Ли Го говорит:

«На Начальном уровне говорится о грязи в КОЛОДЦЕ, на втором – о „долине КОЛОДЦА“ Это образы заброшенного, разрушенного КОЛОДЦА. На третьем уровне КОЛОДЕЦ чистят, вычищая грязь Начального уровня. На четвертом КОЛОДЕЦ облицовывают, таким образом, облицовывают долину Двойки. Когда КОЛОДЕЦ вычищен и облицован, его Путь совершенен, поэтому на пятом уровне говорится: „КОЛОДЕЦ прозрачен, студен“, а на Верхнем – „из КОЛОДЦА набирают, не нужно закрывать“ Так КОЛОДЕЦ начинает помогать сущностям, и происходит великое завершение Пути КОЛОДЦА».

Цю Фуго говорит:

«Некоторые ученые считают, что 3 ян – это источник, а 3 инь – это КОЛОДЕЦ. Ян – это наполненность, инь – это пустота, отсюда они делают такой вывод Девятка вторая говорит: „На дне КОЛОДЦА заливает вьюна“ Девятка третья говорит: „КОЛОДЕЦ чистят, не вкушают“ Девятка пятая говорит: „КОЛОДЕЦ студен, холодный источник“ Слова „заливает“, „чистят“, „прозрачный“, „студеный“ относятся к образу источника. Начальная Шестерка говорит, что „в КОЛОДЦЕ грязь, не вкушают“ Шестерка четвертая говорит, что „КОЛОДЕЦ облицован, отсутствие неприятностей“ Верхняя Шестерка говорит: „Из КОЛОДЦА набирают, нельзя закрывать“ На Начальном уровне грязь намекает на то, что КОЛОДЕЦ только что выкопан. На четвертом уровне облицовка намекает на то, что КОЛОДЕЦ уже достроен. На Верхнем уровне уже можно брать воду – это КОЛОДЕЦ в работе Все это слова, описывающие сам КОЛОДЕЦ. Кроме того, на Начальном и втором уровнях говорится о нижней части КОЛОДЦА, когда еще нет применения. Поэтому на Начальном есть грязь, а на втором – долина. Тройка и Четверка находятся внутри КОЛОДЦА, и здесь уже можно увидеть применение: на третьем уровне говорится о чистке, а на четвертом – об облицовке Пятый и Верхний находятся наверху КОЛОДЦА, поэтому здесь применение совершилось: на пятом уровне говорится: „Вкушают“ а на Верхнем: „Можно набирать”».