52 | ВД Исходный смысл

Янская твердость пребывает на пределе Остановки. Это щедрость и изобилие в обстоятельствах НЕПОДВИЖНОСТИ.

52 | ВД Толкование Чэн И

Девятка, будучи твердой, наполненной, пребывает наверху и одновременно является хозяином НЕПОДВИЖНОСТИ. Это, следовательно, предельная искренность и твердость в НЕПОДВИЖНОСТИ, сдержанности. Слово «щедрый» указывает на искреннюю силу Находишься на пределе Остановки, тем самым не допускаешь чрезмерности, но осуществляешь щедрость. Человек, пребывая в НЕПОДВИЖНОСТИ, не способен длить ее бесконечно, поэтому должен иметь представление о мере. Если же слишком удерживает, тогда теряет свои способности в конце. Верхняя Девятка способна сохранять щедрую силу до конца. На Пути Остановки она проявляет предельное совершенство. Поэтому и говорится о счастье. Сила духа шестого уровня заключается именно в этом.

52 | ВД Сводные толкования

Сян Аньши говорит:

«Верхняя Девятка и Девятка третья обладают родственными качествами, обе они представляют хозяев своего знака. Однако Девятка третья находится на соединении верха и низа, ей сложно Остановиться на тонкой грани между верхом и низом, поэтому говорится об опасности. Верхняя Девятка является пределом всего знака. Это лучшее положение для полной Остановки, поэтому счастье.

В „Привязанных словах” говорится: „Сдержанность в своей спине. Не владеешь своим телом. Идешь по своему двору, не видишь своих людей. Отсутствие неприятностей”. Только Шестерка четвертая способна соответствовать этой задаче. „Большой образ” гласит: „Соединенные Горы – НЕПОДВИЖНОСТЬ. Благородный государь тем самым размышляет о том, чтобы не уходить со своего места” Только Верхняя Девятка полностью соответствует этому».

Ху Бинвэнь говорит:

«Щедрость понимается как широта и всегда соотносится с образом знака Земля. Знак Гора также относится к движению Земли. Это Земля, которая поднимается вверх. Если она поднимается вверх, то ее толща становится еще более прочной, поэтому возникает образ щедрости».