50 | ВД Исходный смысл

Образ колец появляется потому, что ян находится на иньском положении, то есть способен к мягкости. В этом гадании говорится о большом счастье и отсутствии не-Ценности. Таково качество Духа этого уровня.

50 | ВД Толкование Чэн И

Ценность КОЛОДЦА, 48, и ЖЕРТВЕННИКА появляется постольку, поскольку у них есть верхнее отверстие. Уровень, который находится наверху, завершает применение ЖЕРТВЕННИКА. Образ колец из нефрита появляется потому, что нефрит воплощает в себе и твердость, и мягкость. Девятка Верхняя, твердая, янская, находится на иньской черте, поэтому она ступает по мягкости, не доходит до предела твердости и способна к мягкости, тем самым она может достичь успеха и завершения своей работы. Это возможно только через правильное пребывание на нужном месте.

Твердость и мягкость соответствуют должному, и нет чрезмерности ни в движении, ни в покое. Таким образом, получаем большое счастье, и нет ничего, в чем не было бы Ценности. Несмотря на то что Верхний уровень – это уровень вне общественного положения, наверху у него есть кольца, поэтому получает применение. В этом отличие ЖЕРТВЕННИКА от других знаков Перемен.

50 | ВД Сводные толкования

И Фу говорит:

«Применение знаков ЖЕРТВЕННИК и КОЛОДЕЦ, 48, находится на пятом уровне, но их успех находится на Верхнем уровне. Колодец доходит до верха, где говорится о великом счастье. ЖЕРТВЕННИК доходит до верха, и здесь также говорится о великом счастье. Это происходит потому, что Ценность и того и другого – в питании людей».

Ху Бинвэнь говорит:

«Верхняя Девятка – это ян, который будто бы лежит над ушками ЖЕРТВЕННИКА, поэтому возникает образ колец. Металл – это твердое вещество, особенно с точки зрения Шестерки пятой. Так появляется образ нефритовых колец. Нефрит – это плоть, соединяющая в себе качества твердости и мягкости. Так же и Верхняя Девятка, будучи твердой, пребывает в мягкости и, кроме того, связана с мягкостью Шестерки пятой снизу».

Сюн Лянфу говорит:

«На Верхних уровнях КОЛОДЦА, 48, и ЖЕРТВЕННИКА говорится о счастье, потому что верхние уровни исчерпывают предназначение сущности и знака: воду достают из КОЛОДЦА, и в этом его применение, а пищу достают из ЖЕРТВЕННИКА, и в этом его применение».

50 | ВД Замечание Ли Гуанди

В этом знаке, так же как и в знаке БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14, отрицательное предсказание есть только на Начальном уровне. Все остальные уровни говорят об успехе. В знаке БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ в «Объяснении устройства знака» прямо говорится: «Замысел. Воплощение». В других знаках такого нет, кроме ЖЕРТВЕННИКА. Так же и на Верхнем уровне БОЛЬШОГО ВЛАДЕНИЯ говорится: «Счастье, ни в чем нет не-Ценности». Это связано с тем, что в обоих этих знаках ценятся одаренные люди.

Верхняя Девятка, обладая твердым качеством, является дарованием. Шестерка пятая, будучи государем, поощряет его и тем самым поощряет мудрых. В других знаках с таким же расположением Верхних черт – КРАСОТА, 22, БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, ПИТАНИЕ, 27, – смысл такой же. И в «Объяснении устройства знака» говорится, что поощряются достойные дарования, питаются достойные

Однако только в знаках БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ и ЖЕРТВЕННИК этот смысл проявлен в наиболее полной мере. Потому что смысл знака полностью выражается на Верхних 2 уровнях, если они находятся во взаимном притяжении. Слова о Воплощении Замысла как раз об этом.

Кроме того, толкование «Большого образа» говорит о Небесном предопределении. И тоже только в этих 2 знаках. В первом говорится: «Следуешь Небу, исправляешь судьбу», а во втором говорится: «Исправляешь положение и сгущаешь судьбу». Это означает, что правитель применяет мудрых и отвергает неправедных В этом применении он способен согласовывать действия верхов и низов, и тем самым он следует Небу.