Правитель людей в обстоятельствах знака УЖЕ СПРАВИЛИСЬ стремится навести порядок через жертвоприношения и обряды, и в их изобилии очень легко поддаться гордыне и несдержанности, а искреннее почтение может показаться в этом случае недостаточным, поэтому мудрые люди использовали образ двух соседей, чтобы сделать нужное поучение. Нужно помнить, что духи предков не требуют строгого порядка в приношениях. Настоящее приношение заключается в способности быть искренним, и роскошь приношения быка, напротив, не настолько хороша, как скромное приношение в скудости, в недостатке средств. Ведь оно означает подлинную веру, когда более важным становится состояние, а не вещь. Настоящий порядок сохраняется в истинности состояний, а не в словах. Только в молении Небу можно сохранить судьбу».

63 | Д5 Замечание Ли Гуанди

Все эти уровни нужно понимать как предостережения о сохранении Пути, о неотклонении от Пути.