Книга: Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
Назад: 50 | Начальная шестерка
Дальше: 50 | Девятка вторая

50 | Начальная шестерка. Малый образ

ЖЕРТВЕННИК переворачивается вверх ножками, нет еще противодействия. Ценность – выбросить негодное, тем самым следуешь за Ценным.
50 | НШ. МО Исходный смысл
Если ЖЕРТВЕННИК переворачивают ножками вверх, значит, идут против потока Пути, против естественного предназначения ЖЕРТВЕННИКА. Но если нужно выбросить испорченное яство, то это не будет противодействием, а, напротив, будет следованием Ценному. Слова «следуешь за Ценным» указывают на созвучие с Четверкой. И здесь возникает значение приятия нового

 

50 | НШ. МО Толкование Чэн И
ЖЕРТВЕННИК перевернут вверх ножками – это противоречие предназначению. Однако это не обязательно является противоречием Пути, поскольку иногда его нужно наклонять, чтобы выбросить плохое и негодное, иногда нужно отказаться от старого и принять новое, выплеснуть злое и взять прекрасное – и это есть значение следования Ценному. Начальная Шестерка находится в созвучии с Четверкой и следует за знатным.

 

50 | НШ. МО Сводные толкования
Лу Сишэн говорит:
«ЖЕРТВЕННИК должен стоять на ножках. Если его переворачивают вверх ногами, то это противодействие. Но, перевернув, освобождают ЖЕРТВЕННИК от старого и испорченного, поэтому противодействия Пути нет Это подобно тому, что наложница правителя – девушка из простой семьи, лишенной знатности, но если она принесет сына правителю, то через него обретает силу и знатность. В «Летописях Весен и Осеней» говорится, что женщина через сына становится знатной».

 

Чжэн Жусе говорит:
«Начальная Шестерка пребывает внизу и представляет собой ножки ЖЕРТВЕННИКА. Если сосуд переворачивают вверх ножками, чтобы выбросить негодное, тогда самое нижнее становится самым высшим. Это подобно наложнице, которая, будучи низкого рождения, способна достичь государевых высот через своих детей. Если сын знатный, тогда и мать обретает знатность. Если же пришло время нового, необходимо отказаться от плохого и взять хорошее, уйти от низкого и взять знатное. Таким образом, устанавливается соединение со справедливостью, с осознанностью. Если Начальная черта находится в созвучии с четвертой, значит, она следует знатному. Если мягкость в созвучии с верхом, обязательно возникает смысл следования».
Назад: 50 | Начальная шестерка
Дальше: 50 | Девятка вторая