ГАДАТЕЛЬ. Ли Цаньцзян, китайский гадатель, династия Цин (1644–1912).

ВОПРОС. В провинции Ганьсу Ли Цаньцзян по прозвищу Ли Сюань в совершенстве овладел искусством гадания по способу «Чисел сливы Мэй Хуа», созданному Кан Цзе⁴, и в своих предсказаниях он был поразительно точен. Цзи Сяоган записывал этот удивительный пример гадания по Книге Перемен⁵.

Во время подавления мятежей на западе империи Ли Цань-цзян вступил добровольцем в армию полководца и ученого Вэнь-гуна. Во время привала случилось знаменательное событие – от костра, зажженного солдатами, загорелось большое старое дерево, и столб огня был очень высок. При этом сначала загорелась сухая трава, а уже от нее огонь перекинулся на старое дерево. Князь Вэнь-гун попросил Ли Цаньцзяна погадать и объяснить, что это за знак.

СУЖДЕНИЕ. Гадатель ответил: «Никакого сомнения, это знак того, что в течение нескольких дней князь получит тайное послание из дворца. Огонь занялся на этом дереве очень быстро, следовательно, и послание придет очень быстро. Дым от огня поднимается вверх, это знак того, что будет движение вверх, то есть повышение. Тайный указ будет потому, что во всех случаях, когда есть тайный указ, исполнители поджигают траву». Князь сказал, что это странно, потому что у него нет никаких важных и тайных дел. Гадатель же уточнил, что и огонь загорелся без особого намерения, не было никакого специального плана по этому поводу.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Техника «Числа сливы Мэй Хуа», толкование образов знака, толкование слов к переменному уровню.

РАЗБОР. Этот случай гадания по знаку взят из текста, созданного цинским ученым Цзи Сяоганом, который называется «Записки во время чтений тайных книг в травяной хижине». Однако в тексте не сказано, какой знак был построен, какие черты пришли в движение и каким образом из знака можно было узнать про тайный указ.

Предположительно, в соответствии с образами гадатель установил, что огонь – это знак Огонь (одновременно он указывает на латы и панцирь, на военные дела), а знак Гром – это бамбук, трава. Вместе Огонь и Гром дают знак ИЗОБИЛИЕ. Если добавить к этому время события⁶, то получится подвижный пятый уровень.

Знак ИЗОБИЛИЕ с подвижным пятым уровнем превращается в знак ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49.

Гром и Огонь знака ИЗОБИЛИЕ можно интерпретировать как то, что травяная изгородь вверху загораживает от света солнца.

Кроме того, тайный указ – это как раз то, что нужно скрывать, как бы хранить его содержание от света. И в «Объяснении устройства знака» говорится: «Не нужно огорчаться, следует быть как солнце в середине дня, освещая Поднебесную.

Если солнце в середине дня, то начнется Движение к закату. Если луна полная, то начнется ее ущерб. Наполнение и опустошение Неба и Земли происходят во взаимодействии со временем убывания и прибывания». Эти слова также можно понимать как указание на то, что через несколько дней получишь тайный указ.

Текст к Шестерке пятой знака ИЗОБИЛИЕ гласит: «Приходит Ясность узора. Наличие праздничных похвал. Счастье». Выражение «Ясность узора» определенно указывает на документ, который прибудет, и он будет содержать счастливое известие.

ЗАМЕЧАНИЕ. Ученый Цзи Сяоган был великим мастером Перемен своего времени. Он собрал и записал истории, ставшие знаменитым трактатом «Полное собрание книг из четырех хранилищ», где особо оговаривается, что все примеры одобрены и отредактированы Цзи Сяоганом.

Возникает вопрос: почему в тексте такого великого ученого под названием «Записки в травяной хижине» не указано названия знака? Возможно, что чиновник, который слушал Цзи Сяогана, не понимал Книгу Перемен и не посчитал нужным указывать название знака и объяснять его смысл. Для этого чиновника было важно только то, что Ли Сюань понял счастливое предзнаменование. Возможно также, что сам Ли Сюань не назвал знака и ограничился общим пояснением.

СБЫВАЕМОСТЬ. Случилось так, как было предсказано, пришел тайный указ.

ГАДАТЕЛЬ. Шэнь Бочунь, Китай, XX век.

ВОПРОС. 14 июня 1990 года автор делал прогноз для своего друга относительно успеха на экзаменах в высшее учебное заведение.

Гадатель получил знак ИЗОБИЛИЕ, составленный образами Грома и Огня, с переменным пятым уровнем, превращающийся в знак ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49.

СУЖДЕНИЕ. Гадатель решил, что успех на экзамене гарантирован, результат будет лучше всех других.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Техника «Числа сливы Мэй Хуа», схема порождения Пяти движений.

РАЗБОР. В знаке ИЗОБИЛИЕ нижний знак Огонь представляет собой тело знака⁷. Шестерка пятая приходит в движение, то есть весь верхний знак приходит в активное состояние. Это значит, что тело знака находится в состоянии взаимной поддержки и порождения с верхним знаком Гром – с объектом действия или функцией действия. Кроме того, Дерево знака Гром порождает Огонь знака Огонь.

Вплетенным знаком для ИЗОБИЛИЯ является знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28. Внутри него Дерево знака Ветер также порождает и поддерживает знак тела – знак Огня.

Время гадания – пятый месяц по лунному календарю, в это время Огонь находится в расцвете⁸. Одновременно он представляет собой письменное сочинение. Мы видим, что функция порождает тело – это указывает на славный и значительный исход дела. Огонь, который находится в расцвете и полноте, получает поддержку от Дерева. Конечно же, будет успех.

СБЫВАЕМОСТЬ. Действительно, друг гадателя занял четвертое место во всем уезде, набрав 559 очков – поразительный результат, – и поступил в Почтовый университет города Пекина.