61 | Шестерка третья
Обретешь врага. Может быть, барабанить, а может быть, прекратить. Может быть, плакать, а может быть, петь.
61 | Ш3 Исходный смысл
Слово «враг» указывает на созвучие с Верхней Девяткой, у которой истощилась вера. Шестерка третья – иньская мягкость, в которой нет равновесия и правды. Она пребывает на пределе знака Радость, и у нее есть отклик с верхом, это значит, что она не способна владеть собой, поэтому возникает подобный образ.
61 | Ш3 Толкование Чэн И
Слово «враг» указывает на наличие какого-то соперника, с которым лучше установить доверительные отношения – так следует понимать правильный отклик с Верхней Девяткой. Тройка и Четверка, обладая пустотой в середине, являются хозяевами, создающими ДОВЕРИЕ. Однако есть различие в положениях, которые они занимают. Четверка располагается правильно на иньском уровне, поэтому избавляется от напарника и следует за верхом
Тройка не только не имеет равновесия, но и теряет правду, поэтому обретает врага. Она обладает веществом мягкой Радости, поэтому в вере своей может только следовать. Охваченная сомнениями, она не понимает: «может быть, барабанить, а может быть, прекратить», «может быть, плакать, а может быть, петь». Радость и огорчение – это чувства, которые ограничивают веру, а если есть связанность веры, тогда неизвестно, будет ли счастье или несчастье. Однако такое поведение неприемлемо для благородного человека
61 | Ш3 Сводные толкования
Лю Му
говорит:
«Если в человеке недостаточно веры, то в его поведении недостаточно постоянства».
Ли Цзянь
говорит:
«Шестерка третья обретает врага, потому что в сердце ее есть корыстные привязанности»
61 | Ш3 Замечание Ли Гуанди
У Тройки нет ДОВЕРИЯ К ВНУТРЕННЕМУ, ибо она приходит в движение из-за своей привязанности к Верхней Девятке, поэтому появляются огорчение и Радость, привязанность к вещам. Барабанить или перестать, заплакать или запеть – все это образно выражает неспособность пребывать в покое и безмятежности, поэтому значение уровня противоположно безмятежности и ладу Начальной Девятки.