Книга: Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
Назад: 61 | Девятка пятая. Малый образ
Дальше: 61 | Верхняя девятка. Малый образ

61 | Верхняя девятка

Петушиный глас поднимается в Небо. Верность – к несчастью.
61 | ВД Исходный смысл
Находишься на пределе веры и не понимаешь изменений Несмотря на то что владеешь своей Верностью, этот Путь приведет к несчастью. Петух – это образ знака Ветер. Уровень находится на пределе знака Ветер, поэтому голос «поднимается в Небо». Петух не может летать, не может подняться в Небо, но желает этого. Это значит, он верит в то, во что не нужно верить, и не знает, как нужно меняться. В этом смысл образа.

 

61 | ВД Толкование Чэн И
Кукареканье – это звук как будто летящий, взмывающий в Небо, но ничто телесное ему не следует Уровень пребывает в обстоятельствах окончания ДОВЕРИЯ, а если ДОВЕРИЕ доходит до конца, это говорит о его упадке, когда искренняя преданность внутри исчезает, а красота и расцвет остаются внутри. Об этом и говорится: «Петушиный глас поднимается в Небо».
Уровень занимает неправильное положение, правда разрушается, а янская природа Ветра стремится вверх.
Девятка во время ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ находится на самом верху, хочет двигаться дальше вверх и не способна остановиться. Так и петух возносит свой крик вверх, но сам не может следовать за ним. Слово «Верность» здесь говорит о том, что он не понимает, что нужно меняться. В таких обстоятельствах несчастье неизбежно. Конфуций говорит: «Любит верить, не любит учиться. Это закрытость, как у разбойника». Поэтому он может крепко удерживать, но не понимает, зачем.

 

61 | ВД Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Крик петуха взмывает вверх, но сама птица не может следовать ему. Уровень находится на верху знака, пребывая в окончании ДОВЕРИЯ. Вера истощается, поэтому будет упадок, искренняя преданность внутри исчезает, и вовне продвигается лишь красота. Поэтому и говорится: „Петушиный глас поднимается в Небо”».

 

Ху Юнь говорит:
«Слово „поднимается“ указывает на самый верхний уровень. Верхняя Девятка находится на вершине знака в области предельного истощения, поэтому у нее отсутствует чистая искренность в сердце, и Путь настоящей, истинной полноты может проявить себя только в усилиях пустого голоса и внешних украшательствах, подобно кичливости и красивому оперению петуха. Звук его голоса слышен повсюду, но сама птица не взлетает».

 

Су Ши говорит:
«„Поднимающийся звук“ – это пение в полете. Уровень находится на положении, которое не имеет веса в знаке, пребывая на самом верху – это не Путь ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ Сам не летит, но хочет, чтобы его видели, поет, но требует веры, поэтому говорится: „Петушиный глас поднимается в Небо“ Пению журавля Девятки второй на иньском положении вторят дети Начального уровня На Верхней Девятке звук пения устремляется в Небо. Поэтому Пути этих уровней противоположны друг другу».

 

Чжу Чжэнь говорит:
«Петух – это образ знака Ветер, который летит, поэтому и говорится о летящем звуке. Когда петух кричит, он также размахивает крыльями, создавая Ветер. Звук взмахов крыльями – это и есть звук Ветра».

 

Чжэн Жусе говорит:
«Слова „парящий звук поднимается в Небеса“ описывают голос, который выражает избыточные чувства. Благородный муж стыдится этого»

 

Чжан Хуан говорит:
«Двойка пребывает в знаке Водоем, поэтому и говорится о том, что находится в иньской сущности. Верхний уровень находится в знаке Ветер, поэтому и говорится: „В Небе“ ДОВЕРИЕ таится внутри, таким образом, поющий журавль имеет детей, которые ему вторят. Если же есть хлопанье крыльев и крик, то это только уподобление ДОВЕРИЮ К ВНУТРЕННЕМУ, но не подлинное ДОВЕРИЕ».
Назад: 61 | Девятка пятая. Малый образ
Дальше: 61 | Верхняя девятка. Малый образ